第十三章 雷大雨小 暗流涌動(dòng)
著一身大紅道袍,頭戴九宮紫金道冠的多寶道人帶著,金靈圣,三宵姐妹,奎牛,聞仲翩翩而來(lái),冥河教主感覺(jué)此刻的他們是如此的親切,而在佛門眾人的眼中,卻又是如此的可恨。Τ雖然截教來(lái)人不多,卻個(gè)個(gè)都是精英弟子,無(wú)一不是封神之后神通大進(jìn)。想到云霄三姐妹,封神之時(shí)金仙道行便能將闡教上下幾乎是一網(wǎng)打盡,如今修為更進(jìn)一步,又在封神之后收回了自己的法器混元金斗和金蛟剪,便是佛門人數(shù)再多,也不夠幾人拿的。
只是此次佛門大舉出動(dòng),若是就這么灰溜溜的退走,恐怕要被三界哧為笑柄了。此刻佛祖釋迦牟尼有些進(jìn)退兩難,考慮是不是要祭出佛門護(hù)法大陣萬(wàn)佛陣。這萬(wàn)佛陣乃是根據(jù)當(dāng)初截教萬(wàn)仙陣,通過(guò)佛門秘法演化而來(lái)。這陣法之道不外乎兩儀,三才,四象,,七星,八卦,九宮,或相互融合,或獨(dú)立成陣,但萬(wàn)變不離其宗,自然是難不住阿彌陀佛和準(zhǔn)提佛母兩位圣人,是以在封神之后參悟了截教萬(wàn)仙陣的真諦之后,演化出了這萬(wàn)佛陣。(手機(jī)AP瀏覽搜/搜/999)
便在釋迦牟尼暗自考慮之時(shí),卻見(jiàn)那多寶道人徑直來(lái)到釋迦牟尼面前,開(kāi)口道:“釋迦牟尼道友,爾等此來(lái)所為何事,我等盡知。只是貧道雖然敬佩那地藏王菩薩身懷大慈悲,大毅力,道友也要明白,天道之下尚且有一線生機(jī),冥河道友與阿修羅一脈能夠存身于世,卻也是得到天道認(rèn)可的。佛門雖然天定要大興,但阿修羅一脈也是不當(dāng)滅絕,所謂度空地獄,不過(guò)是一句虛言。天道之下,有陰便有陽(yáng),有正便有邪,有善便有惡,如此才合天道循環(huán)往復(fù),生生不息之道。冥河道友雖然是以殺入道,但既然能得到天道認(rèn)可,便有其存在道理,阿修羅一脈以殺立道,以殺養(yǎng)道,以殺滅道,以殺衛(wèi)道,殺戮也在天道運(yùn)行之中。太平之世殺奸侫,亂世之中殺愚忠。(更多新章節(jié)請(qǐng)到、搜/搜/九/九/九/)況且冥河道友造阿修羅一族,全六道輪回,乃是有大功德在身,若是釋迦牟尼道友等人將他殺死,此生證道無(wú)望不說(shuō),恐怕還會(huì)有天罰臨身,若是殺不死,卻又要時(shí)時(shí)面對(duì)他的報(bào)復(fù),如之奈何?”
釋迦牟尼聞言,心中一驚,細(xì)細(xì)思索,知道果然如多寶道人所說(shuō),自己險(xiǎn)些自絕了成道之機(jī)。當(dāng)下不得不低聲下氣的上前來(lái)問(wèn)道:“然知多寶道友有何良策,可解我兩方分歧
多寶道人略一沉吟,在佛門眾人面露焦急之色的時(shí)候,才自開(kāi)口道:“貧道倒是有一個(gè)中肯的建議,如今恰逢奎牛與羅剎公主成婚,實(shí)在是不宜動(dòng)刀兵,釋迦牟尼道友佛門與冥河道友阿修羅教不如暫且罷兵。佛門要入輪回之地也并無(wú)不可,不如我等就此約定,那地藏王菩薩便在陰山方圓百里傳功布道,宣講佛法,不得踏出陰山半步,如何?”
冥河教主聞言大喜,雖然佛門借此將勢(shì)力滲透到幽冥地府,但是天定佛門大興一量劫,然是自己能阻止的。(全部超速更新:搜/搜/9/9/9/COM)釋迦牟尼聞言卻是眉頭緊皺,方圓百里之地,對(duì)于諾大的幽冥地府而言,便如同滄海一粟,對(duì)于欲普度眾生的佛門而言,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,若是答應(yīng),那地藏王菩薩也將斷絕成佛之路,當(dāng)即上前:“多寶道友,這方圓百里是不是太小,地藏王菩薩好歹也是我佛門四大菩薩之一,倘若他地道場(chǎng)只有方圓百里,豈不是令人笑話我佛門小氣?”
所謂漫天要價(jià)就地還錢,多寶道人當(dāng)然不會(huì)以為自己地條件會(huì)被佛門全盤(pán)接受,畢竟對(duì)方也是素有算計(jì)的燃燈道人轉(zhuǎn)世,當(dāng)即問(wèn)道:“那不知道友以為,以多少為限合適?”
“貧僧以為,當(dāng)以方圓萬(wàn)里為界,方能顯示我佛門氣度。”釋迦牟尼當(dāng)即道。(手機(jī)AP瀏覽搜/搜/999)
多寶道人打眼瞥向冥河教主,詢問(wèn)他地意思,畢竟那冥河教主才是地主。冥河教主見(jiàn)多寶道人望向自己,微微頷首,表示可以接受。多寶道人當(dāng)下開(kāi)口道:“便如佛祖所言,就以方圓萬(wàn)里為界。”那釋迦牟尼沒(méi)料到對(duì)方答應(yīng)的如此干脆,聞言一愣,暗暗后悔,是不是自己所要求的太少了,只是佛魔雙方幾十萬(wàn)人盯著自己,也不好立刻反悔,只能再找機(jī)會(huì)。
眾人無(wú)話,那釋迦牟尼轉(zhuǎn)身命彌勒牽出一頭龍身犬耳,虎頭獅尾,頭生獨(dú)角,足似麒麟的異獸,賜予地藏王菩薩。眾人見(jiàn)這外貌似龍非龍、似虎非虎、似獅非獅、似麒麟非麒麟、似犬非犬的異獸,卻是不識(shí)。卻聽(tīng)
牟尼對(duì)地藏王菩薩道:“此獸名為諦聽(tīng),若伏在地便可將將四大部洲、山川社稷、洞天福地之間,贏蟲(chóng)、蟲(chóng)、毛蟲(chóng)、羽蟲(chóng)、昆蟲(chóng)、天仙、地仙、人仙、鬼仙之事全都聽(tīng)進(jìn)耳中,可以照鑒善惡,察聽(tīng)賢愚,遍聽(tīng)三界,遍識(shí)三界之物。(更多新章節(jié)請(qǐng)到)此獸曉佛理,通人性,避邪惡,貧僧便賜予你,以為坐騎。
”
雖然名為坐騎,但是聽(tīng)到冥河教主的耳中,卻是全然變了味道,這哪里是坐騎呀,分明是安插在幽冥地府,用來(lái)監(jiān)視自己的棋子。心道:難怪這佛祖釋迦牟尼來(lái)地如此之快,卻原來(lái)是有這個(gè)畜生在身邊,看來(lái)日后行事,卻是要多加小心了。多寶道人看著那聽(tīng),也是一陣的眼熱,他自于混沌鐘脫困而出,回到金鰲島,知曉門下高明,高覺(jué)兩兄弟身死上榜之后,也曾找尋過(guò)這畜生的下落,雖然他已經(jīng)有了一位麒麟一族的太子水麒麟為坐騎,但好東西誰(shuí)還會(huì)嫌他多。多寶道人號(hào)稱多寶,雖然是穿越而來(lái),不似前生那般對(duì)寶物有著過(guò)分的占有欲,只是這骨子里的天性,卻也不是那般容易改掉的。(全格式電子書(shū)下載SOSO999.***)是以對(duì)這天地異獸,靈寶奇珍還是喜歡地不能自已。
佛祖釋迦牟尼將聽(tīng)賜給地藏王菩薩之后,卻沒(méi)有馬上離開(kāi),而是來(lái)到那華蓮凈土之上,準(zhǔn)備做一把客座教授,在華蓮凈土開(kāi)一場(chǎng)法會(huì),一來(lái)是為地藏王菩薩壯勢(shì),二來(lái)也讓幽冥地府的生靈見(jiàn)識(shí)西方佛門無(wú)上的精妙。
華蓮凈土幸存的佛門眾人見(jiàn)世尊親自,俱是興奮不已。而冥河教主就沒(méi)有這么好的興致了,當(dāng)即冷哼一聲,引領(lǐng)著多寶道人等人,帥一眾阿修羅門人,往血海深處而去。眾人來(lái)到血海幽冥殿上,分賓主之位坐了,那冥河教主命人奉上香茗,當(dāng)下與多寶道人開(kāi)始商議奎牛與羅剎公主大婚之事。冥河教主將一旁的阿修羅魔王波旬與天妃烏摩和玉羅剎叫到跟前,那波旬因?yàn)檫B日在外征戰(zhàn),尚不知曉此事。看到那奎牛,手持混鐵棍,裸露的手臂上肌肉盤(pán)根糾結(jié),身上上清仙光凝而不散,一看便是武藝高強(qiáng),神通廣大之人。阿修羅一族雖然嗜殺,卻是尊重強(qiáng)者,波旬見(jiàn)這奎牛雖為圣人坐騎,卻也是個(gè)頂天立地的漢子,心中歡喜。正所謂丈母娘看女婿,越看越喜歡,那烏摩也是喜歡像奎牛這樣頂天立地的漢子,不然也不會(huì)嫁給那魔王波旬了,當(dāng)下看這老牛也是欣喜不已。
只是那玉羅剎卻是看這平天大圣牛魔王甚是不喜,她不滿那冥河教主將自己強(qiáng)自許配于人,雖然此人也算是英雄人物,但是出于逆反心理作怪,又看到那老牛死死盯著自己,一幅豬哥的樣子,心中對(duì)他甚是鄙夷。那多寶道人也是發(fā)現(xiàn)了那奎牛地樣子,心中好笑,當(dāng)下將法力凝聚成針,向著這呆牛的鼻尖刺去。這老牛雖然隨通天教主修道幾萬(wàn)年,內(nèi)修元神,外練筋骨,將肉身打熬得堅(jiān)如精鐵,只是他這鼻子卻是少數(shù)不能顧及到地方之一,當(dāng)即被多寶道人刺得是眼淚直流,只是為了在未來(lái)丈人和丈母娘以及媳婦面前,留下一個(gè)近似完美的形象,雖然鼻尖刺痛卻強(qiáng)忍著沒(méi)有發(fā)出慘嚎。
在座地眾人俱是三界不可多得的高手,多寶道人動(dòng)手之時(shí)又不曾掩飾,自然都是知道了那老牛“遇刺”之事,看著他強(qiáng)忍著痛苦,眼淚直流,面上卻強(qiáng)自裝作若無(wú)其事地樣子,俱是感到有些好笑。那玉羅剎在眾人之中修為最低,心性自然也是不如眾人,見(jiàn)這呆牛的樣子,再也忍不住,撲哧一聲笑出聲。那奎牛見(jiàn)她笑靨如花,心中更是歡喜,竟然還對(duì)著玉羅剎強(qiáng)自擠出一個(gè)難看的笑容,眾人見(jiàn)狀再也忍不住,俱是哈哈大笑。那羅剎公主被眾人一笑,當(dāng)即羞紅了臉,恨恨的瞪了那呆牛一眼,只是心中然似先前那般抵觸了。
婚期就在這友好的氣氛下定下,雙方約定七日之后,前來(lái)迎親。當(dāng)下眾人廣發(fā)喜帖,一來(lái)此乃是截教封神之后的一件大喜事,二來(lái)也不無(wú)向三界宣告截教與阿修羅魔教結(jié)盟的意思,三界六道幾乎是所有叫的上名字的大神通者俱是到收了這樣一份喜帖,欣喜者如鎮(zhèn)元子,鯤鵬妖師,咬牙切齒者如準(zhǔn)提佛母,元始天尊,冷眼旁觀者如太上老君,羨慕者如昊天上帝,反應(yīng)不一而足。
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