第177章　　部落建設(shè)
    因為奴隸脫籍和天鷹部落的歸附，整個鹿部落全部落都陷入了一片忙碌之中。　　政務(wù)院幾個部門，忙碌著登記姓名戶籍，安排田地住房等等。　　當(dāng)所有的事情都準(zhǔn)備完畢之后，已經(jīng)是半個月之后的事情了。
    如今，整個部落的人口數(shù)量在天鷹部落加入之后，達(dá)到了十八萬以上，在鹿城，除了一小部分奴隸安置在城內(nèi)、天鷹部落高層的部分被安置在城內(nèi)之外。　　其他的人都被安排在豐收平原之上。　　十二萬人分成大大小小五十個村落被安頓在豐收平原的各個角落里面。
    與此同時，因為天鷹部落天生的戰(zhàn)士。　　讓陸山開始了第二次征兵工作。　　在現(xiàn)在三個團(tuán)的基礎(chǔ)之上。　　再征一個團(tuán)的規(guī)模。　　讓整個鹿部落的軍隊達(dá)到一個師的規(guī)模。
    而此刻，在鹿城前面還沒有拆卸的臨時祭壇前。　　整個部落最為盛大的圖騰融合儀式開始緊促的準(zhǔn)備工作。
    與以往圖騰融合的儀式一樣。　　祭壇被裝點得十分的隆重，因為整個部落這時候是屬于農(nóng)閑的時間。　　幾乎所有的居民都聚集在了廣場的前面。　　密密麻麻十七八萬人口。　　在祭壇的四周，是軍隊的士兵們圍繞成的一個大圈。
    陸山走在前面，帶領(lǐng)著后面天鷹部落的眾人，以及鹿部落長老團(tuán)的成員。　　在陸山一頓講話之后。
    先是天鷹部落的族長，雙手捧著一面天鷹部落地圖騰旗幟走了出來。　　展開。　　向整個部落的民眾們展示了一下之后。　　交給陸山，投入到了祭壇中間的大鼎里面，以表示天鷹部落的稱號從今天開始將徹底的消息。
    與此同時，陸女三人，作為陸山的妻子，同時也是部落里繡花技術(shù)最好的三人，站到了邊上。　　陸山地大兒子，陸承威神情肅穆而莊嚴(yán)的捧著鹿部落地圖騰大旗走了出來。　　交到了陸山的手上。
    旁邊。　　四個巫教的教士從陸山的手上接走了圖騰大旗，在陸女三人的面前展開，馬上，鹿部落的畫師跟著走到了旗幟的前面，在圖騰旗幟上增加了四個鷹爪。　　以代表著天鷹部落在今天融合到了鹿部落，也代表著鹿部落從今天開始，是一個全新地鹿部落。
    陸女三人。　　很快的走了上來，沒有商量。　　三人十分有默契的一個人占據(jù)一個爪子開始了他們的工作。　　很快，四支黃色的鷹爪子就全部的完成。
    此刻，鹿部落的圖騰旗幟已經(jīng)變成了四不象的狀態(tài)，有著馬腦袋、鹿角鹿身，狗腿、魚鱗，鷹爪。
    整個儀式在完成之后，鹿部落又恢復(fù)到了忙碌地狀態(tài)。　　在陸山的安排下，斥候騎兵不斷的從鹿部落出發(fā)，偵察著有熊部落和皇覃部落的舉動。
    “大哥，現(xiàn)在人口越來越多，部落的衛(wèi)生條件實在是不行啊。　　”陸山剛一輕松下來，陸風(fēng)就找到了陸山。
    陸山愣了一下。　　隨即一副無所謂的表情道：“怎么不行？不是有老年衛(wèi)生清潔人員么？難道你沒錢幣發(fā)工資了么？”
    對于部落老年人地利用，陸山自從安排他們進(jìn)行城市的清潔工作之后，鹿城內(nèi)根本就沒有多少垃圾。　　完全是國家級衛(wèi)生城市的標(biāo)準(zhǔn)。　　現(xiàn)在聽陸風(fēng)這么一說，自然是愣了一下。
    “話是這么說。　　可是，現(xiàn)在由于城市內(nèi)每家每戶都是在自己家里搞的廚房，下水排水也是一個問題，如今，城內(nèi)的河道根本就不能養(yǎng)魚了，四處臭氣熏天。　　還有，個人的衛(wèi)生問題也是**煩。　　由于廚房污染了水溝。　　城內(nèi)居民都是在唯一的三個井內(nèi)挑水喝。　　沖廁所的水根本就不夠啊。　　”陸風(fēng)苦著臉繼續(xù)的對著陸山說著。
    確實，這一層面上的意思陸山還真是沒有注意。　　現(xiàn)在聽得陸風(fēng)這么一說。　　眉頭也緊緊地皺了起來。
    現(xiàn)在整個鹿城地城市人口也有六萬人。　　想要重新把城市規(guī)劃一下，不是不可能，可是，這工程的量也實在太大了。　　而陸山自然是不愿意這么做地。　　換到以前，部落統(tǒng)一安排工作還好。　　現(xiàn)在可是私有制的時代。　　找民眾做事，多少也要出工錢的。　　這對陸山來說，無疑也是一個大困難。
    接下來幾天，陸山仔細(xì)的尋訪了城內(nèi)十幾家居民的房子。　　這些幾年前建設(shè)的房子。　　對于現(xiàn)在的部落民眾們來說。　　基本還是足夠的。　　可是，每一家的廁所，幾乎都十分的簡陋，在廚房的邊上，一間臨時用木板間隔起來的房子里面，就挖了一個坑，來承擔(dān)整個家庭的排泄任務(wù)。
    沒有采取任何的防漏措施，部落里也沒有安排什么人進(jìn)行糞便的收集和處理工作，另外，廚房的下水管道直接連接著鹿城內(nèi)四通八達(dá)的水道。　　大量的生活垃圾混合著廁所的滲透水直接進(jìn)入了水道。　　以前清澈的水道里，四處長滿了苔蘚。　　原來四處都是魚，現(xiàn)在，除了不十散發(fā)出來的惡臭氣味之外。　　再也沒有任何好處。
    要不是水道里面四處都長滿了水葫蘆，陸山可以肯定，這種臭氣還會更加的濃烈。　　更加的渾濁。
    廁所內(nèi)的潔具和廚房的下水道設(shè)施更是已經(jīng)放到了陸山的日程上來，從目前的情況來看，部落里的公共廁所已經(jīng)不能再滿足部落的需要。　　畢竟，不管是夏天也好，冬天也罷。　　陸山都相信，沒有多少人愿意走上幾十步去公共廁所解決。
    廁所的馬桶倒還好辦，陸山自己那個時代，陸山就清晰的記得。　　那些坐式的馬桶還有蹲式的便盆都是陶瓷制作而成的。　　以如今鹿部落的陶瓷技術(shù)，陸山十分自信，坐式馬桶還有可能有難度。　　蹲式的便盆卻是沒有任何的問題。
    可是，這樣的便盆還需要解決的一個問題就是水。　　不管是目前困擾城市居民的飲水問題，還是將來在部落衛(wèi)生系統(tǒng)的改造上都需要水，而且最好是直接接到每家每戶的自來水。
    便盆倒是十分容易，在陸山和州緒說出了自己所需要的陶瓷形狀之后。　　三天之內(nèi)，州緒就將陶瓷便盆的樣品拿到了部落大廳。
    和陸山記憶之中的陶瓷便盆差不多一個樣子。　　表面是長方形的面，在白色的釉面下。　　一邊一個腳掌大小的輪廓作為蹲下的位置。　　中間橢圓型的下陷出來。　　在一端一個圓形的口徑出來作為連接下水道的口子。　　這幾乎和自己那個時代一模一樣。　　吩咐著州緒加緊時間制造幾萬個這樣的便盆之后。　　陸山一頭扎進(jìn)了州狼的冶煉工場里面。
    下水管道是沒有任何的問題，以目前鹿部落的陶瓷燒制技術(shù)和水泥工藝，不管是用陶瓷大管道也好，用水泥管道也好。　　陸山完全都可以把下水道排水做得十分完美。
    而自來水工程在水的輸送上也沒有問題，有水泥和陶瓷管道。　　中間輸送的密封性完全得到了保障，問題最大的問題就出在了水龍頭上。　　畢竟自來水安裝好之后也不可能每天都放任自來水這么流下去，那樣一來，每家每戶不發(fā)大水才怪。　　可水龍頭卻成為了制約自來水發(fā)展的頭等大事。
    想制作完全現(xiàn)代化的水龍頭基本上已經(jīng)成為了不可能的事情，龍頭的模型倒是十分容易，有連草這個模具專家在。　　根本就不廢任何的力氣。　　可是，控制水龍頭開關(guān)的閥門卻是難以實現(xiàn)。
    在水龍頭研究的時候，下水道的開工建設(shè)也已經(jīng)開始進(jìn)行，連接城外的河道口暫時被堵塞起來。　　同時，從部落大廳這邊開始。　　一共三條縱向三條橫向的大下水管道被安裝到了深兩米。　　寬兩米的溝里面。　　同時，再根據(jù)現(xiàn)在城內(nèi)住宅的位置，在每家每戶分別有兩個下水道連接到支干上，支干再連接主下水道。
    陸山在這一次的設(shè)計上，就充分的考慮到了幾年之后，主下水道的口徑都在一米五。　　支干的口徑也在一米。　　這樣一來。　　不管有多少廢水將完全的與城內(nèi)的生活用水。　　觀賞用水完全的隔離開來。　　三縱三橫的管道直接的從鹿城的城墻下通過。　　在豐收平原上一個巨大的水泥池里面匯合。　　在水池面上，再種滿水葫蘆分解這些廢水。
    與此同時，在鹿城內(nèi)城墻，也就是以前的懸崖上，四個大型的水池用紅磚和水泥混合建造完成，內(nèi)部和外部都用純水泥進(jìn)行粉刷，充分的保證水池的密封性。　　在池子的下放，各有一根大型的陶瓷水管延伸下來。　　然后在地下四通八達(dá)的進(jìn)入每家每戶。
    在進(jìn)入每個家庭的地方，都有一個特意設(shè)計的三通陶瓷水管。　　進(jìn)戶的水管又重新連接小的陶瓷水管。　　在最后進(jìn)入家庭的時候，由于目前的技術(shù)所限制，也只分出了廚房和廁所兩個分支。　　每一個水龍頭都是特意設(shè)計的彎曲了九度的形狀。　　而出口，用制過的脫掉了毛發(fā)的密封皮套連接起來。　　在每一個彎曲的地方都用繩子扎好。　　最后，出水口同樣也用繩子來進(jìn)行控制，需要水的時候，就松開繩子，不需要就將繩子扎好。　　因為出水口設(shè)計了九個彎曲度，充分的緩解了水的壓力。　　這使得繩子完全可以控制出水口不漏水。
    當(dāng)陸山做完這一切的時候，派遣到有熊部落和皇覃部落的斥候，傳來了一個好消息。　　有熊和皇覃開戰(zhàn)了。
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