清晨，在夢的邊緣，我就被那兩母女的祈禱聲喚醒了，為了避免我假扮朝圣者的身份露餡，我也只得翻開圣經(jīng)，睡眼惺忪的跟著她們念叨了一段。
    一邊打著哈欠，一邊走出了房間，迎來了我在這個(gè)時(shí)空的第一個(gè)清晨。明媚的陽光暖暖籠罩著我的全身，說不出的舒適愜意。
    從圣殿山往下望，耶路撒冷的景致盡收眼底。這是座被白色包圍的古城，白色的、深灰的白夾雜著淺灰的白的巨大城墻；風(fēng)格簡潔的白色民居；白色的、被歲月打磨得失去棱角的方石街道；在金色的陽光照耀下，所有的白色都被染成了一種金色的白，放眼望去，耶路撒冷在霧靄中閃爍著金光，圣城之圣就在這一刻以最原始的方式噴薄而出。
    我忽然想起了昨天聽到的那支歌謠，憑著印象輕輕哼了起來，“山林的氣息美酒般清爽，黃金之城，青銅之城；耶路撒冷，到處充滿光芒”
    “金色的耶路撒冷。”佛蘭德爾的聲音從我的身后傳來，我轉(zhuǎn)過身，他靜靜地站在那里，臉上帶著那種溫柔的、平易近人的微笑，看著和煦的陽光輕柔灑落在他的淺金色頭發(fā)上，不知為什么，心中忽然泛起午后紅茶一般的味道。
    “金色的耶路撒冷，是這首歌謠的名字。”他走到我的身邊，“早安，小隱。”
    “早安，”我忽然一下子想不起他那一大堆名字，“佛蘭德爾。德。德凡爾賽騎士！”
    他微微笑著，“凡爾納。”
    “啊，對不起，佛蘭德爾。德。凡爾納騎士。”我郁悶的道歉，為什么貴族的名字要那么長
    “就叫我佛蘭德爾吧。”他笑起來的時(shí)候牙很白。
    “不好意思，佛蘭德爾，可是你的姓和凡爾賽宮的發(fā)音真的挺像的”我連忙解釋。
    “凡爾賽宮？”他似乎有點(diǎn)不解。
    糟糕，現(xiàn)在凡爾賽還只是個(gè)巴黎附近的小鎮(zhèn)呢，離建成如今舉世聞名的王宮還要等幾百年呢。
    “沒什么，沒什么。”我想轉(zhuǎn)移話題，又接著他剛才的話說了下去，“這個(gè)名字很貼切啊，金色的耶路撒冷，不過，也許正是因?yàn)樗拿利惒艑?dǎo)致她被人爭奪不休，飽受戰(zhàn)火摧殘的命運(yùn)吧。”
    剛說出口，我又后悔了，圣殿騎士團(tuán)不正占領(lǐng)著這里嘛真是哪壺不開提哪壺
    他的眼中掠過了一絲淡淡的惆悵，“也許因?yàn)槿耸秦澬牡膭游锇伞？吹矫篮玫氖挛飼胍谰谜加校吹矫利惖臇|西會想要得到更多。”
    他的話讓我感到有些詫異，因?yàn)楫?dāng)初十字軍雖然是打著收復(fù)圣地的名號侵入耶路撒冷，但也有一大部分原因是為了東方的財(cái)富。
    可是佛蘭德爾他，似乎有他自己的想法
    “有對美好東西的追求也不奇怪啊，但是，為了自己的追求傷害到別人，那追求到的東西再美，也會變了質(zhì)，不是嗎？”我也對他笑了笑。
    他似乎有些驚訝，又淡淡笑了起來，正要說些什么，卻見一個(gè)士兵趕了過來，在他耳邊說了些什么，他的神色明顯一振，向我告了別后就匆匆離開。
    耶路撒冷城里人群熙熙攘攘，商鋪貨攤鱗次節(jié)比，不時(shí)有一隊(duì)隊(duì)身穿胸口繡有紅色十字架的白色長袍的士兵巡邏而過。我好奇的看著這里的一切，雖然耶路撒冷的景色很美，可是我還是想早點(diǎn)離開這里，可是法國好遙遠(yuǎn)啊，我該怎么去呢？
    而且任務(wù)的鎖定目標(biāo)佛蘭德爾又在這里，又是個(gè)難得的好人，跟在他身邊似乎比較安全。萬一在法國的那位是個(gè)很恐怖的人物，那不是更慘？
    在佛蘭德爾身邊，應(yīng)該也能完成任務(wù)吧？
    不知不覺中，就在我也不知自己走到哪里的時(shí)候，忽然聽到不遠(yuǎn)處傳來了一陣陣哭聲，抬眼望去，只見有不少人聚集在一道灰色的墻邊，以頭抵著墻石，左手握經(jīng)書，右手捫胸口，誦經(jīng)祈禱，身子微微擺動。
    我心里一動，難道這就是大名鼎鼎的哭墻？當(dāng)下加快了腳步，向哭墻走去。
    一位老人正用嘴親吻墻石，向石縫里塞進(jìn)一張小紙條。當(dāng)他站起身來時(shí)，回頭看見了我，卻也不驚訝，只是笑了笑，“孩子，你也是來朝圣的嗎？”
    我遲疑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    他從懷里摸出了一張紙和一小塊黑碳似的東西，“那么就寫張紙條塞進(jìn)這里吧，上帝必能聽見你的祈求。”
    我伸手接了過來，想了想，也寫下了一句話，折起了紙條，將它塞進(jìn)了墻里。
    不知為什么，以前，我總覺得哭是懦弱的表現(xiàn)，可是當(dāng)我看那些信徒們的哭泣時(shí)，內(nèi)心卻有些輕微震動，幾千年來，飽受著苦難的猶太人就是在那座哭墻下，用哭泣完成了一種壓抑千年的傾訴。
    哭墻，是人為墻而哭還是那座墻會使人哭
    哭墻小資料：公元前11世紀(jì)古以色列王大衛(wèi)統(tǒng)一猶太各部族，建立了以耶路撒冷為首都的以色列王國。公元前10世紀(jì)（約公元前965年）大衛(wèi)兒子所羅門繼承王位后，在首都錫安山上建造了首座猶太教圣殿所羅門圣殿，俗稱“第一圣殿”，來此朝覲和獻(xiàn)祭的教徒絡(luò)繹不絕，從而形成古猶太人宗教和政治活動的中心。公元前586年，第一圣殿不幸被入侵的巴比倫人摧毀。經(jīng)過了半個(gè)世紀(jì)的流亡生活，猶太人陸續(xù)重返家園，后來又在第一圣殿舊址上建造第二圣殿。公元70年，羅馬帝國皇帝希律王統(tǒng)治時(shí)期，極力鎮(zhèn)壓猶太教起義，數(shù)十萬猶太人慘遭殺戮，絕大部分猶太人被驅(qū)逐出巴勒斯坦地區(qū)，耶路撒冷和圣殿幾乎被夷為平地，該墻壁為同一時(shí)期希律王在第二圣殿斷垣殘壁的遺址上修建起的護(hù)墻。直至拜占庭帝國時(shí)期猶太人才可以在每年安息日時(shí)獲得一次重歸故里的機(jī)會，無數(shù)的猶太教信徒紛紛至此，面壁而泣，“哭墻”由此而名，亦有“嘆息之壁”之稱。（圣斗士里的嘆息之壁也許也是以此為原型吧。）