第五百一十九章 歷朝文人的屬性(上)
長(zhǎng)安城,在劉秀討伐燕云十六州諸侯期間,張華招攬了一批文人墨客,正在查看這些文人的面板。
李白、杜甫、王羲之、曹雪芹、陸游這些文人,也是有英雄面板的,而且對(duì)領(lǐng)地有各種增益。
像是蘇軾、陸游、范成大這些宋朝的文人,還是文臣的人選,擁有內(nèi)政天賦。
張華率先查看詩(shī)仙李白的英雄屬性。
“李白的武力,居然有95……”
張華看到李白的個(gè)人武力,達(dá)到了95,暗暗吃驚。
雖然李白武力不到五虎將級(jí)別,但95的武力,遇到五虎將,也足以自保,至少幾十個(gè)回合內(nèi),李白都不會(huì)被殺!
【英雄】:李白
【等級(jí)】:70
【統(tǒng)帥】:51【武力】:95【智力】:90【政治】:57
【第一天賦】:詩(shī)圣(精神天賦,可臨時(shí)獲得詩(shī)意,不費(fèi)吹灰之力創(chuàng)作唐詩(shī),提升領(lǐng)地的文化繁榮度,領(lǐng)地更加容易誕生文人和文臣。另外,李白將詩(shī)意融入自己的劍術(shù)之中,進(jìn)入人、劍、詩(shī)合一的境界,提升劍術(shù)的威力,獲得“青蓮劍訣”等技能)
【第二天賦】:人劍合一(武力天賦,李白可以隨時(shí)隨地進(jìn)入人劍合一的高級(jí)境界,大幅度提升劍術(shù)的威力,衍化出各種劍術(shù),大幅度提升這些絕技的威力)
【來(lái)歷】:唐朝詩(shī)仙,放蕩不羈。。
李白的武力極高,像是大唐的游俠,而智力主要用于文學(xué)作品創(chuàng)作,并不是征戰(zhàn)沙場(chǎng)的謀略。
李白的統(tǒng)帥值和政治值實(shí)在是太一般了,無(wú)法成為將軍或者大臣。
另外,李白灑脫的性格,也不適合當(dāng)將軍、大臣。
目前,李白在錦衣衛(wèi)供職,如果李白愿意的話,他可以選擇去刺殺敵方將領(lǐng),又或者,保護(hù)己方主將的安全。
李白也算是找到了自己的用武之地。
張華在積極為錦衣衛(wèi)招攬一批俠士,做一些不見(jiàn)得光的事情。
每個(gè)勢(shì)力都有供養(yǎng)俠士或者刺客,以備不時(shí)之需。
人無(wú)害虎心,虎有傷人意。
供養(yǎng)的俠士就算不去刺殺對(duì)方的主公或者將軍,也可以防止對(duì)方刺殺。
張華又看向杜甫的英雄屬性。
【英雄】:杜甫
【等級(jí)】:15
【統(tǒng)帥】:47【武力】:22【智力】:87【政治】:62
【第一天賦】:詩(shī)人(精神天賦,所在的城池,文人騷客匯聚,文化更加容易獲得發(fā)展。教化萬(wàn)民,百姓向?qū)W,提升百姓道德水平,更加容易誕生文人和文臣)
【第二天賦】:詩(shī)史(精神天賦,杜甫的唐詩(shī)容易令百姓產(chǎn)生共鳴,詩(shī)詞傳播后,領(lǐng)地內(nèi)的百姓更加憂國(guó)憂民,提升領(lǐng)地的民心)
【來(lái)歷】:唐朝詩(shī)圣,因?yàn)榘彩分畞y,流離失所,憂國(guó)憂民。
杜甫的唐詩(shī)號(hào)稱“詩(shī)史”,因?yàn)榭吹桨傩赵趹?zhàn)亂中的流離失所,見(jiàn)到戰(zhàn)亂給百姓帶來(lái)的無(wú)窮災(zāi)難,感慨萬(wàn)千,奮筆創(chuàng)作了體現(xiàn)這些內(nèi)容的唐詩(shī),對(duì)凝聚民心,有一定效果。
不過(guò)杜甫的武力也是真的低,不然也不會(huì)有“南村群童欺我老無(wú)力”的感慨……
那個(gè)時(shí)候杜甫50歲,已經(jīng)被南村群童欺負(fù)……
杜甫22的武力,與李白95的武力,形成了鮮明的對(duì)比。
杜甫也沒(méi)有帶兵或者從政的天賦,他的天賦都集中在了文學(xué)上。
“書(shū)圣王羲之,歷任秘書(shū)郎、江州刺史、會(huì)稽太守,累遷右軍將軍,是東晉高門瑯琊王氏之后,政治值倒是不低,出乎意料之外……”
張華翻看書(shū)圣王羲之的英雄面板,更加吃驚。
在張華以前的印象中,王羲之只是一個(gè)書(shū)法家,但實(shí)際上,王羲之是東晉的高官。
而像是杜牧、陸游、蘇軾、范成大這些文人,都不是什么簡(jiǎn)單角色,在古代都是大官了。
【英雄】:王羲之
【等級(jí)】:35
【統(tǒng)帥】:61【武力】:52【智力】:85【政治】:70
【天賦】:書(shū)圣(精神天賦,可臨時(shí)獲得靈感,人筆合一,創(chuàng)作絕世書(shū)法,提升領(lǐng)地文化繁榮度,而且王羲之用真氣提筆,可以化虛為實(shí),將文字具象化。具象化的文字越夸張,消耗的真氣越多,對(duì)精神負(fù)擔(dān)越大))
【來(lái)歷】:東晉大臣、書(shū)圣,瑯琊王氏后人。
“王羲之的天賦與馬良相似,一個(gè)是將文字具象化,另一個(gè)是將繪畫(huà)具象化……怪不得王羲之有‘書(shū)圣’之稱!”
張華看到書(shū)圣王羲之領(lǐng)悟的天賦,都感到不可思議。
如果有機(jī)會(huì),他還真想看到王羲之的絕世書(shū)法,將文字具象化。
某種意義上來(lái)說(shuō),王羲之的能力相當(dāng)逆天。
當(dāng)然,王羲之未必可以承受反噬。
馬良也很少使用自己的神筆天賦,否則搞不好,會(huì)丟掉自己的性命。
“接下來(lái)是邊塞詩(shī)人王昌齡、岑參,他們應(yīng)該也有自己的特殊之處。”
張華知道王昌齡、岑參都是有名的邊塞詩(shī)人。
所謂邊塞詩(shī)人,就是以邊疆地區(qū)生活和自然風(fēng)光為題材寫作的詩(shī)人,反映塞上戰(zhàn)爭(zhēng)和軍旅生活。
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”
王昌齡在唐朝擔(dān)任過(guò)縣尉、縣丞,后來(lái)安史之亂時(shí),路經(jīng)亳州,為亳州刺史閭丘曉所殺害。
“將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。”
岑參,兩次從軍邊塞,先任安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書(shū)記,后任安西北庭節(jié)度使封常清幕府判官。
張華還是第一次知道詩(shī)人岑參和安西軍團(tuán)的高仙芝、封常清有關(guān)聯(lián),岑參的統(tǒng)帥值和政治值,比王昌齡還高。
【英雄】:王昌齡
【等級(jí)】:31
【統(tǒng)帥】:50【武力】:45【智力】:81【政治】:66
【天賦】:邊塞詩(shī)(精神天賦,軍中吟唱王昌齡的邊塞詩(shī),有利于維持軍心穩(wěn)定,提升士氣)
【來(lái)歷】:唐朝時(shí)期大臣,著名邊塞詩(shī)人。
……
【英雄】:岑參
【等級(jí)】:35
【統(tǒng)帥】:65【武力】:58【智力】:81【政治】:72
【天賦】:邊塞詩(shī)(精神天賦,軍中吟唱岑參的邊塞詩(shī),有利于維持軍心穩(wěn)定,提升士氣)
【來(lái)歷】:唐朝時(shí)期大臣,著名邊塞詩(shī)人。
……
果然不出張華所料,王昌齡、岑參兩個(gè)唐朝的邊塞詩(shī)人,他們的詩(shī)詞可以鼓舞士氣。
怪不得高仙芝、封常清的安西軍,要么帶著王昌齡,要么帶著岑參。
邊塞詩(shī)人和西方文明的吟游詩(shī)人一樣,都有一定的激勵(lì)效果。
畢竟軍中生活煩悶,尤其是戍守邊塞的軍團(tuán),生活更是枯燥,這些詩(shī)人的存在,讓枯燥的軍旅生活,多少有點(diǎn)樂(lè)子。
像是北齊的軍隊(duì),還會(huì)吟唱《敕勒歌》,演奏《蘭陵王入陣曲》,可謂是歷朝歷代最有歌舞才華的軍隊(duì),畢竟北齊是漢文明、鮮卑文明融合的朝代。
蘭陵王除了招募百保鮮卑以外,張華還允許蘭陵王保持一支北齊軍樂(lè)隊(duì),為的就是獲得《蘭陵王破陣曲》的效果。
“看來(lái)以后遠(yuǎn)征,完全可以給每一支兵馬,配備一個(gè)邊塞詩(shī)人,激勵(lì)士氣,還能記載歷史……”
張華認(rèn)識(shí)到大唐邊塞詩(shī)人的特殊之處以后,起了心思。
招募一批邊塞詩(shī)人,并不困難。
只要給他們一份差事,就能獲得吟游詩(shī)人的效果,何樂(lè)而不為?
不只是西方文明有吟游詩(shī)人,東方文明也有類似的文人!
“接下來(lái)是北宋和南宋的文人……”
新世紀(jì)
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