“禽滑厘在長(zhǎng)安城？他雖然投入墨門，但曾經(jīng)也是我的弟子。如今他能夠開山立派，也是一件幸事。如有機(jī)會(huì)，我會(huì)去長(zhǎng)安，見他一面。”
    張華在上黨城見到了孔門十哲之一的子夏。
    孔子死后，子夏居西河，教弟子三百人，為魏文侯師。
    據(jù)說，李悝、吳起、禽滑厘等人都曾經(jīng)為子夏的弟子。
    當(dāng)時(shí)魏國(guó)是霸主，子夏被魏文侯推崇，魏文侯借此籠絡(luò)人心。
    李悝、吳起作為魏國(guó)臣子，自然投其所好，也拜子夏為師。
    信陵君推薦張華前來拜訪子夏，也有提醒張華籠絡(luò)人心的重要性。
    子夏在這片地方招收了不少弟子，擁有巨大的影響力。
    張華執(zhí)掌幾十萬兵馬，還不至于需要拜子夏為師，只是前來拉攏子夏，表明自己的態(tài)度。
    在諸子百家中，子夏也算是儒家的代表人物之一了。
    提及禽滑厘，子夏有幾分唏噓。
    禽滑厘成為了墨子首徒，與儒家分庭抗禮，物是人非。
    不過子夏認(rèn)為“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”，因此也不覺得禽滑厘投靠墨門是什么大事。
    “先生是否愿意出仕，為我效力？”
    張華有意招攬子夏。
    這可是儒家大能。
    “恐怕要讓你失望了。我只愿授業(yè)教徒，不愿出仕。除了授業(yè)解惑，我也沒有其他才能。”
    子夏沒有同意出仕。
    有些人可以當(dāng)老師，但不見得可以治理內(nèi)政。
    理論與實(shí)踐有不小的差距。
    “真是遺憾。”
    張華看出子夏的決然，再加上子夏也沒有在魏國(guó)出仕，也不強(qiáng)求。
    張華打量這位儒家學(xué)者，子夏身材魁梧，倒不是眾人印象中手無縛雞之力的孱弱書生的形象。
    儒家的創(chuàng)始人孔子，就是“孔武有力”一詞的由來。
    儒家提倡的六藝——禮、樂、射、御、書、數(shù)，也包含了射箭和駕馭馬車等戰(zhàn)場(chǎng)上的技術(shù)。
    因此，張華懷疑子夏上戰(zhàn)場(chǎng)的話，也能親自手刃幾個(gè)敵人。
    張華又與子夏討論一番，討教一下先秦時(shí)候的儒家哲學(xué)。
    先秦儒學(xué)還比較純粹，經(jīng)過董仲舒、朱熹等人的發(fā)展，內(nèi)容就有很大的改變了，并且目的變成了維護(hù)統(tǒng)治。
    張華沒有完全尊崇一家之言，拜訪子夏，向天下人表明自己禮賢下士，向儒家士子表明自己敬重儒家，目的已經(jīng)達(dá)到。
    “我會(huì)令人在夏城為先生修建一間書院，由先生擔(dān)任教諭。”
    張華有意將子夏遷至夏城，向世人表明自己愛才，同時(shí)將諸子百家控制在長(zhǎng)安、夏城兩座城池。
    百家爭(zhēng)鳴，官府還是要進(jìn)行一定的控制。
    “天色已晚，我且告辭。”
    張華不容子夏拒絕，將此事定下。
    張華離開子夏的府邸，負(fù)責(zé)保護(hù)張華的薛仁貴說道：“主公，剛才在屋內(nèi)的屏風(fēng)后面，還藏有一人。末將擔(dān)心是刺客，所以一直在暗中防備那人。但此人從未出手。”
    張華不以為然：“或許是子夏的內(nèi)人或者弟子，因?yàn)槲彝蝗磺皝戆菰L，躲閃不及，因此才躲在屏風(fēng)后面避嫌。”
    張華與子夏談?wù)摰氖菍W(xué)術(shù)問題，走個(gè)過場(chǎng)而已，而不是用兵和內(nèi)政，因此即使躲藏在屏風(fēng)后面的人聽到張華與子夏的談話，張華也不認(rèn)為會(huì)有什么危害。
    “信陵君，防守滁州之事，就全權(quán)委托給你了。”
    張華對(duì)信陵君信任有加，令信陵君擔(dān)任滁州守將。
    信陵君的能力很強(qiáng)，先是竊符救趙，后來又合縱伐秦，足以獨(dú)當(dāng)一面。
    張華特許信陵君招收門客，與樂羊帶著魏武卒鎮(zhèn)守滁州。
    “我會(huì)盡力守住此城。如果十萬敵軍來攻，則為明公吞之，如果百萬敵軍來攻，則帶領(lǐng)百姓，南下河內(nèi)，逃離此地。”
    “……”
    信陵君倒是實(shí)誠(chéng)，沒有夸下海口，可以擋住百萬大軍，而是有一說一，做不到的事情，就是做不到。
    信陵君再厲害，也不可能擋住百萬大軍。
    有能力攜帶百萬大軍前來攻打滁州的統(tǒng)帥，肯定不遜色于信陵君。
    畢竟，劉邦也只能將十萬兵馬，韓信那種級(jí)別的統(tǒng)帥，才是真正的多多益善。
    子夏見張華離開，對(duì)屏風(fēng)后面的人說道：“你可以出來了。”
    “真是湊巧，沒想到拜訪老師，還會(huì)遇到此人。”
    從屏風(fēng)出來的中年男子，正襟危坐，認(rèn)子夏為師。
    “你的才華，在于用兵，不在儒學(xué)。”
    “老師此言差矣。國(guó)不富強(qiáng)，如何用兵？國(guó)無余糧，如何出兵？富國(guó)強(qiáng)兵，需要治理。兵家可行征伐之事，但就治國(guó)而言，唯儒家、法家最為合適。”
    “可惜，你來晚了幾年，否則有你輔佐，魏斯也不至于淪為他人之臣。”
    “這個(gè)世界能人眾多，人外有人，天外有天，我也不敢說必勝。這幾年游歷，倒是見識(shí)了眾多能人，其中一些人，能力比我也毫不遜色。魏斯固然是一個(gè)優(yōu)秀的君主……”
    “既然魏斯也已經(jīng)臣服，你為何不趁著剛才的機(jī)會(huì)，為張華效力？”
    子夏盯著此人的表情，想要看出他真正的想法。
    只是，這個(gè)弟子的能力，不遜色于他這個(gè)老師，而且這個(gè)弟子精通兵、法、儒三家的理論，無論是帶兵打仗，還是治國(guó)變法，都是超一流。
    中年男子嘆道：“老師可知道，錦上添花與雪中送炭的區(qū)別？”
    子夏眼前一亮：“你的意思是？”
    “不錯(cuò)，一次雪中送炭，要?jiǎng)儆谑五\上添花。”
    “而且，這個(gè)世界有眾多明主，良臣擇主而事，我吳起只愿侍奉霸主。且讓我再觀察一段時(shí)間。”
    中年男子點(diǎn)破自己的想法。
    子夏搖頭：“你啊，還是放不下功名。”
    “大丈夫當(dāng)提百萬之師，縱橫天下，名垂青史，為何要放棄功名？”
    吳起不以為然。
    子夏想要立言，而吳起想要立業(yè)，各有追求。
    子夏知道吳起有自己的追求，也不強(qiáng)求。
    吳起本來是儒家曾申門下弟子，因?yàn)槟赣H過世后，沒有奔喪守孝，被曾申認(rèn)為不孝，逐出師門。
    從此，吳起棄儒學(xué)兵。
    另外，吳起還殺妻求將，對(duì)建功立業(yè)的渴望，要超過一切。
    即使拜子夏為師，也是為了豐富吳起的治國(guó)變法理論，并不是真正歸入儒家。
    吳起是兵家的代表者，也不會(huì)考慮重新回到儒家。
    “我們?cè)S久未見，且小酌一番。”
    子夏不反對(duì)吳起的追求，而是與吳起敘舊。
    “我游歷多時(shí)，已經(jīng)有些許疲倦，正好與老師詳談。”
    吳起在子夏的府邸住下。
    張華還不知道自己與諸子百家之中的兵家亞圣吳起擦肩而過。
    圍攻大梁城的范仲淹、李績(jī)已經(jīng)向張華求援，以確保可以拿下大梁城這座堅(jiān)固的城池。
    張華需要帶兵南下，與范仲淹、李績(jī)匯合，因此才會(huì)任命信陵君擔(dān)任滁州主將，鎮(zhèn)守這片領(lǐng)地，以免被劉秀或者李克用攻下。
    “高順帶著募集的兵力，前去洛州夏城練兵。”
    張華將高順調(diào)到夏城，訓(xùn)練陷陣營(yíng)。
    一旦高順的陷陣營(yíng)訓(xùn)練完畢，向東可以攻略中原，向西可以支援關(guān)中，向北可以救援河內(nèi)、滁州。
    隨著張華的領(lǐng)地?cái)U(kuò)大，夏城的位置的重要性就凸顯了出來。
    河洛為天下的中心，可征伐四方上下。
    除了高順，魏延、田橫、魏斯等人，也被張華帶走，徹底瓦解他們建立的勢(shì)力。
    “主公，有一騎兵百人將，在村莊遇到了一人。此人自稱是三國(guó)馬良，此言可能非虛。主公如有閑暇，可見一下此人。”
    張華即將離開上黨城之前，王守仁向張華引薦三國(guó)馬良。
    “馬良？”
    張華還真沒想到會(huì)在這塊地方遇到蜀漢的文臣馬良。
    馬良是荊州士族，出使東吳，安撫五溪蠻，但劉備在夷陵之戰(zhàn)兵敗，馬良也因此戰(zhàn)死。
    馬家五常，白眉最良。
    白眉馬良是馬家五兄弟中，能力最強(qiáng)的一個(gè)，可惜死得早，否則以后說不定也是蜀漢最高層之一。
    呂蒙白衣渡江，以及夷陵之戰(zhàn)，這兩戰(zhàn)，讓蜀漢損兵折將，損失無數(shù)良將和文臣，導(dǎo)致后期諸葛亮也挺為難。
    魏延與楊儀不合，諸葛亮都忍了下來。
    劉備認(rèn)為馬謖不可重用，諸葛亮還是嘗試讓馬謖獨(dú)當(dāng)一面。
    這都是因?yàn)槭駶h缺人。
    既然馬良出現(xiàn)在此地，那么張華還真有必要招攬此人，指不定馬良會(huì)有些奇奇怪怪的天賦。
    “帶馬良來見我吧。”
    “屬下這就下去安排。”
    在王守仁的安排下，白眉馬良被張華召見。
    張華打量馬良的長(zhǎng)相，馬良的眉毛，還真有一撮白毛，怪不得被稱為白眉馬良。
    “馬氏五常，白眉最良。季常來投，我大業(yè)可成。”
    張華按照慣例，吹捧每一個(gè)投靠自己的文臣武將。
    “我觀明公愛惜民力，與慕容麟等人不同，因此愿意出仕，為明公效微薄之力。”
    馬良開門見山，想要追隨張華。
    實(shí)在是張華開倉賑災(zāi)，發(fā)放種子，打動(dòng)了馬良。
    每一個(gè)文臣武將都有自己的價(jià)值觀，要是達(dá)到他們的要求，甚至?xí)鲃?dòng)投靠。
    張華頗為吃驚，看來需要重新評(píng)估自己的魅力了。
    張華的領(lǐng)地?cái)U(kuò)大，影響力也提升，更多人主動(dòng)投靠。
    “你且在我的身邊效力，隨我南下中原。”
    張華正好缺少人手，于是將馬良與諸葛恪等人帶在身邊。
    “喏。”
    馬良認(rèn)可張華的統(tǒng)治政策，心滿意足加入。
    張華在離開上黨城之前，查看馬良的英雄屬性。
    【英雄】：馬良
    【等級(jí)】：37
    【統(tǒng)帥】：48【武力】：23【智力】：84【政治】：91
    【天賦】：神來之筆（馬良以真氣作畫，可以化虛為實(shí)，將作畫具象化。具象化的對(duì)象越夸張，消耗的真氣越多，對(duì)精神負(fù)擔(dān)越大）
    【來歷】：漢末荊州士族，馬氏五常，白眉最良。
    “馬良的天賦，也相當(dāng)逆天啊……”
    張華看到馬良的英雄屬性，暗暗吃驚。
    這么說來，畫餅充饑，不再是夢(mèng)。
    就是不知道馬良的極限可以做到何種程度。
    “以后再看看馬良是否有用武之地，暫且南下中原。”
    張華沒有讓馬良傾盡全力表現(xiàn)天賦，否則反噬可能會(huì)讓馬良難受幾個(gè)月。
    即使是王守仁、劉秀，一般情況下也不會(huì)輕易出手，畢竟天賦越強(qiáng)，反噬也越強(qiáng)。
    ……
    宛城，皇太極的白甲兵進(jìn)入這座中型城池。
    此地戒備森嚴(yán)，屬于南陽霸主的主城。
    “鰲拜，不可在此地惹事。此處的領(lǐng)主，不比我差。要是亂來，你我都要死于此地。”
    皇太極擔(dān)心鰲拜在宛城闖禍，提醒鰲拜。
    “主子請(qǐng)放心，我鰲拜即使再糊涂，也不至于憑借這點(diǎn)兵力亂來。”
    鰲拜掃視四周，在此地感受到不少強(qiáng)大的氣息。
    南陽霸主不弱，唐賽兒的十幾萬白蓮教徒正是因?yàn)椴粩炒巳耍圆抛呱搪骞诺溃M(jìn)入關(guān)中，遇到了張華。
    皇太極在宛城，也要遵守這里的規(guī)矩。
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