第一百七十七章 茶馬貿(mào)易
“朱驥大人回報(bào),他在秦嶺之中的商州鎮(zhèn),與明朝的福建道監(jiān)察御史徐節(jié)結(jié)交。徐節(jié)為袁術(shù)效力,與袁術(shù)一起加入白蓮教,袁術(shù)為白蓮教大護(hù)法,徐節(jié)為護(hù)法。他愿提供白蓮教的動(dòng)向,以幫助我們鎮(zhèn)壓白蓮教。”
“當(dāng)前,白蓮教已經(jīng)控制商洛山一帶的各座村莊和鎮(zhèn)子,深得人心。”
“白蓮教之前在南陽(yáng)盆地征戰(zhàn),后來(lái)被當(dāng)?shù)刂T侯擊敗,在賊首唐賽兒、徐鴻儒的帶領(lǐng)下,轉(zhuǎn)戰(zhàn)秦嶺之中的商州。”
“這伙白蓮教護(hù)法,似乎懂得一些妖術(shù)。”
“唐賽兒乃是永樂(lè)年間的白蓮教首領(lǐng),而徐鴻儒是萬(wàn)歷、天啟年間的白蓮教首領(lǐng)。二人都是山東人氏,因此兩支白蓮教為了對(duì)付南陽(yáng)地方的諸侯,選擇合流。唐賽兒的妖術(shù)更為高強(qiáng),因此成為白蓮教首領(lǐng),被白蓮教教眾稱(chēng)之為白蓮圣女。”
張華派去探查秦嶺深處的錦衣衛(wèi)陸續(xù)傳回消息,袁術(shù)竟然被白蓮教吞并。
不過(guò)各方勢(shì)力角逐,相互吞并,這是再正常不過(guò)的事情。
“讓朱驥繼續(xù)打探白蓮教的動(dòng)靜,密切監(jiān)視白蓮教的一舉一動(dòng)。”
“這個(gè)監(jiān)察御史徐節(jié),需要重點(diǎn)拉攏。”
張華可不想白蓮教向自己的地盤(pán)擴(kuò)張。
以白蓮教煽動(dòng)人心的能力,必定會(huì)讓雍州各地村民人心惶惶。
監(jiān)察御史徐節(jié)雖然名聲不顯,但能夠擔(dān)任監(jiān)察御史,在他們的朝代也算是朝廷要員了。監(jiān)察御史負(fù)責(zé)巡視各道,彈劾百官。對(duì)于人才,張華全部拉攏。
張華安插錦衣衛(wèi)監(jiān)視白蓮教的舉動(dòng),然后繼續(xù)在關(guān)中種田。
正值農(nóng)時(shí),張華、秦孝公、曹真都在努力種田,解決今年的軍糧問(wèn)題,暫時(shí)休兵。
與此同時(shí),水利監(jiān)郭守敬已經(jīng)帶著民夫,開(kāi)始挖掘鄭國(guó)渠,為將來(lái)做長(zhǎng)久之計(jì)。
鄭國(guó)渠修成,可新增灌溉良田數(shù)百萬(wàn)畝,為張華勢(shì)力源源不斷提供糧食。
張華將部分人口遷徙至長(zhǎng)安、夏鎮(zhèn),提升這兩座三級(jí)鎮(zhèn)子的繁榮度,盡快將它們升級(jí)為小型城池。
如不是安祿山破壞,長(zhǎng)安早就是關(guān)中第一座城池。
長(zhǎng)安經(jīng)過(guò)兩次戰(zhàn)亂,終于在張華手中,重新升級(jí)為城池。
另外一邊,夏鎮(zhèn)在范仲淹的經(jīng)營(yíng)下,從三級(jí)鎮(zhèn)子升級(jí)為小型城池,成為河洛第一座城池!
目前,張華勢(shì)力有兩座城池,一座長(zhǎng)安城,一座夏城,人口超過(guò)十萬(wàn),成為關(guān)中、河洛地區(qū)的軍政中心。
而且長(zhǎng)安城、夏城升級(jí)之后,越來(lái)越多人口涌向這兩座城池。
除了種田,張華不忘打造軍備,尤其是打造唐軍普遍裝備的明光甲。
明光甲的特征在于胸前、背后有大型的圓形或橢圓形甲板,經(jīng)過(guò)打磨,在陽(yáng)光下有耀眼的反光,就好像一面鏡子,故名明光甲。
這個(gè)世界的明光甲擁有不俗的防御能力,可供步兵和騎兵使用。
【兵器】:明光甲
【效果】:防御力+4,減少武將和士兵受到的部分傷害,其中弓箭傷害減少40%。
【可裝備兵種】:騎兵、步兵
【特殊說(shuō)明】:在制式明光甲的基礎(chǔ)之上,工藝高明的鐵匠可以用品質(zhì)更高的材料,鍛造出可供武將裝備的特制明光甲,但成本更高。
明光甲的效果不錯(cuò),只是成本也極高,在唐玄宗勢(shì)力,只有重甲步兵、重甲騎兵裝備明光甲,提升防御力。
張華令人新打造一萬(wàn)副明光甲,在攻打秦孝公和曹真時(shí),可以派上用場(chǎng)。
明光甲不只是提升防御力,而且一群重甲騎兵、重甲步兵穿著明光甲列陣,真正是甲光向日金鱗開(kāi),氣勢(shì)十足,足以恐嚇敵軍。
顏值就是戰(zhàn)斗力。
長(zhǎng)安城在唐玄宗、張華的經(jīng)營(yíng)下,逐漸成為關(guān)中的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事中心。
一座城池的地理位置,基本上決定了其地位。
在漢朝之后,誰(shuí)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)長(zhǎng)安這兩個(gè)字?
一隊(duì)馬車(chē)來(lái)到長(zhǎng)安城的南門(mén),竟然還有幾十個(gè)甲士護(hù)衛(wèi)。
鎮(zhèn)守城墻的將領(lǐng)攔住這支馬隊(duì)。
這支馬隊(duì)的旌旗、盔甲,不是張華勢(shì)力的制式,而是來(lái)自于其他勢(shì)力。
“你們是哪里人?”
“這位將軍,我們乃是川蜀的商人,運(yùn)輸茶葉前來(lái)關(guān)中販賣(mài),以換些馬匹回去。請(qǐng)將軍放心,我們會(huì)向此地官府上交茶稅,一分不少。如果能夠在長(zhǎng)安設(shè)立商鋪,專(zhuān)供茶葉。長(zhǎng)年累月,對(duì)于此地官府而言,也是一筆不菲的稅收。”
為首的茶商說(shuō)明來(lái)意,相信對(duì)方不會(huì)過(guò)于為難自己。
要知道,茶葉在川蜀、東南盛產(chǎn),在古代是缺一不可的物資之一。
蓋人家每日不可闕者,柴米油鹽醬醋茶。
對(duì)于古代官府而言,茶和鹽一樣,都是重要的稅收商品。
這個(gè)世界也不例外。
城門(mén)武將也知道茶葉的重要性,這可是好東西,川蜀的茶葉更是良品。
“你們且在城外等候,我前去稟報(bào)縣衙,看縣令如何安置你們。”
“多謝大人。”
這個(gè)來(lái)自蜀地的商人也不著急。
他的茶葉車(chē)隊(duì)所到之處,無(wú)不受到諸侯歡迎,尤其是越到北方,越是受到追捧。
不少諸侯愿意用戰(zhàn)馬來(lái)交換茶葉。
以物易物,才是古代的常態(tài)。
主管長(zhǎng)安城內(nèi)政事務(wù)的謝安聽(tīng)說(shuō)有川蜀商人的茶葉車(chē)隊(duì)來(lái)到長(zhǎng)安,知道這是建立茶馬貿(mào)易的機(jī)會(huì),于是立即召見(jiàn)這支馬隊(duì)的商人首領(lǐng)。
護(hù)衛(wèi)馬隊(duì)的幾十名甲士被留在長(zhǎng)安城外,以免他們?cè)诔莾?nèi)滋事。
“你們的車(chē)隊(duì),還有多少斤茶葉?”
謝安設(shè)宴招待這個(gè)川蜀商人,詢(xún)問(wèn)其茶葉情況。
張華勢(shì)力缺少茶葉。
如果有茶葉,那么就可以賣(mài)給平民,收集民間財(cái)富,用于招兵買(mǎi)馬。
這個(gè)川蜀商人答道:“我本帶來(lái)茶葉兩萬(wàn)斤,沿途已經(jīng)賣(mài)出一萬(wàn)五千斤,還剩下五千斤。聽(tīng)說(shuō)長(zhǎng)安繁榮,打算在長(zhǎng)安賣(mài)掉這五千斤茶葉。”
“五千斤茶葉,不算多。價(jià)格如何?”
“上等馬,換茶葉120斤。中等馬,換茶葉70斤。下等馬,換茶葉50斤。”
“倒也合理。今后你們每年,可運(yùn)茶葉三萬(wàn)斤前來(lái)長(zhǎng)安,甚至是五萬(wàn)斤、八萬(wàn)斤,長(zhǎng)安都能消化這一批茶葉。”
謝安知道川蜀缺馬,如果長(zhǎng)安不拿馬匹來(lái)交換了茶葉,也會(huì)有其他勢(shì)力愿意以馬換茶,尤其是涼州的諸侯,更是不缺少馬匹。
因此這個(gè)川蜀茶商才有恃無(wú)恐。
川蜀盛產(chǎn)茶葉,可以借助茶葉換取大量缺少的物資,五千斤茶葉,就可以換來(lái)四、五十匹上等戰(zhàn)馬了。
這還是第一批來(lái)到長(zhǎng)安的茶商。
在此之前,各地都是小勢(shì)力,互相攻打,道路堵塞,川蜀的茶商想要來(lái)到關(guān)中,需要經(jīng)過(guò)幾百個(gè)小勢(shì)力。
然而,在經(jīng)過(guò)兩年的互相攻伐,小勢(shì)力被滅亡,剩下的都是一定規(guī)模的大諸侯,反而有利于商隊(duì)在各地周轉(zhuǎn)商品。
五千斤茶葉只是杯水車(chē)薪,以張華勢(shì)力的人口,五十萬(wàn)斤茶葉都能消化。
茶商說(shuō)道:“這個(gè)請(qǐng)放心。此次我出川,為的是打開(kāi)一條商路。今后商路暢通無(wú)阻,接下來(lái)可分批將十萬(wàn)斤茶葉運(yùn)來(lái)長(zhǎng)安城。”
長(zhǎng)安城人口眾多,而且此地居民算是富庶,因此成為川蜀茶商占領(lǐng)的重要市場(chǎng),不只是用茶葉來(lái)兌換戰(zhàn)馬,還可以用于兌換其他物資,比如金銀、銅器、鐵器、布匹、皮革等等。
諸侯在發(fā)動(dòng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),而歷朝歷代的商人們也在進(jìn)行無(wú)形的戰(zhàn)爭(zhēng),擴(kuò)大市場(chǎng)份額。
雖說(shuō)古代重農(nóng)抑商,商人地位不高,但不能忽視商人的存在,因?yàn)樗麄冊(cè)跓o(wú)形中左右著王朝的命運(yùn)。
招兵買(mǎi)馬、大興土木、發(fā)放軍餉都需要錢(qián),提及錢(qián),必然無(wú)法避開(kāi)商人。
川蜀的戰(zhàn)馬很大部分來(lái)自于這群商人,而關(guān)中、西涼地區(qū)的茶葉,也要依靠這群商人在不同勢(shì)力之間周轉(zhuǎn)。
還有勢(shì)力通過(guò)商人,購(gòu)買(mǎi)鄰國(guó)的鹽鐵、皮革、糧食。
謝安與川蜀茶商建立貿(mào)易關(guān)系,允許茶商在長(zhǎng)安城的市坊租賃商鋪,出售茶葉,但官府對(duì)茶葉征收重稅,而且官府還有優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)。
所謂優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán),也就是說(shuō)官府可以在茶商出售之前,優(yōu)先買(mǎi)下部分茶葉,剩下的茶葉再由茶商向平民販賣(mài)。
謝安這般安排,一是為了囤積茶葉,形成儲(chǔ)備,以供不時(shí)之需;二是為了供給官府和各個(gè)武將使用,畢竟茶葉是好東西;三來(lái),買(mǎi)下的茶葉,還可以轉(zhuǎn)手賣(mài)到更北方,賺取中間價(jià)……
張華聽(tīng)說(shuō)川蜀有茶商到來(lái),同意謝安的茶馬貿(mào)易安排。
張華在關(guān)中的馬場(chǎng),養(yǎng)殖的戰(zhàn)馬超過(guò)十萬(wàn),即使拿出千匹戰(zhàn)馬來(lái)?yè)Q幾萬(wàn)斤茶葉,也無(wú)足輕重。
如果這些茶商在長(zhǎng)安換不到戰(zhàn)馬,那么這些茶商也會(huì)到隴右換馬,因此無(wú)論張華是否同意,對(duì)川蜀諸侯的實(shí)力都不會(huì)有所影響。
“茶葉是個(gè)好東西啊,占據(jù)川蜀、江左的諸侯,不缺少茶葉和絲綢。但是,他們?nèi)鄙倭捡R。”
張華也不羨慕這些占據(jù)茶葉資源的諸侯,因?yàn)檫@些諸侯缺少良馬,在后期會(huì)成為隱患。
東吳、南宋等江南政權(quán),因?yàn)槿鄙賾?zhàn)馬,所以北伐的時(shí)候,總會(huì)受制于人。孫權(quán)還要不遠(yuǎn)萬(wàn)里向遼東買(mǎi)馬。
元末朱元璋可以在江淮起兵,北伐成功,與蒙古人在江淮廢棄農(nóng)田。開(kāi)設(shè)馬場(chǎng)有關(guān)。
與古代漢人看到一塊地就想著種田一樣,蒙古人看到一塊地就想著放牧。
在江淮一帶開(kāi)設(shè)大量馬場(chǎng),對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)負(fù)擔(dān)太重。本來(lái)一塊地種田可以養(yǎng)活數(shù)百人,但用來(lái)養(yǎng)馬之后,就會(huì)出現(xiàn)與人爭(zhēng)地的情況,被農(nóng)民抵制。蒙古人是憑借武力,強(qiáng)行迫使民間養(yǎng)馬。
張華搖了搖頭,沒(méi)有想那么多。
當(dāng)務(wù)之急是在關(guān)中耕戰(zhàn),盡快統(tǒng)一關(guān)中地區(qū),至于川蜀和江淮的諸侯,距離張華實(shí)在是太遠(yuǎn)了,暫時(shí)不在張華的考慮之內(nèi)。
“北邊的李自成退回米脂寨休整,被李自成的老營(yíng)兵拿下的鎖關(guān)寨,必須盡快奪回來(lái)。”
張華再次打量關(guān)中的地形圖,北邊黃土高原的李自成,始終是一個(gè)威脅。
李自成趁著張華在攻打唐玄宗時(shí),親率老營(yíng)兵,攻陷鎖關(guān)寨,威脅美原縣、三原縣。
老營(yíng)兵是李自成的嫡系兵馬,李自成親自率領(lǐng)老營(yíng)兵攻打鎖關(guān)寨,再加上李自成的一眾部將,廖化、王平等人還真不是闖王老營(yíng)兵的對(duì)手。
當(dāng)時(shí)張華的注意力放在擊敗唐玄宗這一件事上,無(wú)暇理會(huì)李自成,只被李自成攻破一座寨子,已經(jīng)算是不幸中的萬(wàn)幸。
現(xiàn)在張華吞并唐玄宗勢(shì)力,于是想著奪回控制要隘的鎖關(guān)寨,以阻擋李自成的兵鋒。
李自成留下部分老營(yíng)兵,還有大將劉宗敏,鎮(zhèn)守鎖關(guān)寨,作為窺視關(guān)中的橋頭堡。
可以說(shuō),闖王李自成絕不是莽夫,他有李巖、宋獻(xiàn)策等謀士為之出謀劃策,戰(zhàn)略眼光毒辣。
“除去李自成的威脅,秦嶺之中的白蓮教,也不是什么善茬。白蓮教既然是從南陽(yáng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)至秦嶺,那么,白蓮教在秦嶺之中壯大以后,很有可能會(huì)進(jìn)犯關(guān)中。”
張華的視線又轉(zhuǎn)移到南邊秦嶺之中的白蓮教勢(shì)力,這也是一個(gè)隱患。
張華建立的雍州,西邊是秦孝公、曹真,北邊是李自成,南邊是唐賽兒,東北是完顏?zhàn)谕梢哉f(shuō)四面皆敵,而且很難結(jié)盟。
秦孝公與曹真在縱橫家的游說(shuō)下,歃血為盟,對(duì)抗強(qiáng)夏。
李自成一直在想著進(jìn)軍關(guān)中,搶占張華的地盤(pán),因此也沒(méi)有結(jié)盟的可能。除非有其他諸侯攻打李自成的領(lǐng)地,李自成才有可能與張華談和。
唐賽兒的白蓮教在南陽(yáng)盆地戰(zhàn)敗,有可能會(huì)殺回南陽(yáng)報(bào)仇,但更大的可能是進(jìn)犯關(guān)中,開(kāi)辟新的據(jù)點(diǎn)。
完顏?zhàn)谕筒挥谜f(shuō)了,這群野心勃勃的女真人與張華結(jié)仇,連和談的可能都沒(méi)有,更別說(shuō)結(jié)盟。
“該先拿哪一個(gè)勢(shì)力下手?”
張華看著關(guān)中地形圖上的勢(shì)力分布,陷入沉思。
最主要的是,不管對(duì)哪一個(gè)勢(shì)力下死手,其他勢(shì)力都不會(huì)袖手旁觀。
“先拿白蓮教下手?”
張華手指移到秦嶺之中的商州。
張華勢(shì)力不缺少在山道行軍的武將,比如鄧艾,最擅長(zhǎng)的就是偷渡陰平,直取蜀漢。
唯一讓張華忌憚的是唐賽兒的妖術(shù)。
張華幾乎可以確定這是唐賽兒的天賦,但這種天賦的極限如何,張華不敢確定。
從錦衣衛(wèi)朱驥打探的情報(bào)來(lái)看,低階兵種幾乎都會(huì)受到唐賽兒天賦的影響,因此如果要與白蓮教交戰(zhàn),必定要派出精銳兵種。
割據(jù)南陽(yáng)的諸侯,就是以精銳兵種突擊唐賽兒的本陣,導(dǎo)致白蓮軍潰敗,白蓮教才會(huì)敗走秦嶺。
秦嶺商州,白蓮教圣女唐賽兒秘密派出的白蓮教護(hù)法,已經(jīng)派人傳回消息。
張華在探查唐賽兒的虛實(shí),唐賽兒也在探查張華的底細(xì)。
“關(guān)中的諸侯名為張華,此人占領(lǐng)了長(zhǎng)安?幾百萬(wàn)人口、擁兵二十萬(wàn)的大諸侯,未必比南陽(yáng)那個(gè)諸侯弱小,我們白蓮教這次進(jìn)退維谷了。”
唐賽兒收到白蓮教護(hù)法的情報(bào),眼神深邃。
她的天賦并非無(wú)所不能,對(duì)高階兵種的效果很是差勁,因此遇到強(qiáng)大諸侯的精銳軍團(tuán),唐賽兒就十分被動(dòng)了。
另一個(gè)白蓮教首領(lǐng)徐鴻儒來(lái)找唐賽兒:“唐姑娘,我們已經(jīng)吞并袁術(shù)數(shù)萬(wàn)士卒,可出兵攻打關(guān)中。”
唐賽兒搖頭:“關(guān)中長(zhǎng)安有十萬(wàn)大軍,一旦離開(kāi)秦嶺,我們不是他們對(duì)手,必定大敗。”
徐鴻儒不滿(mǎn):“我們白蓮教征戰(zhàn)兩年,被我們攻滅的勢(shì)力不計(jì)其數(shù),只是不幸碰上那位皇帝,因此才會(huì)戰(zhàn)敗。我聽(tīng)說(shuō)占據(jù)長(zhǎng)安的張華,不過(guò)是無(wú)名之輩,我們何須怕他!只要出兵,占據(jù)長(zhǎng)安,我們建立王朝,到時(shí)候,我為皇帝,你為皇后,成就帝業(yè),豈不妙哉!”
“蠢貨,有能力割據(jù)關(guān)中的諸侯,豈會(huì)是無(wú)名之輩!說(shuō)不定他來(lái)自比我們更晚的朝代,因此才沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)!”
“還有,不要將我當(dāng)做是你的皇后,我們并無(wú)關(guān)系,只是兩支白蓮教合并,被迫聯(lián)手罷了。即使稱(chēng)帝,我也是女帝,你最多封王。下次你再亂說(shuō),我會(huì)令人殺了你,絕不留情。”
唐賽兒眼神冷峻,似有冰霜,拒徐鴻儒于千里之外。
徐鴻儒額頭青筋暴起,卻敢怒不敢言。
唐賽兒法術(shù)高強(qiáng),屢屢彰顯神跡,被諸多白蓮教教徒視為圣女,在白蓮教說(shuō)一不二,徐鴻儒與唐賽兒勢(shì)力合并之后,徐鴻儒地位就低于唐賽兒一等。
“你退下吧。”
唐賽兒要在屋內(nèi)木桶洗浴,喝退徐鴻儒。
徐鴻儒大步出來(lái),眼神充滿(mǎn)怨恨。
明明這么一個(gè)圣女就在眼前,但徐鴻儒礙于唐賽兒在白蓮教至高無(wú)上的地位,不敢對(duì)唐賽兒用強(qiáng)。
而且,唐賽兒的武力和法術(shù),讓徐鴻儒感到忌憚。
徐鴻儒身為明末天啟年間的白蓮教首領(lǐng),也領(lǐng)悟了一些白蓮教的法術(shù),只是與唐賽兒沒(méi)法比,因此才會(huì)屈尊位于唐賽兒之下。
白蓮教也正是憑借法術(shù),才能在眾多諸侯的圍攻下生存下來(lái)。
徐鴻儒咬牙切齒:“臭娘們,以后必讓你雙膝跪下求歡!”
新世紀(jì)
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