第三百二十八章 神秘源頭——生命樹!(4700字)
將抓獲的俘虜移交給“迪爾本堡”的駐軍之后。
終于松了一口氣的“暴風(fēng)角號”官兵們,沒有時間再去關(guān)心后續(xù)高層的反應(yīng),為應(yīng)對即將到來的亂局,已經(jīng)第一時間投入到了緊張的訓(xùn)練中。
同時。
駐軍司令部也下達(dá)了除保持基本巡航任務(wù)外,暫時收縮力量的指令。
就在這種即使身處島上都能感到漸漸壓抑的氣氛中,時間飛快過去了半個月。
在秋冬交替之際的前一天所有船員重新被召集,全副武裝登上“暴風(fēng)角號”,再次出海一路向北。
這個季節(jié)南北各區(qū)域間的氣候差別越發(fā)明顯。
從“迪爾本堡”所處的亞熱帶邊緣,一直深入到了四季分明的溫帶氣候區(qū)域。
第二天才最終停在一座遠(yuǎn)離主要航線,規(guī)模不小卻完全沒有人煙的荒島上。
特別是此時已經(jīng)是秋冬相交,稱得上寒風(fēng)瑟瑟。這座本就沒有什么人煙的島嶼上殘枝敗葉遍地、野草枯槁,看起來荒涼至極。
不過,這正是艾文所需要的!
戰(zhàn)列艦在大副博格指揮下于島嶼周圍游曳封鎖海面,大批作戰(zhàn)人員子彈上膛長刀出鞘,由水手長加里帶領(lǐng),分成數(shù)只巡邏隊在整座島嶼進(jìn)行了一次全方位的排查。
嗖!嗖!嗖!
“快快快!不要放過任何一個死角!”
“報告,無異常!”
“無異常!”
“.....”
這如臨大敵的樣子,只為了杜絕可能存在的一切意外因素。
因為今天的日子不同尋常。
這是他們崇敬的艦長艾文中校舉行晉升儀式的日子!
呲呲呲...
臨近傍晚,在一片靠近海邊卻有樹木和山勢遮擋的避風(fēng)小山坳中。
在一片特意整理出來的15乘以30的長方形平整石面上,一副巨大而嚴(yán)整的“生命樹”圖形,已經(jīng)漸漸在超凡長劍的刻畫下成型。
從上到下是“王冠”、“智慧”、“理解”、“慈悲”、“嚴(yán)厲”、“美麗”、“勝利”、“光輝”、“基礎(chǔ)”、“王國”這十大原質(zhì)。
還有連接十大原質(zhì)的二十二條路徑構(gòu)成的“火劍之路”,以及諸多神秘學(xué)術(shù)式、符號、靈文。
所有位置都用對應(yīng)的各色超凡材料進(jìn)行了填充,以墨綠色為主體,兼具著紅色、紫色、黃色、藍(lán)色等等。
雖然自然世界中不可能出現(xiàn)這種像彩虹一樣五顏六色的樹,但這一棵卻好像契合了某種世界的規(guī)則般,讓人意外地十分和諧。
至于為什么選址在這里?
沉寂的海水、嶙峋的山巖、粗糲的砂石遠(yuǎn)比自然界的樹木,哦,還是已經(jīng)枯黃的樹木都要多。
但是。
難道只有森林才是自然?大海、高山、冰川...甚至是沙漠不都是屬于自然的一部分嗎?甚至是人類本身又何嘗能夠脫離自然?
所以說“活化學(xué)派”雖然親近自然傾向于中立,也不會苛求晉升儀式必須在一望無際的大森林里,只要自然世界的范圍大于人化世界的痕跡就可以了。
特別是在這種荒蕪人煙的島嶼上,被人類改造的人化痕跡幾乎沒有,可能出現(xiàn)的意外情況也遠(yuǎn)比四處都有土著活動的陸地上要少得多。
月亮漸漸升起,附近所有的護(hù)衛(wèi)人員敬禮之后依次有序離場,前往島嶼外圍。
最后只剩下米蘭和加里兩個人留在這里,負(fù)責(zé)防止意外情況的發(fā)生。
雖然各家學(xué)派的巫師晉升儀式都不盡相同,但在晉升過程中無疑都是極為衰弱的時候,可能只是一只莫名其妙亂入的老鼠,都有可能要了晉升者的性命。
除非實在沒有條件也找不到可以信任的人,否則“護(hù)法”人員是必不可少的。
就如艾文這次來到這座早就選定的無名島嶼,除了自己船上已經(jīng)被反復(fù)檢驗忠誠的嫡系班底之外,一個“迪爾本堡”的超凡者軍官都沒有帶。
至少在沒有明確敵人的前提下,避免意外的發(fā)生比防衛(wèi)力量的增強(qiáng)優(yōu)先級更高!
漸漸地月上中天。
也來到一天中世界靈性最強(qiáng)的時候。
雖然山坳中的氣溫也越來越低,但對三位體質(zhì)強(qiáng)大的超凡者來說根本不算什么。
“開始了!”
艾文對兩個點頭示意開始之后,身穿一件寬松的白色長袍赤腳走到代表第八原質(zhì)“光輝”的圓圈中,采用最舒適地姿勢盤膝而坐。
這個位置正是他目前的精神境界,已經(jīng)點亮了八、九、十這三大原質(zhì)。
將代表自身成果學(xué)徒階段最高成果的“通靈魔藥”、“陰影護(hù)符”和獨創(chuàng)的活性化植物的種子“巫師捕蠅草”,圍繞著學(xué)派的傳承秘卷《血肉之祭禮》擺放在身前。
隨后。
兩只掌心抬起朝著月亮的方位。
口中由超凡語言“迦太語”吟誦的咒言,帶著原始蒼莽卻又生機(jī)勃勃的韻律,響徹在這副“生命樹”圖形的上空。
作為靈界與物質(zhì)世界的鏈接表象,有白茫茫的銀輝從天空中流淌下來,如同水銀瀉地一般鋪滿了整個山坳。
有風(fēng)乍起,一下子鼓滿了艾文的衣衫。
嗡——
好像獲得了能量供給的復(fù)雜機(jī)械,以那本硬皮魔法書《血肉之祭禮》為儀式的核心,勾連艾文的三件作品。
他腳下的龐大的圖形術(shù)式被悄然點亮,一圈圈、一環(huán)環(huán)、一道道繁雜的紋路依次點亮。
最后化作一片宏大厚重卻又生機(jī)勃勃的翠綠色光華,將正身處其間的艾文徹底吞沒!
與此同時。
艾文的心靈已經(jīng)驟然拔高與一個廣大浩渺的意識相連。
鳥啼聲、獸吼聲、蟲鳴聲、山風(fēng)呼嘯、海浪朵朵、草木生發(fā)...甚至連海怪的影子都在其中,既有幻象又有幻音,一一在他心底劃過。
如同母親一樣的溫暖和包容籠罩了他的身心,那是他曾經(jīng)感受過多次的這個星球所有生靈組成的泛意識——“世界意志”。
不過。
與以往不同的是,這一次艾文在這種狀態(tài)中停留的時間格外的漫長。
剛開始還感覺有些舒服,靈魂中仿佛有些什么東西正在與這個偉大的意志做著交換,好像是某種信息又好像是某種精神能量,似懂非懂似明非明。
只是好像因為不具備觀測這里的視野,艾文的面前一片渾渾沌沌,一點都看不真切也辨不分明。
但時間一長他漸漸覺得自己的靈魂慢慢遲滯,就像夢魘那樣,明明意識清醒卻怎么都動彈不了。
又像是一條魚,躍出水面看到了廣闊的世界和絢麗多彩的風(fēng)景,但因為不具備在空氣中呼吸的能力而漸漸窒息。
不過儀式已經(jīng)啟動,艾文與整個世界相比實在是太過渺小了,只能等待物質(zhì)世界的儀式自行運轉(zhuǎn)。
終于幾乎等到思維都有些麻木的時候,一聲好像由整個世界呼喊出來的偉大聲音響起:
“l(fā)ignumvitae!”
那是屬于靈文的一個單詞“生命樹”!
好像從心底流淌出一股清泉,滌蕩全身,將靈魂中的負(fù)面狀態(tài)一掃而空。
嗖——
下一刻,冥冥之中有一道浩瀚的力量好像一只巨大的手一把拽住艾文,在這個廣大的世界中風(fēng)馳電掣...
啵——
眨眼功夫已經(jīng)突破了一層界膜,來到了一個神秘的世界。
仰望著這片空間。
外界的“世界意識大海”仿佛無窮的廣大,而面前這片世界對靈魂狀態(tài)的艾文來說同樣是無窮廣大。
一株難以用語言具體形容,有些像白蠟?zāi)居窒袷情艠涞木迾洌瑩伍_了這個世界的整片天穹,四處舒展著自己的枝葉,有綠色的靈性之風(fēng)在其中吹拂而過。
叮鈴...叮鈴...
樹梢上好像有一顆顆晶瑩的半紅半綠的果實在風(fēng)中擺動,隱隱約約艾文仿佛聽到了清脆悅耳的銅鈴聲。
這便是“生命樹學(xué)派”的最終成果和終極造物,也是古往今來學(xué)派中所有成員的知識、能力、力量的集合,是由無數(shù)凡人巫師創(chuàng)造的偉大奇跡——生命樹!
雖然現(xiàn)在只是一個半成品,但卻也擁有著足以讓艾文無限仰望的強(qiáng)大威能。
對曾經(jīng)的“生命樹學(xué)派”和現(xiàn)在做出妥協(xié)的“活化學(xué)派”來說,無論是終極造物是“生命樹”還是“奇跡之冠冕”,學(xué)派的根基都從來沒有改變過!
學(xué)派的神秘源頭也永遠(yuǎn)會是這里!
這也是最古學(xué)派正統(tǒng)路徑的最強(qiáng)力證明,與那些早已經(jīng)開枝散葉另設(shè)源頭的分支如“煉金學(xué)派”等截然不同。
“這好像是另一個真實的世界啊!”
實際上不光是作為生命樹學(xué)派“神秘源頭”的“生命樹”是這種存在形態(tài),大多數(shù)超凡路徑的“神秘源頭”也同樣如此。
就好像漂浮在混沌的“世界意識大海”中的無數(shù)島嶼,擁有既定的規(guī)則與秩序,為本路徑的超凡者提供庇護(hù)和試煉,讓靈魂免于受到世界意識的侵蝕與同化。
不過。
“神秘源頭”這種高度神秘的存在也不是想怎么預(yù)設(shè)就怎么預(yù)設(shè)的。
巫師學(xué)派走的是由下到上,一步一步具現(xiàn)的道路。
首先,提出的概念必須與既有的某種規(guī)則相契合,然后以一系列的巫術(shù)進(jìn)行解析、承載,由點到線再由線到面,由二維到三維甚至超脫世界般的四維!
而大多數(shù)的超凡路徑卻是由上而下。
神明、游蕩的遠(yuǎn)古精魂或是某種概念被世界所接納,他們可以將自己的一部分知識和特性烙印到世界的根源中,由上而下形成一條超凡路徑。
而且對強(qiáng)大的存在來說,這種路徑可以不止有一條。比如“黑海女神”希波諾厄就延伸出了“放逐囚徒”和“怒濤教士”兩種路徑。
當(dāng)然,有資格作為超凡源頭的至少也是天生具有某種神圣的自然靈。因為達(dá)不到一定層次根本沒有資格將自身道路烙印到世界的根源之中。
哪怕是留下路徑的存在隕落,留下根源中的路徑也不會就此消散。甚至當(dāng)此路徑中的超凡者足夠多的時候,還有可能將那個“源頭”重新喚醒!
只不過。
已經(jīng)有四百年左右的時間沒有“生命樹學(xué)派”的巫師晉升,這個“神秘源頭”雖然沒有出問題,但運行狀態(tài)顯然有一些遲滯。
要是最后時刻,這個“神秘源頭”的接引來得再晚一點,說不定艾文為了避免被同化,就只能去當(dāng)野巫師了...
巫師作為最古老的超凡職業(yè)之一,是不需要借助額外超凡特性便能突破的奇特職業(yè)。
而在這種進(jìn)階儀式中。
學(xué)派巫師對接的是學(xué)派的超凡源頭,野巫師對接的大多便是這個世界本身,或者說外圍混沌的“世界意識大海”。
至于能在這片大海中,撈到到什么也全憑運氣,就算是一不小心直接在其中“溺斃”都有可能。
顯然艾文重燃薪火繼往開來,也并不是只有好處而完全沒有風(fēng)險的。
“那么下一步應(yīng)該怎么做?”
傳承秘卷中只說到了這里自然會明白自己應(yīng)該干什么,“神秘源頭”會對晉升者的試煉之路進(jìn)行指引。
就在他剛剛微微動念的時候。
這片空間中盤旋的風(fēng)已經(jīng)已經(jīng)將艾文托起,眨眼間跨越好像遙不可及的距離,一下子投入到生命樹好像支撐世界的粗壯主干中。
呼——
艾文瞬間被無窮無盡的光芒包裹。
等四周的光芒散盡。
艾文驚奇地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)來到了一個全新的空間。
那好像是...他熟悉至極的物質(zhì)世界。
站在半空中,舉目四望。
頭頂?shù)乃{(lán)天好像隱隱帶著木質(zhì)的紋理。
下方有廣袤的陸地、翠綠色的樹海、無盡的山巒、浩瀚的大海、晶瑩的冰川...一派壯麗而原始的自然風(fēng)貌,幾乎看不到太多人類的痕跡。
場景在他的眼前漸漸變化。
好像有“造物主”在蠻荒中創(chuàng)生萬物一樣。
自然世界中繁衍生息的動物漸漸活躍起來,甚至出現(xiàn)了許多不可思議的東西。
海底深處的不定形怪異、冷冰冰的高大金屬魔像,而更多的是怪模怪樣的植物和動物,還有某些半像是人半像是魔怪的神奇存在。
他們充斥了陸地、海洋甚至天空...
福至心靈。
他瞬間已經(jīng)意識到,這是曾經(jīng)屬于學(xué)派的巫師們的知識,包含了他們對這個世界的認(rèn)識和各種研究成果。
甚至他還在其中看到了巨型巖石魔像“山嶺巨人”和類似最后的一位“生命學(xué)派”大巫師希伯·克里特那種擁有蛇尾的存在。
顯然這些都是曾經(jīng)的學(xué)派成員們,在這個世界留下的最后痕跡也是最后的財富。
而他也知道了這個看似物質(zhì)世界的地方,實際上“生命樹”四層世界的第一層“物質(zhì)界”。
概念/超凡源頭:創(chuàng)生了萬物的生命樹。
構(gòu)成生命之樹的四個階層,或者四個境界。
第一界:“物質(zhì)界”或稱“物質(zhì)的世界”
象征構(gòu)成世界四大基石中的地。
對應(yīng)人類生存的世界。靈魂在此有了肉體,原始的光分崩離析,開始結(jié)晶形成物質(zhì)、自然界以及人的存在。
抽象的觀念變成具體的事物。對應(yīng)最底層的三個原質(zhì)“光輝”、“基礎(chǔ)”、“王國”。
第二界:“形成界”或稱“形成的世界”
象征構(gòu)成世界四大基石中的水。
人類靈魂的領(lǐng)域,由此開始,有了男女的區(qū)別。
被認(rèn)為是元素的世界,來自“創(chuàng)造界”的組織開始形成物質(zhì),形態(tài)開始表現(xiàn)。
代表著神的心智。對應(yīng)中層的三個原質(zhì)“嚴(yán)厲”、“美麗”、“勝利”。
第三界:“創(chuàng)造界”或稱“創(chuàng)造的世界”
象征構(gòu)成世界四大基石中的風(fēng)。
這里是靈與魂的領(lǐng)域。來自“神性界”的光開始組織起來,思想和觀念開始被賦予形態(tài)。
代表著神的心。對應(yīng)上層的三個原質(zhì):“智慧”、“理解”、“慈悲”。
第四界:“神性界”或稱“原形的世界”
象征構(gòu)成世界四大基石中的火。
位階最高、最完美世界,其它世界都是由此創(chuàng)造的,屬于純潔的靈魂和思想的世界。
代表著原初之神(造物者)的意志!對應(yīng)最頂層的第一原質(zhì)“王冠”。
從《血肉之祭禮》中艾文清楚。
只有達(dá)到相應(yīng)的級別,才能在晉升時去往“生命樹”對應(yīng)的世界。
除非能在晉升“冠位巫師”后,完成“真理具象”真正取而代之,否則誰也無法長時間滯留在這里。
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