六十八、永別羅浮山
,上品寒士 !
六十八、永別羅浮山
瑯琊王司馬奕即帝位之后,身為瑯琊王友的陸禽轉(zhuǎn)遷侍御史,侍御史乃是六品官,受命于御史中丞,接受公卿奏事,舉劾非法,權(quán)力很大,非世家大族且有令譽(yù)之人不能擔(dān)任,年方二十四的陸禽自是志得意滿。
這日午前,陸禽自臺(tái)城歸來(lái),桓溫所奏的便宜七事已由中書侍郎郗超呈至尚書令王述案前,這便宜七事的其中兩項(xiàng)關(guān)系重大,一是官吏臺(tái)制冗余,人浮于事,宜并官省職,這究竟要裁減哪些官吏就牽連甚廣;二就是大閱戶人,實(shí)行土斷,這更是涉及江東士庶的頭等大事,陸氏作為擁有奴童、佃客、部曲上萬(wàn)的三吳大門閥,對(duì)此自然是極為關(guān)注——
父親陸始去揚(yáng)州公干,陸禽便想先與叔父陸納商議一下,至門房看到高大魁梧的冉盛和兩個(gè)面生的武弁在飲酒,冉盛看到他,視若無(wú)睹,不怒自威的樣子。
陸禽眉頭一皺,召管事來(lái)問(wèn),得知叔父正宴請(qǐng)陳操之,陸禽又驚又怒,就想入內(nèi)質(zhì)問(wèn)叔父意欲何為,難道還真要把蕤妹嫁給陳操之?只是叔父陸納因?yàn)闊o(wú)子,對(duì)侄子輩就寄予厚望,端肅嚴(yán)厲,陸禽和兄長(zhǎng)陸俶都畏懼叔父陸納,陸禽不敢當(dāng)面與叔父爭(zhēng)執(zhí),躊躇了一會(huì),心想:“我要親眼見證叔父在府中宴請(qǐng)陳操之,待爹爹回來(lái)叔父也抵賴不得。”當(dāng)即入廳中拜見叔父,對(duì)陳操之則視而不見,予以無(wú)言的羞辱。
陸納一向節(jié)儉,請(qǐng)陳操之用午餐不過(guò)是淡酒三升、鹿肉一柈而已,見侄兒陸禽來(lái),他知陸禽與陳操之有隙,擔(dān)心二人起沖突,也沒讓陸禽在此用餐,略說(shuō)幾句,便揮手讓陸禽退下,把個(gè)陸禽氣得臉發(fā)青,恨恨而退。
陳操之對(duì)陸納說(shuō)了即將開始大土斷之事,陸納道:“該如何辦便如何辦,如果桓大司馬真能一視同仁、嚴(yán)法推行,我陸氏也不會(huì)阻撓犯禁,陸氏所屬的奴童、佃客有脫離戶籍的將重新編入戶籍接受檢閱。”
陸納少有清操、貞厲絕俗,會(huì)稽王司馬昱、尚書令王述雅重之,與其兄陸始相比,陸納更具聲望,陸始對(duì)朝廷時(shí)有怨言,認(rèn)為渡江的北地士族損害了南人的利益,常懷不忿,而陸納則包容并蓄、心胸開闊,眼光比陸始長(zhǎng)遠(yuǎn)。
用罷午餐,陳操之辭了陸納回顧府,果不其然,陸禽在橫塘北岸攔住了他,怒氣沖沖道:“陳操之,我叔父與你說(shuō)了些什么,真要招你為婿?”
陳操之冷眼看著陸禽,陸始有兩個(gè)兒子,長(zhǎng)子陸俶現(xiàn)為會(huì)稽郡丞郎,浮靡奢華、才具平平,而眼前這個(gè)陸禽,更不是能守祖宗家業(yè)之人,因陸葳蕤的關(guān)系,陳操之是不愿與陸始父子沖突的,然而陸始剛愎自用、陸禽更是視他為眼中釘,陳操之自知無(wú)法與陸始父子和解,他要娶陸葳蕤,陸始父子就是攔路石,得想辦法搬去,依目下形勢(shì)和陸始父子不明智的性情,他并不需要刻意針對(duì)陸始父子做些什么,只需因勢(shì)利導(dǎo)便可——
陸禽見陳操之冷冷打量他,不答話,一副冷傲不屑的樣子,更是氣憤,怒道:“陳操之,你莫要以為我叔父待見你,你就能娶到陸葳蕤,這不是我叔父一人說(shuō)了算的,我父親不會(huì)答應(yīng),陸氏自嫡系至遠(yuǎn)房都不會(huì)答應(yīng),你還是死了這條心,早早尋個(gè)寒門女子傳宗接代去吧。”
陳操之毫不動(dòng)氣,不溫不火道:“陸禽,我還是那句話——虞氏必后悔將女郎許配給你,而我,絕不會(huì)讓陸氏后悔。”說(shuō)罷,與冉盛帶著兩名西府武弁揚(yáng)長(zhǎng)而去。
陸禽又被氣得腦袋發(fā)暈,不但陳操之意態(tài)驕人,就連那個(gè)冉盛也變得倨傲冷厲,心里恨恨道:“陳操之,你莫要以為攀附上了桓溫就目中無(wú)人,桓溫有不臣之心,早晚身敗名裂,到時(shí)我要看你陳操之是何下場(chǎng)!”
離了橫塘,陳操之也是搖頭苦笑,又暗自慶幸,還好陸禽只是葳蕤的從兄,若是嫡親兄長(zhǎng),不免投鼠忌器,那還真是難辦了,而現(xiàn)在,用陸使君的話來(lái)說(shuō)該如何辦便如何辦。
陳操之回到顧府,卻見顧愷之在陪一個(gè)道人說(shuō)話,那道人五十開外,身材矮小、容色黧黑,見到陳操之,稽首道:“陳公子,貧道李守一,師從抱樸仙師修道,奉仙師遺命,特從羅浮山來(lái)見陳公子——”
陳操之聽得“遺命”二字,眼淚頓時(shí)奪眶而出,跪倒在地,悲不自勝,葛洪年過(guò)八旬,早晚有駕鶴西去的一日,陳操之也知正史所載葛洪就是八十一歲仙逝的,這幾年心里常常牽掛著,但因嶺南路遠(yuǎn),音訊難通,一直未得葛師消息,此時(shí)聽得道人李守一奉葛師遣命遠(yuǎn)道來(lái)見他,心里哀痛至極,想起在初陽(yáng)臺(tái)道院葛師對(duì)他的殷殷教導(dǎo),臨去羅浮山還想著寫信向陸納、徐邈舉薦他,又想起四年前在明圣湖畔與葛師分別,葛師言道:“操之,人生離別,自古皆然,你不必太傷感——”未想那一別就是永別!
李守一見陳操之傷感,亦含淚道:“陳公子不必傷懷,葛師霞舉飛升、忘其形骸,已列仙矣,我等不必效俗人悲傷。”解囊出書貼與書卷一冊(cè),遞給陳操之道:“這是葛師遺命交給陳公子的。”
陳操之拭淚,恭恭敬敬先覽書貼,是葛師親筆,古樸蒼勁的雁尾章草,葛洪從廣州刺史庾蘊(yùn)那里得知陳操之近況,對(duì)陳母李氏病逝表示哀悼,對(duì)陳操之這幾年苦學(xué)養(yǎng)望聲名雀起甚感欣慰,說(shuō)陳操之改命之途已行至中道,宜勉之,又說(shuō)此后兩年三吳之地必有大瘟疫流行,望陳操之奏請(qǐng)有司妥為防治,書帖最后寫道:
“仲尼稱自古皆有死,老子曰神仙之可學(xué),夫圣人之言,信而有徵,道家之說(shuō),誕而難用。豈其然哉?儒教近而易見,故宗之者眾焉;道意遠(yuǎn)而難識(shí),故達(dá)之者寡也。吾生也有涯,吾所求者,其在仙云縹緲間乎?”
陳操之又取那冊(cè)書卷看,扉頁(yè)上書三個(gè)篆字——《疬氣論》,開篇便寫道:“余聞上黨有趙瞿者,病癩歷年,眾治之不愈,垂死——”
這是葛洪六十年行醫(yī)施藥總結(jié)的對(duì)疬氣瘟疫的辯析和防治,比《肘后備急方》所論的傷寒、時(shí)行、溫疫更進(jìn)了一步,增加了對(duì)虜瘡(即天花)、癩(麻風(fēng))、瘧疾等傳染病都的論述和防治,錄有“辟瘟疫藥干散”、“老君神明白散”、“度瘴散”、“辟溫病散”諸多方劑——
陳操之心道:“萬(wàn)卷玄言哪里及得上葛師這薄薄一冊(cè)《疬氣論》!”
陳操之將《疬氣論》收好,因問(wèn)道人李守一葛師仙逝的情況,李守一回答說(shuō)葛師是四月十八尸解登仙的,這書帖便是前一日所書,次日一早命弟子備蘭湯沐浴,囑咐李守一將書信送給陳操之后便去主持寶石山西嶺初陽(yáng)臺(tái)道院,又徐徐道:“憶昔少年時(shí)讀書乏紙筆,伐薪賣之,以給紙筆,抄書萬(wàn)卷,指肘胼胝,又嘗往一富戶借抄《白虎通德論》不得,于其垣外徘徊不忍離去,遇雨,病幾歿,今思之,皆歷歷如在目前。”言畢,盤腿而坐,遂逝。
陳操之慨然流涕,自己這些年的苦學(xué)與葛師當(dāng)年相比真是微不足道啊,他有什么理由不努力呢?
這時(shí),顧府執(zhí)役帶了謝氏的管事進(jìn)來(lái),那謝府管事呈上謝安書貼,請(qǐng)陳操之赴晚宴,并說(shuō)中書侍郎郗嘉賓亦將赴約。
謝安與王羲之并稱書法第一品,精于草、正,有別于鐘繇、王羲之的書風(fēng),淡古從容,風(fēng)流蘊(yùn)籍,陳操之雖然哀傷于葛師仙逝,但習(xí)性使然,看到這么高妙的書法也是欣賞不已,乃回帖辭宴,說(shuō)葛師與他情同祖孫,葛師仙游,他雖不能依俗禮為其服喪,但自當(dāng)素食三月以遣內(nèi)心感念之情。
陳操之知道謝安宴請(qǐng)他和郗超是有事相商,便道戌時(shí)初將至烏衣巷謝府拜訪。
謝府管事走后,李守一對(duì)陳操之道:“陳公子,貧道明日便要回初陽(yáng)臺(tái)道院,公子可有家書要貧道帶回去的?”
荊奴一月前攜了家書回陳家塢,陳操之本無(wú)甚大事要告知族人,想了想,提筆給四伯父陳咸和嫂子丁幼微各寫了一封信,交給道人李守一,說(shuō)道:“李師兄,葛師有言,明后兩年三吳將有大瘟疫,葛師留下良方濟(jì)世救人,我等不能坐而觀望,煩師兄回到初陽(yáng)臺(tái)道院之后,多請(qǐng)鄉(xiāng)民采藥、依“辟瘟疫藥干散”、“老君神明白散”、“度瘴散”、“辟溫病散”制成干燥丸藥,以備急需,一應(yīng)費(fèi)用,由陳家塢承擔(dān)。”又將葛師三千里相贈(zèng)的《疬氣論》近四千言抄錄一遍,讓李守一帶回去。
李守一甚是感動(dòng),深感葛師所托得人。