末法時(shí)代，是修者的噩夢(mèng)，對(duì)于平民來說卻并無害處，甚至可以說利大于弊。
    正常的年代，無論天地元?dú)庥卸嗤ⅲ^大多數(shù)人都是不能修煉的。
    只有保證修煉者的稀少，才能夠凸顯他們高高在上的優(yōu)越感。
    當(dāng)然，現(xiàn)在的佛門肯定不會(huì)這樣想。
    而現(xiàn)在對(duì)于佛門來說，也不僅僅是末法時(shí)代，更像是世界末日。
    佛祖預(yù)言的沒有錯(cuò)誤，的確是魔鬼要代替他們，血海出身的冥河，絕對(duì)比任何魔鬼都還要可怕。
    而由世間最污穢的成分所組成的生物，將要代替那些佛陀菩薩來普度眾生。
    這對(duì)于佛門來說，實(shí)在是太可怕了，但是對(duì)于佛門之外的人來說，其實(shí)并沒有太大的影響。
    佛祖本身便不是冥河的對(duì)手，不過差距并不算太大，但是先前冥河的護(hù)身至寶血色蓮臺(tái)成功升級(jí)，將他和佛祖的差距進(jìn)一步拉開。
    縱然通天教主已經(jīng)收走了誅仙劍陣，但是無邊的血海已經(jīng)將靈山全部侵潤(rùn)，冥河占據(jù)了絕對(duì)的上風(fēng)。
    玄都本來打算助冥河一臂之力的，但是現(xiàn)在完全不需要他出手，血海一方就占據(jù)了上風(fēng)，先前佛門兩位圣人隕落的異象，對(duì)于佛門的打擊實(shí)在是太大了。
    面對(duì)這種情況，玄都沒有出手，身形一晃，便帶著趙昊向靈山深處飛去。
    靈山是佛門的圣地，是信徒的終極信仰，所以唐僧一行西天取經(jīng)，都要到靈山來。
    然而對(duì)于玄都這種“老古董”來說，靈山并不能代表佛門。
    這個(gè)世間，還有一座山峰，比起靈山更有資格。
    這座山，名為須彌山。
    須彌山就在靈山后，然而世人只能看到靈山，卻看不到須彌山，因?yàn)槲鞣絻晌唤讨鲗㈨殢浬诫[藏了起來。
    靈山是整個(gè)佛門的道場(chǎng)，而須彌山只是西方兩位圣人的道場(chǎng)。
    先前封鎖靈山，僅僅是通天教主一人所為。
    但是攻陷須彌山，卻是元始天尊和道德天尊聯(lián)手。
    現(xiàn)在玄都帶領(lǐng)趙昊所去的地方，正是須彌山。
    越是接近須彌山，趙昊發(fā)現(xiàn)自己的心跳就越響。
    好像有一個(gè)熟悉的老朋友，即將見面一樣。
    不管是三位天尊，還是西方兩位教主，他肯定都是沒有交集的。
    那還能有什么老朋友？
    趙昊想到了《大夢(mèng)心經(jīng)》。
    冥冥中有一種預(yù)感，趙昊明白了自己即將見證《大夢(mèng)心經(jīng)》的誕生。
    盡管趙昊已經(jīng)做好了足夠的心理準(zhǔn)備，但是當(dāng)他真正看到須彌山上發(fā)生的場(chǎng)景之時(shí)，依然沒有忍住內(nèi)心的驚駭。
    事實(shí)上不只是他，玄都甚至比他表現(xiàn)的更加失態(tài)。
    須彌山上發(fā)生的事情，即便是他們說出去，也不會(huì)有人相信的。
    三位天尊在做一件非常殘忍的事情——?jiǎng)兤ぁ?br/>     剝的當(dāng)然是圣人皮，就是剛剛隕落的兩位西方圣人。
    三位天尊直接無視了玄都和趙昊，就好像這兩個(gè)人不存在一般。
    道德天尊和元始天尊同時(shí)出手，分別制住了接引和準(zhǔn)提的尸體。
    即便是已經(jīng)死亡的圣人，軀體也堪稱不死不滅，絕非是圣人之下的存在可以撼動(dòng)的。
    當(dāng)然，這并不包括道德天尊和元始天尊。
    他們連殺死圣人這種事情都做了，剝掉圣人皮這種小事，完全沒有壓力。
    他們出手化解了接引和準(zhǔn)提尸體內(nèi)殘存的禁制和不可撼動(dòng)的法則，而真正執(zhí)行剝皮任務(wù)的是通天教主。
    他驅(qū)使誅仙四劍，很小心翼翼的將接引的皮剝了下來。
    如果認(rèn)真看的話，甚至能夠從通天教主的臉上看到一種虔誠(chéng)。
    那說明在他心目中，他現(xiàn)在正在做的事情十分重要。
    想要?jiǎng)兿陆右钠?duì)于通天教主來說并不困難，但是真正困難的是完好無損，他要保證圣人皮的威能。
    無緣無故，三位天尊當(dāng)然不會(huì)做出這種褻瀆尸體的事情。
    “宏愿之力果然還在。”
    以道德天尊的心境，現(xiàn)在居然也面露喜色。
    “接引發(fā)下三千宏愿證道，雖為旁門，卻也有不可思議的大神通。現(xiàn)在接引身隕，但是他身上的宏愿一道卻并沒有消散，如果利用得當(dāng)，未嘗沒有機(jī)會(huì)。”
    元始天尊一臉威嚴(yán)，并沒有對(duì)眼前的事情太過意外。
    這一切，本就是出自于他的謀劃。
    接引和準(zhǔn)提必須死，不僅僅是因?yàn)樗麄冇心芰嚲郑驗(yàn)樗麄儽旧淼膬r(jià)值。
    接引，宏愿證道。
    而準(zhǔn)提，則是——夢(mèng)中證道。
    通天教主同樣神色嚴(yán)肅，甚至有些許緊張。
    誅仙四劍，從接引處轉(zhuǎn)移到了準(zhǔn)提的尸體上。
    成敗在此一舉。
    也只有他們?nèi)瞬胖溃麄兙烤褂性鯓芋@天動(dòng)地的謀劃。
    趙昊和玄都都被這種緊張的氣氛所感染，明明是在做一件大逆不道的事情，但是兩人卻莫名的感覺到了一種肅穆。
    準(zhǔn)提的圣人皮，毫無懸念的被通天教主用誅仙四劍完整的剝了下來。
    趙昊和玄都看不出其中端倪，但是三位天尊卻毫不掩飾自己身上的喜意。
    顯然，他們的推算沒有錯(cuò)誤，已經(jīng)達(dá)成了自己的目的。
    “準(zhǔn)提夢(mèng)中證道，接引三千宏愿，若是能夠配合女媧娘娘的山河社稷圖，便有化虛為實(shí)的可能。”
    “兩張圣人皮，再加上一位圣人本源，也足夠開辟三千小世界了。”
    “今日種種，乃是我們求仁得仁，但是終究要為未來留下希望的火種。”
    “今日我太上在此發(fā)下宏愿，愿天下無圣！”
    “今日我元始在此發(fā)下宏愿，愿三界太平！”
    “今日我通天在此發(fā)下宏愿，愿道火不熄，愿吾道不孤。”
    三位天尊話音落下，三界之內(nèi)血雨消失，天空恢復(fù)清明，不僅如此，甚至虛空當(dāng)中有金蓮綻放，有仙女起舞，一片和諧景象。
    天道有感，三界共鳴，三位天尊上體天心，得無量功德。
    然發(fā)下大愿，便代表和天地結(jié)下一份因果。此生都要為發(fā)下的宏愿所奮斗，至死方休。
    否則便會(huì)境界跌落，萬劫不復(fù)。
    好在，三位天尊已經(jīng)做好了這個(gè)準(zhǔn)備。
    而趙昊也終于知道了《大夢(mèng)心經(jīng)》的來歷。
    一個(gè)讓他感覺頭皮發(fā)麻，卻又無比自豪的來歷。
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