清朝末年，局勢(shì)動(dòng)蕩，連年戰(zhàn)火不熄，上有外敵侵略，下有官兵匪患，更兼之草寇橫行，致使天下百姓困苦不堪，流離失所，人人自危。
    在這種混亂的局勢(shì)之下，普天下的老百姓如同生活在地獄之中，除了飽受戰(zhàn)亂之外，更有天災(zāi)人禍無(wú)數(shù)，致使餓殍滿地，橫死遍野，易子相食也不足為奇，客死他鄉(xiāng)者亦是不計(jì)其數(shù)。
    說(shuō)到這客死他鄉(xiāng)者，便說(shuō)到了這篇小說(shuō)的關(guān)鍵之處，自古以來(lái)，我國(guó)便有狐死首丘，落葉歸根的說(shuō)法，就是說(shuō)無(wú)論是人或者事物總要有一個(gè)歸宿，尤其是人，無(wú)論他活著的時(shí)候在外面如何風(fēng)光，死了之后，尸身必須要回到他原來(lái)的地方進(jìn)行安葬，要不然就會(huì)變成孤魂野鬼，不入輪回，被天地人摒棄在眾生六道之外。
    因此，便催生了趕尸這一行當(dāng)，就是要把客死他鄉(xiāng)之人送回原籍安葬的趕尸者，越是戰(zhàn)亂不堪，死人無(wú)數(shù)的年代，他們的生意越是紅火。
    所謂趕尸，就是把一連串的尸體用某種神秘的方式使他們能夠活動(dòng)起來(lái)，跟隨在法師身后，一跳一跳的穿州過(guò)省返回故鄉(xiāng)，但是趕尸并不是把尸體一路趕回故鄉(xiāng)的，只是帶領(lǐng)死尸穿過(guò)荒涼崎嶇的山區(qū)，回到平原地帶，交給接運(yùn)的鄉(xiāng)中親人，幫著他們把尸骸放進(jìn)棺木之內(nèi)，運(yùn)回鄉(xiāng)間入土安葬。
    趕尸的人一般都是兩個(gè)身穿道袍的法師，無(wú)論尸體數(shù)量有多少，都由他兩個(gè)人趕。這兩個(gè)人一般都是師傅和徒弟的關(guān)系，不打燈籠，手中搖著一個(gè)攝魂鈴，一面走一面敲鑼，使夜行人避開(kāi)，有狗的人家把狗關(guān)起來(lái)。尸體在一個(gè)以上時(shí)，便讓他們雙手平伸，跳躍而行，每隔六七尺一個(gè)。夜里行走時(shí)，尸體都帶著高筒氈帽，額上壓著幾張畫著符的黃紙，垂在臉上。
    本文所要講述的故事便是由一老一少師徒兩位趕尸人而起，他們師徒兩人趕著一行六具尸體送回雇主的老家安葬，這些尸體中的一具美艷女尸，是在懷有九個(gè)月身孕的情況之下被人害死，美艷女尸腹內(nèi)仍含有一口怨氣未消，其尸身不腐不化，最是陰邪，也最容易發(fā)生尸變，其腹中胎兒又尚未死亡，若是不能及時(shí)送回老家安葬，一旦產(chǎn)下鬼胎，又將釀成一場(chǎng)大禍。
    然而天總不遂人愿，這一老一少兩位趕尸人，在送回這些尸體回老家的途中，先是遇到野獸驚擾尸體，差點(diǎn)引發(fā)尸變。好不容易到了一個(gè)村子的義莊歇腳，卻又遭遇山賊洗劫村莊，屠戮百姓，并且搶走了那具懷有身孕的美艷女尸
    師徒兩人也在這場(chǎng)災(zāi)難中不幸分離，然而就是因?yàn)檫@場(chǎng)分離，才讓這個(gè)故事的主人公吳風(fēng)，也就是老趕尸人的徒弟，有了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄，詭異離奇的經(jīng)歷，因此而身懷絕技，笑傲江湖
    子母兇尸，鬼娃孽種，又是一場(chǎng)恐怖驚悚的饕餮盛宴！
    驚心動(dòng)魄，玄秘詭譎，紫夢(mèng)幽龍又一驚悚力作，你準(zhǔn)備好了嗎？