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    “大人不可！這些祭肉吃不得！你拿的這些，乃是魔尊蠶叢之肉，吾等山海司修士食之一口，道損萬(wàn)年啊！”
    自稱是社稷山土地公的老者，不斷勸阻著寧凡。
    可寧凡太餓了。
    面對(duì)撲面而來(lái)的肉香，他的理智越來(lái)越薄弱。
    內(nèi)心深處，似有兩個(gè)聲音在爭(zhēng)吵。
    身體的本能，正在體內(nèi)蘇醒，它們不斷催促著寧凡，讓他快些吃光這些祭肉，別聽(tīng)旁人胡言亂語(yǔ)。
    僅存的理智則在勸阻著，勸他小心為上，先檢查一下祭肉的情況。
    十轉(zhuǎn)丹藥的影響太過(guò)巨大，尤其是在寧凡吃了大量食物之后，腹中的餓感已經(jīng)累積到了十分恐怖的程度。
    體內(nèi)的饕餮之力，越來(lái)越少，取而代之的，是遠(yuǎn)古神靈的本能，正緩緩蘇醒，干擾著寧凡的思維。
    “我是你的本能，是你內(nèi)心真實(shí)所愿，你該聽(tīng)我的，速速吃掉這些祭肉。吾等遠(yuǎn)古神靈，既敢以世間萬(wàn)物為食糧，豈會(huì)懼怕區(qū)區(qū)祭肉的反噬！道損萬(wàn)年？哼！那也要看是對(duì)誰(shuí)！此祭肉能奈我何！”體內(nèi)的神靈本能如是說(shuō)道。
    “我是你的理智，是你修道路上的原則、思考與堅(jiān)持。你從修道之初便不愿被人掌控，行事亦必三思而行，豈能被本能所驅(qū)使，行莽撞之事？旁人既說(shuō)此肉有問(wèn)題，縱不可盡信，也該小心行事，理應(yīng)檢查過(guò)此肉再吃。”僅存的理智如是說(shuō)道。
    本能：“本能便是直覺(jué)。吾等神靈生來(lái)直覺(jué)過(guò)人，再加上萬(wàn)物溝通的神靈天賦，一眼便可判斷是非曲直。我既說(shuō)此肉食之無(wú)害，那便是確有其事！”
    理智：“即便你真能看破此肉無(wú)害，也該小心為上，多做考量。”
    本能：“吾是神靈，亦是魔修，若事事瞻前顧后，這道不修也罷！”
    理智：“若事事遵從本能，聽(tīng)?wèi){直覺(jué)，必死于萬(wàn)人之手，何言修道！”
    本能：“遵從本能有什么不對(duì)！”
    理智：“何為本能！”
    本能：“本能便是初心，便是真我。嬰兒初生，便懂得尋找食物，尋找母親，這便是本能，是天性。然而一旦成長(zhǎng)，踏入修真路，世人卻將天性與真我斬去，辟谷，絕親情，斬六欲，棄紅塵，只求清靜無(wú)為，六塵不染，更將此事稱之為修真，豈非可笑。”
    理智：“何為真我？難道初生的嬰兒便是真我么！真我應(yīng)當(dāng)是至善，初生的嬰兒卻寓意著人性之惡，是故修道之時(shí)，須將這些本性斬去。”
    本能：“你說(shuō)嬰兒代表人性之惡，我卻覺(jué)得嬰兒便是至善，修真一事反倒有舍本逐末的嫌疑。”
    理智：“汝看問(wèn)題，太過(guò)膚淺！”
    本能：“汝看問(wèn)題，太過(guò)片面！”
    理智：“哼！夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰！”
    本能：“哼！井蛙不可語(yǔ)海！”
    理智：“甚矣，汝之不惠！此等語(yǔ)，何不以溺自照！”
    本能：“嘻！啖狗糞之奴，豈敢言道！”
    理智：“啖你爺頭，啖你娘頭！”
    本能：“汝母婢也！汝父奴也！汝族絕也！”
    理智：“君有疾在腦殼，不治將恐深！”
    本能：“汝母婢也！汝父奴也！汝族絕也！”
    理智：“！@￥￥%…………&”
    本能：“*&…………￥#@@！”
    …
    寧凡很無(wú)語(yǔ)。
    他感覺(jué)自己好像裂開(kāi)了，分成了兩半，然而兩個(gè)自己先是論道，繼而爭(zhēng)吵，最終誰(shuí)也無(wú)法吵贏誰(shuí)，于是最終擼起袖子互罵起來(lái)。
    這些也是十轉(zhuǎn)丹藥的副作用么…
    寧凡絕不承認(rèn)這些智障一樣的對(duì)話，出于自己的本能和理智。
    幸運(yùn)的是，被本能與理智一番折騰，寧凡總算是冷靜了下來(lái)。
    冷靜之后，自然不會(huì)急不可耐地吃肉，而是聽(tīng)從了土地老者的勸告，暫緩了吃肉的行為。
    祭肉并沒(méi)有直接放在供桌上，而是盛放在一尊小鼎之中。鼎有諸多種類，眼前的鼎，是銅鑄的升鼎。
    升鼎是鼎的一種，是專門(mén)用來(lái)祭祀的禮器，用于盛放肉食。此地共陳列了九個(gè)銅升鼎，除此之外，還放著八個(gè)銅簋，以及俎、豆、珪、爵等諸多禮器。
    眼前這尊升鼎高不足兩尺，三足，雙耳，敞口，寶光黯淡，已不具備太多法力威能。然而鼎中所盛祭肉，竟是如同剛剛烹熟一般，仍舊冒著熱氣，哪有半點(diǎn)歲月痕跡，十分奇特。
    寧凡的目光在銅鼎與銅簋之間逡巡。
    他越看越入神，目光仿佛全部吸入到鼎與簋之中，而后，看鼎不是鼎——這哪里是鼎，分明是一座座巍峨大山，雖威能耗盡，亦不可撼動(dòng)！
    看簋亦不是簋：這分明是一片片大海，難測(cè)其淵！
    “此九鼎八簋，乃是仙皇規(guī)制，暗合九山八海之?dāng)?shù)。鼎盛肉食，簋盛糧谷…”見(jiàn)寧凡似對(duì)此地格局有興趣，一旁的土地老頭耐心解釋道。
    “九鼎八簋，九山八海…”寧凡深吸一口氣，心神從鼎與簋中撤回，只覺(jué)得鼎與簋的擺放暗合某種格局，奧妙無(wú)窮，想要堪破其中玄機(jī)，卻又難窺一二，不由得一陣遺憾。
    這也是沒(méi)有辦法的事，以他這點(diǎn)微末道行，哪里窺得出紫薇仙皇的手段呢？
    于是再看鼎中祭肉。
    之前被本能驅(qū)使，寧凡一心取肉，沒(méi)有細(xì)看。此刻冷靜后才看清，這些祭肉似取自某種昆蟲(chóng)。
    “魔尊蠶叢么…”寧凡想起了土地老者之前的話語(yǔ)，暗道這些祭肉莫非是某種蠶肉？
    沒(méi)由來(lái)地，寧凡想起了凡人時(shí)的回憶。
    年少時(shí)，他曾見(jiàn)過(guò)一位養(yǎng)蠶大娘吃蠶。可那大娘也不是直接吃蠶肉的，而是等其吐絲成蛹后，在開(kāi)水中殺死蠶蛹，將蠶繭分離之后，再將蠶蛹油炸食用。
    寧凡還記得第一次見(jiàn)到此事時(shí)，一度感到惡心，結(jié)果卻引來(lái)了那位大娘的嘲笑。
    “大好的男娃，吃個(gè)蠶都怕，真是丟人。”
    而現(xiàn)在。
    他終于敢吃蠶肉了呢，一點(diǎn)都不覺(jué)得惡心。
    大概，或許…
    “魔尊蠶叢，本體為不死神蠶，是蜀山氏遺民，古蜀國(guó)第一任國(guó)君，卻因得罪了紫薇尊，身死國(guó)滅，其國(guó)寶古蜀青銅面、太初立人像、青銅古樹(shù)、太陽(yáng)神鳥(niǎo)皆被紫薇所奪…”土地老者解說(shuō)起魔尊蠶叢的生平。
    當(dāng)講到蠶叢被紫薇尊一掌擊殺，烹為祭肉，國(guó)寶遺失，這老頭竟是哀嘆不止，惋惜之情溢于言表。
    寧凡倒沒(méi)有什么感覺(jué)。
    他與那蠶叢非親非故，又見(jiàn)慣了修真血海，既不覺(jué)得蠶叢可憐，亦不覺(jué)得紫薇殘忍。他并非當(dāng)事者，不曉得此事因果，同樣不會(huì)妄加評(píng)論。
    他所感興趣的，果然還是蠶肉本身。
    “不死神蠶么，果然是一種蠶肉。難怪我會(huì)覺(jué)得此肉香不可抑，想必是此肉蘊(yùn)含的不死之力，與我體內(nèi)的不死血脈產(chǎn)生了某種共鳴。我傳承了不死大帝少許血脈之力，若食此肉，必有益處；但若是旁人食此肉，或許真會(huì)道損萬(wàn)年也未可知，畢竟并不是所有人都敢吃不死生靈血肉的。”寧凡暗道。
    “大人有所不知，此乃不死生靈血肉，不在輪回之中。吾等仙修一身所求，無(wú)非是輪回之道，故而食用此肉有害無(wú)益。”土地老者又道。
    “無(wú)妨，此肉于我無(wú)害。”
    寧凡并沒(méi)有進(jìn)一步的解釋。
    自然不可能將自身秘密告訴給一個(gè)陌生人。
    他試圖將一塊蠶肉從銅鼎中取出，卻取不動(dòng)！只覺(jué)得此肉重到難以想象，非圣人不可承受。
    并非是物質(zhì)層面的重量，而是道的重量！這種拿不動(dòng)祭肉的感覺(jué)，就仿佛拿不到蟻主的道山一般！
    “這竟是圣人血肉！”寧凡吃驚非小。
    據(jù)他所知，圣人一縷精氣就可壓垮山河，若這當(dāng)真是圣人血肉，為何他沒(méi)有從此肉之中感受到第三步級(jí)別的龐大精氣？可若這不是圣人血肉，又為何會(huì)帶給他難以撼動(dòng)的沉重感。
    “確實(shí)如此，魔尊蠶叢本是一方始圣，卻死于紫薇尊之手。圣人血肉，精氣無(wú)窮，本不可食用，可紫薇尊卻以自身道法強(qiáng)行化去了蠶叢的血肉精氣。此肉說(shuō)是圣人肉亦可，說(shuō)不是亦可，蓋因肉中精氣已散，如草木干枯凋零，一觸即碎。可，祭肉中的不死之力，卻是連紫薇尊也化不去的東西，同樣保留下來(lái)的，還有此肉大道層面的沉重，非圣人，自是拿不動(dòng)此肉，更別說(shuō)是吃肉了…”土地老頭解釋到一半，忽然輕咦一聲，大惑不解。
    “非圣人自然拿不動(dòng)此肉，可，大人不是堂堂山海掌司么？身為山海主之下，山海司最強(qiáng)的五人之一，大人至少也是一方圣人，且至少也是涅圣，為何會(huì)拿不動(dòng)此肉？難道大人不是圣人修為？”
    “我當(dāng)然不是圣人，如你所見(jiàn)，我只是一介仙王。”寧凡答道。
    “不可能！這絕不可能！仙王境界怎可能成為山海掌司！”土地老頭否定道。
    “所以才說(shuō)，我并不是你所說(shuō)的山海掌司…”
    “不，大人不必瞞我，我所持司青竹手杖已揭示了大人身份，這一點(diǎn)并無(wú)疑問(wèn)。問(wèn)題在于，大人居然是以仙王修為成為五大掌司之一，此事不合規(guī)矩啊，山海主大人怎會(huì)將四時(shí)之力賜給一名仙王？莫非這里面有不為人知的隱情？”土地老頭越想越偏，神情漸漸凝重，隱隱覺(jué)得這其中干系巨大，不可深究，可還是忍不住去想。
    難道說(shuō)，山海主大人正在此人身上下一局大棋，又或者，其中另有算計(jì)…
    “…”寧凡搖搖頭，隱隱覺(jué)得土地老頭的誤會(huì)加深了，卻懶得繼續(xù)解釋。
    跨服聊天什么的，他已經(jīng)習(xí)慣了，無(wú)所謂了。
    “首先得拿得動(dòng)此肉，才能將其吃進(jìn)肚子。可，要如何拿動(dòng)此肉呢，果然還是直接聊聊好了…”
    于是乎，在土地老者看神經(jīng)病的眼神之中，寧凡開(kāi)始和銅鼎中的蠶肉聊天了。
    由于九鼎中的蠶肉不止一塊，而是數(shù)十塊，所以寧凡需要同時(shí)和幾十個(gè)人，啊不，幾十塊肉聊天，還是很累的。
    好在，寧凡和蠶肉們聊得還算投機(jī)。
    畢竟蠶長(zhǎng)大了，就是飛蛾，而寧凡是蝴蝶，物種雖說(shuō)不同，卻是極為相似，自然能找到一些話題。
    蠶肉們的內(nèi)心世界，有男有女，有老有少，于是乎，寧凡聊天過(guò)程中，時(shí)而稱一句蠶兄，時(shí)而道一聲姑娘。
    一人數(shù)十肉之間，從蠶、蝶破繭的痛苦，聊到了飛蛾與蝴蝶跨物種相愛(ài)的可能性。
    又從國(guó)破家亡的苦痛，聊到了人生的無(wú)奈。
    最終，話題聊到了生命的意義。
    不聊不知道，寧凡驚訝地發(fā)現(xiàn)，這些蠶肉全都感到苦惱。
    苦惱的理由，是它們身為食物，卻無(wú)法貫徹生命的意義，存放于此地?zé)o數(shù)年，卻無(wú)人肯食，無(wú)人能食。
    這些蠶肉雖是取自魔尊蠶叢之身，但卻誕生出了別于宿主的個(gè)體意識(shí)。
    它們并不以蠶叢自居，而是以食物自居，于內(nèi)心深處，希望被人當(dāng)成食物認(rèn)同、接受。
    聊到最后，這些蠶肉竟紛紛哀求寧凡吃掉它們。
    還有這等好事？
    食物主動(dòng)請(qǐng)求被吃？
    寧凡當(dāng)然不會(huì)拒絕蠶肉們的請(qǐng)求，只是沒(méi)由來(lái)地，他想起了古國(guó)滅神盾，想起了滅神盾當(dāng)日的請(qǐng)求，同樣是希望被寧凡吃掉。
    而最終，被寧凡吃掉的滅神盾，好似成了寧凡的一部分，好似化入到了寧凡的存在之中…
    “對(duì)遠(yuǎn)古神靈而言，進(jìn)食的意義是什么呢…”或許是寧凡蠶肉們聊過(guò)生命的意義，此刻寧凡竟也思考起神靈的意義。
    可意義這種東西，如何找得到答案？
    萬(wàn)物皆可有意義，萬(wàn)物皆可沒(méi)有意義，便是尋至天涯海角，也無(wú)法找到定論。
    于是不再胡思亂想，在蠶肉們的幫助下，寧凡吃掉了這些蠶肉。
    “怪事！這位掌司大人分明不是圣人，卻拿得動(dòng)圣人血肉。”土地老頭只看得嘖嘖稱奇，卻不明所以。
    吃掉蠶肉的寧凡，并沒(méi)有折損道行，同樣的，也并沒(méi)有加深道行。
    此肉雖是圣人血肉，卻因化盡了精氣，與凡肉無(wú)異了。
    唯有體內(nèi)的不死血脈獲得了好處，從蠶肉中吸收到了近乎同源的不死之力，但也吸收得不多。
    畢竟這些蠶肉存放了太多歲月，肉中不死之力大都散失于天地，所剩無(wú)幾了。
    吃光所有的蠶肉后，寧凡朝著空蕩蕩的九鼎一拜。
    “多謝…”
    幾乎是寧凡吃光此地蠶肉的瞬間，此地九鼎八簋竟是振動(dòng)起來(lái)，發(fā)出鳴聲。
    身具萬(wàn)物溝通能力的寧凡，竟是從這些鳴聲之中聽(tīng)到了憤怒。
    憤怒的是寧凡并非紫薇仙修，卻盜吃了此地太古祭肉。
    可憤怒又能如何呢？它們只是威能耗盡的祭器，又處在紫薇仙域毀滅的時(shí)代，根本阻止不了寧凡。
    最終，此地再無(wú)蠶叢祭肉，九鼎八簋等祭器存放在此便也沒(méi)了意義。
    祭器們好似失去了所有生命意義，就在祭肉被吃光沒(méi)多久，此地祭器同時(shí)哀鳴，最終一一化作銅灰玉粉，盡數(shù)消散。
    那名土地老者，也在祭肉被除去（被吃掉）以后，身體出現(xiàn)了異變。
    土地老者露出滿足的神情，其身體竟是漸漸變得透明，繼而緩緩消散。
    直到此刻，寧凡才注意到，這名土地老者居然不是一個(gè)活人，而是一個(gè)死去無(wú)數(shù)年的人！
    “想起來(lái)了，我想起來(lái)了…是了，我早就死了，卻因心中有所牽掛，執(zhí)念難消，故而殘魂滯留于此地，無(wú)法魂歸山海。”
    “昔日，紫薇仙皇違背規(guī)制，以一國(guó)之君祭祀天地，我心懷不滿，將此事告到了山海司內(nèi)，卻沒(méi)有收到任何回復(fù)。”
    “山海主大人不打算為了此等小事問(wèn)罪于紫薇仙皇，所有人都責(zé)怪我小題大做…”
    “再之后，紫薇仙修不知從哪里聽(tīng)說(shuō)了此事，知道我膽敢狀告堂堂仙皇，于是將我處死。”
    “可我死后，并未灰飛煙滅，執(zhí)念羈留于此地，定要在此事之上等一個(gè)結(jié)果。”
    “我身為社稷山土地，一身職責(zé)，無(wú)非是守護(hù)此山社稷不亂，禮制不崩。此山違規(guī)之制一日不除，則我縱然身死，亦不能解脫。”
    “好在這一天，終于還是被我等到了…”
    “果然，山海主大人沒(méi)有忘記我的遺恨，雖說(shuō)時(shí)隔多年，到底還是派來(lái)一名掌司大人，來(lái)除去此地違規(guī)之制…”
    “如此，我的使命，終于可以結(jié)束了。”
    土地老者的臉上愈發(fā)滿足。
    寧凡則感到了一絲驚訝。
    此人執(zhí)念真的很深，一縷殘魂羈留此地，竟是宛如活人，便是寧凡也沒(méi)能看破此人已死的事實(shí)。
    要有怎樣深沉的執(zhí)念，才能雖死如活！
    寧凡覺(jué)得這名土地老者很傻。
    此人明明只是一名仙王，竟敢跑去狀告第四步仙皇，結(jié)果因此喪命。
    狀告的理由乍一聽(tīng)，更是有些好笑，居然是告紫薇仙皇違背禮制。
    可此事真的好笑么。
    寧凡有些笑不出來(lái)。
    他是魔修，自然不是什么守禮之人，天地禮制對(duì)他而言，毫無(wú)意義。
    可對(duì)于土地老者而言，監(jiān)察社稷山的禮制，或許就是全部的存在意義了。
    或許，此人明知狀告仙皇不會(huì)有結(jié)果，但他還是這么做了，僅僅是為了履行自身職責(zé)。
    說(shuō)是迂腐固執(zhí)也可，說(shuō)是勇敢也可，說(shuō)是不知變通也可，說(shuō)是盡職也可。
    可無(wú)論旁人說(shuō)些什么，這土地老頭怕都不會(huì)改變自己的選擇，亦不會(huì)后悔自己的選擇吧。
    “大人總說(shuō)自己不是山海掌司，可我知道，大人一定是，一定是…”
    “小人執(zhí)念已消，此魂難以久存，即將復(fù)歸山海。臨行之際，小人有一事想問(wèn)，還望大人如實(shí)相告…”
    土地老頭滿臉懇切之色，似乎最后想問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題，對(duì)他而言，很重要，很重要。
    “我不是…”寧凡想說(shuō)自己不是山海掌司，回答不了老者的提問(wèn)。
    可一見(jiàn)土地老頭殷切的眼神，終是將這句話咽回了嗓子。
    “你想問(wèn)何事？”
    “小人想問(wèn)，司春山的竹林，今年開(kāi)了幾枝竹花…”土地老頭一臉向往，恨不能在臨死之際親自飛回山海司，飛回司春山，看一眼漫山遍野的竹林，看一眼竹花，看一眼多年未回的家鄉(xiāng)。
    可他辦不到。
    他魂散在頃刻，唯一能做的，只是從寧凡口中詢問(wèn)一二，稍解思鄉(xiāng)之苦。
    “我…”寧凡想說(shuō)我不知。
    可話到嘴邊，卻變成了“我沒(méi)有數(shù)過(guò)”。
    “沒(méi)有數(shù)過(guò)，那就是說(shuō)竹花開(kāi)了很多，所以憑掌司大人的神識(shí)，也無(wú)法一念窺出全部數(shù)目了…真好啊，家鄉(xiāng)的竹花開(kāi)得很盛，真想…回家…看看…”
    土地老者殘魂散盡了。
    在魂散的瞬間，笑容永遠(yuǎn)定格。
    那笑容很刺眼，一瞬間便刺入寧凡的眼，一路刺到心窩。
    讓寧凡沒(méi)由來(lái)的，有些悵然若失，他竟也有些想家了。
    “不知七梅城的雪，今年下得大不大，真想找個(gè)人問(wèn)問(wèn)…”
    …
    一轉(zhuǎn)眼，數(shù)日過(guò)去了。
    這數(shù)日間，紫薇北極宮內(nèi)頻頻發(fā)生大事，引得宮內(nèi)妖魔議論紛紛。
    “聽(tīng)說(shuō)了么，第六宮實(shí)沈?qū)m中，號(hào)稱水量無(wú)窮的靈泉大澤，被人生生喝去一大半靈泉，導(dǎo)致水位驟降。”
    “此事我自然聽(tīng)說(shuō)了，據(jù)說(shuō)喝掉泉水之人，是一個(gè)名叫寧凡的老前輩。”
    “靈泉大澤每隔十年都會(huì)爆發(fā)水災(zāi)，淹死妖魔無(wú)數(shù)，如今水位大降，未來(lái)數(shù)萬(wàn)年都無(wú)水患了，真是幸運(yùn)。”
    “據(jù)說(shuō)實(shí)沈?qū)m妖魔感激寧前輩恩德，要為寧前輩立香火塔呢。”
    …
    “聽(tīng)說(shuō)了么，第五宮大梁宮中，那幾個(gè)作惡多端的酒魔巨人被人斬殺了！”
    “那哪里是斬殺啊！我聽(tīng)說(shuō)，那些酒魔巨人竟是被人生生吃掉的！”
    “這些酒魔巨人乃是酒妖們魔變后的產(chǎn)物，聯(lián)手之下甚至可戰(zhàn)準(zhǔn)圣，是誰(shuí)如此厲害，竟能滅此魔頭？”
    “聽(tīng)說(shuō)是一個(gè)名叫寧凡的前輩。”
    “啊？又是寧前輩在行善么！”
    “是啊，據(jù)說(shuō)大梁宮的酒妖之中，曾有人對(duì)寧前輩出手，可寧前輩卻不計(jì)前嫌，以德報(bào)怨。”
    “不妥，不妥！以德報(bào)怨，何以報(bào)德？寧前輩對(duì)這些酒妖太仁厚了！”
    “不許你說(shuō)寧前輩的壞話！”
    “呃，莫打我，莫打我！我只是隨口一說(shuō)，我哪敢談?wù)搶幥拜叺牟皇前。　?br/>     …
    “聽(tīng)說(shuō)了么，第四宮降婁宮的太古封印，被寧前輩修復(fù)了。”
    “啊？寧前輩還真是日行一善啊。”
    “降婁宮的書(shū)妖們，說(shuō)要替寧前輩修香火塔呢。”
    “據(jù)說(shuō)寧前輩修復(fù)封印時(shí)，封印內(nèi)的書(shū)蠹全部飛了出來(lái)，要阻止寧前輩行事，最終卻被寧前輩滅殺。”
    “啥是書(shū)蠹？”
    “就是書(shū)蟲(chóng)！那些書(shū)蟲(chóng)可厲害呢，能變化黃金屋、千鐘粟、顏如玉呢。你道寧前輩如何戰(zhàn)勝這些書(shū)蟲(chóng)？前輩可聰明了！他等這些書(shū)蟲(chóng)變化為千鐘粟時(shí)，一口一口，把滿院子的粟米吃了個(gè)精光，嚇得那些書(shū)蟲(chóng)奪路就跑，卻哪里跑得掉。”
    “前輩真乃大善之人，非我輩能及！”
    …
    “聽(tīng)說(shuō)了么，第三宮娵訾宮發(fā)生了一件大事。”
    “聽(tīng)說(shuō)了聽(tīng)說(shuō)了，又是寧前輩做了善事！那只肉山巨人終于被消滅了，真是大快人心。”
    “這些年，不知有多少妖魔死于肉山巨人之口，因果循環(huán)，終于輪到肉山巨人被吃了。”
    “多虧有寧前輩出手。”
    “前輩真是一個(gè)好人呢。”
    “和過(guò)去的多聞大人一樣仁厚呢。”
    “聽(tīng)說(shuō)寧前輩離開(kāi)娵訾宮后，去了玄枵宮，如今正在玄枵宮內(nèi)閉關(guān)呢。”
    “什么！前輩好端端的為何要閉關(guān)，難道是四處除惡之時(shí)受了重傷，所以需要養(yǎng)傷？”
    “希望前輩平安無(wú)事。”
    …
    紫薇北極宮，第二宮，玄枵宮。
    玄枵宮是女蘿老祖的領(lǐng)地，如今，寧凡正在玄枵宮內(nèi)閉關(guān)。其閉關(guān)之地是一個(gè)樹(shù)洞模樣的洞府，開(kāi)辟于某棵參天古樹(shù)之中。
    并不是旁人猜測(cè)的閉關(guān)療傷，而是在閉關(guān)煉化體內(nèi)的龐大能量。
    寧凡如老僧入定一般，盤(pán)膝打坐，周身散出金光萬(wàn)道，有如金色天神。
    隨著時(shí)間推移，那金光更是緩緩增多。
    一旁，神丸小心地在一旁護(hù)法——寧凡其實(shí)并不需要神丸護(hù)法，可神丸剛剛奉寧凡為主，立功心切，主動(dòng)提出了這一請(qǐng)求。
    “好厲害！真的好厲害！主人的神力還在提升！”
    “這種感覺(jué)，不會(huì)錯(cuò)的！主人的身上正在覺(jué)醒第二種神術(shù)！”
    “正常情況下，神靈只有在進(jìn)階之時(shí)，才有極少機(jī)會(huì)覺(jué)醒第二種神術(shù)，難道說(shuō)主人的神靈等級(jí)正在進(jìn)階嗎？”
    神丸一臉期待之色——雖然她根本沒(méi)有臉這種東西。
    “主人是一位木之父神，其神靈等級(jí)，必已達(dá)到始祖級(jí)別。若是繼續(xù)進(jìn)階，豈不是要突破為神王了！”
    “可我怎么聽(tīng)說(shuō)，想要晉階為神王，需要二十四名始祖神靈同時(shí)賜下祝福，才可成功？”
    “還是說(shuō)，主人并不是以始祖神靈的身份，修出的祖神神格？他竟是以先天神靈的身份，修出了祖神神格？此刻也是在以先天神靈的身份，朝始祖神靈進(jìn)階？”
    神丸胡思亂想著。
    有一點(diǎn)，神丸猜對(duì)了。
    此刻的寧凡，確實(shí)是在進(jìn)階神靈等級(jí)。但卻不是從先天神靈晉級(jí)始祖神靈，而是從廢體神靈晉級(jí)為后天神靈。
    神靈有三個(gè)等級(jí)：廢體神靈，后天神靈，先天神靈。
    其中，后天神靈分為四個(gè)階段：嬰神期，少神期，中神期，老神期。
    先天神靈分為三個(gè)階段：先天神，始祖神，神王。
    寧凡的神靈等級(jí)，從未真正突破后天級(jí)別，之前也只是朝著后天神靈一點(diǎn)點(diǎn)靠攏，卻始終不足以真正突破到這一境界。
    他找不到原因，還以為是因?yàn)樽约簺](méi)有繼承神靈一族的修煉之法，故而難以突破。
    卻從來(lái)沒(méi)有尋思過(guò)，無(wú)法突破后天神靈的原因，出在自己身上。
    他是一個(gè)修士，自然也在修道之初選擇了辟谷。辟谷需要斬?cái)嗍秤瑨仐夁M(jìn)食一事，從本質(zhì)而言，與神靈之道水火不容。
    兩種不同的道，本不該在同一人身上共存，好在寧凡修的是陰陽(yáng)變，可令不同之道共存。
    但寧凡還是需要找到一個(gè)契合點(diǎn)，才能令神靈等級(jí)進(jìn)一步突破。
    機(jī)緣巧合下，寧凡吃下一顆提升食欲、消化能力的十轉(zhuǎn)丹藥。
    他變得很餓！
    他喚醒了塵封已久的食欲！
    亦在這一刻，喚醒了血脈深處的神靈本能。
    原本，寧凡吃下那顆十轉(zhuǎn)丹藥，是要吸收丹藥內(nèi)的九十九道饕餮之力，進(jìn)而令自身腸胃進(jìn)化為饕餮腸胃。
    可神靈本能何其霸道！
    它沒(méi)有給寧凡修出饕餮腸胃的機(jī)會(huì)！
    它一口一口，將寧凡體內(nèi)的饕餮之力全部吃掉了！
    要什么饕餮腸胃！
    汝乃遠(yuǎn)古神靈，只需擁有神靈腸胃即可！
    于是乎，誤打誤撞之下，寧凡的神靈進(jìn)階開(kāi)始了，可他本人始終沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。
    因?yàn)閷幏蔡I了，餓到難以思考，自然想不到自己越吃越餓的原因，是觸發(fā)了神靈進(jìn)階的契機(jī)。
    他就這般悶聲不吭，一路狂吃，不斷補(bǔ)充著神靈進(jìn)階所需的能量。
    他越吃越餓，只因其神靈等級(jí)越是朝后天級(jí)別靠攏，需要的能量越大。
    幸而，寧凡最終還是湊夠了所有食物。
    也是在吃飽的瞬間，寧凡的理智才全部恢復(fù)，意識(shí)到了身體的巨大變化！
    “我所修的古神、古妖、古魔，皆是模仿遠(yuǎn)古神靈而修，后天神靈對(duì)應(yīng)的，是古神、古妖、古魔的極致…”
    “古神血脈與遠(yuǎn)古神靈最像，傳說(shuō)，古神修至頂點(diǎn)，可修出七個(gè)心竅…”
    寧凡能夠感覺(jué)到，自己的古神修為正一點(diǎn)點(diǎn)消散，取而代之的，是神靈修為在不斷攀升。
    這是轉(zhuǎn)化！
    古神法力正轉(zhuǎn)化為神靈法力，數(shù)量沒(méi)有改變，法力純度卻有了質(zhì)的飛躍！
    與此同時(shí)，寧凡的心竅數(shù)目也在緩緩增加。
    咚咚！咚咚！咚咚！
    寧凡能清晰聽(tīng)到，自己的心跳聲越來(lái)越強(qiáng)！
    咚咚！咚咚！咚咚！
    那心跳聲不止寧凡能夠聽(tīng)到，更與整間洞府產(chǎn)生共鳴。
    神丸聽(tīng)到了寧凡不斷增強(qiáng)的心跳聲！
    而后，她不可思議了！
    “假的吧！主人的心竅數(shù)目，居然沒(méi)有達(dá)到七竅！居然直到此刻，才開(kāi)始朝七竅接近！”
    “按理說(shuō)，任何一個(gè)正常修煉的后天神靈，都該擁有七竅神心才對(duì)，主人沒(méi)有神心七竅，只有一個(gè)解釋…”
    “主人居然還是一個(gè)廢體神靈，正朝真正的后天神靈進(jìn)階！”
    “一個(gè)即將擁有兩種神術(shù)的…后天神靈嬰兒？”