537 遲疑
在前世的時(shí)候,維克托雖然對(duì)蘇聯(lián)的歷史了解不多,但他總歸知道那個(gè)曾經(jīng)威脅著整個(gè)歐洲,甚至是整個(gè)世界的超級(jí)紅色帝國(guó),最終收獲了一個(gè)什么樣的命運(yùn),是的,它分裂了,從一個(gè)超級(jí)帝國(guó)分裂成了十幾個(gè)大小不一的國(guó)家,并由此走上了各自不同的道路。
既然知道前世蘇聯(lián)最終的命運(yùn),那么有一個(gè)問(wèn)題就很值得思考了,這個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)大無(wú)比的國(guó)家,是怎么突然走上分裂這條路的呢?而這個(gè)答案也很明確,那就是難以調(diào)和的民族矛盾。
其實(shí),當(dāng)歷史演進(jìn)到二十世紀(jì)之后,全世界所有的國(guó)家分裂,都源自于民族矛盾,不管是南斯拉夫,還是蘇聯(lián),亦或是捷克斯洛伐克等等等等,它們的分裂都是以不同民族為基礎(chǔ)的,它們以某種民族相似性為紐帶,走到了一起,最終又以民族差異性為導(dǎo)火索,一拍兩散,而蘇聯(lián)同樣沒(méi)有走出這樣一個(gè)窠臼。
維克托或許的確沒(méi)有處理民族問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn),但他畢竟是重生者,而且在他穿越回來(lái)之前的那個(gè)年代里,實(shí)在是見過(guò)太多的國(guó)家分裂事件了,因此,不管是眼界還是思考問(wèn)題的角度,都要比現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代的人更加全面一些,最重要的是,他知道蘇聯(lián)未來(lái)的命運(yùn)是什么樣的,也會(huì)逆向推過(guò)來(lái),尋找蘇聯(lián)發(fā)展歷程中所存在的種種問(wèn)題。
在維克托看來(lái),蘇聯(lián)現(xiàn)行的憲法本身就存在著一系列的問(wèn)題,同時(shí),蘇聯(lián)的行政區(qū)劃構(gòu)建也存在著嚴(yán)重的問(wèn)題,現(xiàn)在這些問(wèn)題之所以沒(méi)有凸顯出來(lái),一方面是因?yàn)槁?lián)盟的整個(gè)社會(huì)氛圍還是積極向上的,布爾什維克黨的黨員干部們,在思想覺(jué)悟上還是先進(jìn)的,在這個(gè)大趨勢(shì)下,很多問(wèn)題都被隱藏起來(lái)了。另一方面,則是因?yàn)樗勾罅滞驹谡麄€(gè)聯(lián)盟內(nèi)的威信無(wú)人能敵,除了那些死硬的民族主義分子之外,全聯(lián)盟范圍內(nèi),不管什么民族,對(duì)莫斯科的向心力都是很強(qiáng)的,因此,離心傾向還體現(xiàn)不出來(lái)。
但必須對(duì)這個(gè)現(xiàn)象有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),那就是這種狀況不可能長(zhǎng)期的維系下去,如果不對(duì)憲法中存在的漏洞進(jìn)行修補(bǔ)的話,前世的存在的那些問(wèn)題,早晚還是會(huì)爆發(fā)出來(lái)的。
那么,聯(lián)盟的憲法條目中存在什么問(wèn)題?簡(jiǎn)而言之,就是給予了各個(gè)民族太大的權(quán)力,即所謂的:民族自治和民族自決的權(quán)力。
在蘇聯(lián)的十月革命取得勝利之初,列寧同志就領(lǐng)導(dǎo)頒布了兩份公告,《俄羅斯各族人民權(quán)利宣言》、《告俄羅斯和東方全體穆斯林勞動(dòng)人民書》,并就此提出“各民族享有自決乃至分立并組織獨(dú)立國(guó)家的權(quán)利”。但在十月革命之前,列寧同志在談到民族問(wèn)題的時(shí)候,其本身的觀點(diǎn)其實(shí)是反對(duì)民族自決的,他甚至在公開發(fā)表的文章中明確指出:馬克思主義與民族主義是不可調(diào)和的,馬克思主義者應(yīng)該是反對(duì)聯(lián)邦制和分權(quán)制的。
不過(guò),在聯(lián)盟創(chuàng)立之初的年代,也正好是民族主義思潮在世界范圍內(nèi)覺(jué)醒的年代,而在那個(gè)時(shí)候,布爾什維克黨中央為了獲得聯(lián)盟各個(gè)階層的支持,才不得已將民族自決的內(nèi)容寫入了憲法,并在隨后的工作中,在聯(lián)盟全境設(shè)立了大量的自治共和國(guó)、自治州以及自治區(qū),同時(shí),還給了十幾個(gè)加盟共和國(guó)自主加入聯(lián)盟并自由退出的權(quán)力。樂(lè)文小說(shuō)網(wǎng)
實(shí)話說(shuō),寫入憲法中的這部分內(nèi)容,對(duì)聯(lián)盟的國(guó)家穩(wěn)定和國(guó)家安全來(lái)說(shuō),就像是一個(gè)隨時(shí)可能被引爆的定時(shí)炸彈,它的威脅是顯而易見的,但直到現(xiàn)在,聯(lián)盟也沒(méi)有想過(guò)要堵上這個(gè)漏洞。
尤其是在行政區(qū)劃的設(shè)置問(wèn)題上,大量以民族比例為依據(jù)而劃分出來(lái)的自治共和國(guó)、自治州、自治區(qū)的存在,在其長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中,必然會(huì)在強(qiáng)調(diào)地區(qū)性政治權(quán)力的同時(shí),也越來(lái)越強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言、地域、血緣為特征的民族認(rèn)同,這種民族認(rèn)同只要稍加引導(dǎo),就會(huì)變得狹隘,變的好斗,變的分裂,并最終演化為極端的民族主義情緒。
最為嚴(yán)重的是,一旦這種以民族認(rèn)同為主的民族主義情緒滲透到布爾什維克黨組織內(nèi)部,并出現(xiàn)黨員民族化、干部民族化的現(xiàn)象,那么,聯(lián)盟的分裂也就為期不遠(yuǎn)了。
在一個(gè)多世紀(jì)以前,帝俄時(shí)期曾經(jīng)爆發(fā)過(guò)一次試圖推翻沙皇專制制度的革命,正是這場(chǎng)革命的爆發(fā),導(dǎo)致了俄國(guó)農(nóng)奴制度的解體,而這場(chǎng)革命就是著名的“十二月黨人革命”。
這場(chǎng)革命雖然沒(méi)有成功,但是其領(lǐng)導(dǎo)者卻是非常有遠(yuǎn)見的,比如說(shuō)雷利耶夫,再比如說(shuō)佩斯捷利等等,就是這些人,在一百多年的革命中,就明確提出了一個(gè)觀點(diǎn):俄羅斯絕對(duì)不能建立以單一民族為基礎(chǔ)的行政區(qū)劃,而必須建立多民族融合的行政區(qū)劃,否則的話,這個(gè)國(guó)家將會(huì)瓦解。
是的,在一個(gè)多世界之前,就已經(jīng)有人明確提出這種見解了,但是在如今的聯(lián)盟內(nèi)部,卻沒(méi)有人對(duì)此加以重視,這本身就是一個(gè)問(wèn)題。
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基日島。
主色調(diào)正微微泛黃的草坪上,維克托叼著一支香煙,眉頭緊皺的在叢林外度著步,不遠(yuǎn)處,一座恢弘的大教堂聳立在丘陵坡地的邊緣,大教堂的色調(diào)成深灰色,細(xì)看的話會(huì)發(fā)現(xiàn),它竟然是由一根根圓木構(gòu)建起來(lái)的。
那是基日島上赫赫有名的,主顯圣容大教堂,此時(shí),教堂已經(jīng)被彼得羅扎沃茨克市人民委員會(huì)沒(méi)收了,作為一處療養(yǎng)地對(duì)外開放。
另一側(cè)的叢林邊緣,停著兩輛吉普車,十幾名穿著制服的警衛(wèi),分散在叢林外圍地帶,他們是專門負(fù)責(zé)保護(hù)維克托安全的。
離著維克托六七步遠(yuǎn)的地方,穿著一條茶色裙子的索菲亞安靜的站在那兒,她的手里拿著一個(gè)記錄本,似乎在等著做記錄。
卡累利阿地處聯(lián)盟極北,進(jìn)入九月中旬,天氣正變的越來(lái)越冷,那種入冬的感覺(jué)已經(jīng)非常明顯了。
共和國(guó)的工作會(huì)議已經(jīng)在兩天前宣告結(jié)束,總的來(lái)說(shuō),這次的會(huì)議是比較成功的,維克托的意志在一定程度上得到了推行,沒(méi)有人跳出來(lái)和他唱反調(diào)。當(dāng)然,這也可能是因?yàn)樗麤](méi)有觸動(dòng)別人的利益,也沒(méi)有在人事上做出調(diào)整的緣故。
這次的會(huì)議雖然結(jié)束了,但維克托的心卻沒(méi)有平復(fù)下來(lái),他依舊在考慮著那個(gè)有關(guān)“干部民族化”的問(wèn)題。
維克托意識(shí)到了這個(gè)現(xiàn)象的危險(xiǎn)性,所以,他不打算在這個(gè)問(wèn)題上保持沉默。
但話說(shuō)回來(lái),維克托也知道公開討論這個(gè)問(wèn)題,甚至是對(duì)這個(gè)問(wèn)題展開批判,其本身是要承擔(dān)很大風(fēng)險(xiǎn)的,因?yàn)樵诼?lián)盟內(nèi)部,民族問(wèn)題向來(lái)就是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題。
首先一點(diǎn),在卡累利阿本地,吸納新黨員的時(shí)候,按比例優(yōu)先選擇芬蘭族人,并不是某一個(gè)人,或某一個(gè)部門所特殊采取的措施,它在卡累利阿當(dāng)?shù)鼐邆湎喈?dāng)?shù)钠毡樾裕吘构埠蛧?guó)目前的執(zhí)政黨,就是所謂的“卡累利阿-芬蘭共產(chǎn)黨”,而不是聯(lián)盟的布爾什維克黨。
另外,在卡累利阿地區(qū)目前的干部群體中,芬蘭族人也占據(jù)著絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的比例,舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,共和國(guó)的“三巨頭”中,除了維克托自己之外,剩下的人民委員會(huì)主席、最高蘇維埃主席,都是芬蘭人,說(shuō)實(shí)話,如果不是因?yàn)樗勾罅滞鞠胍o維克托一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),這個(gè)共和國(guó)的第一書記,說(shuō)不定也會(huì)是一個(gè)芬蘭人。
沒(méi)錯(cuò),聯(lián)盟所提出的民族自治、自決,并不是象征性的,而是實(shí)打?qū)嵉摹>湍酶鱾€(gè)加盟共和國(guó)來(lái)說(shuō),撇開烏克蘭和白俄羅斯這兩個(gè)特殊的存在,其它的加盟共和國(guó)主要領(lǐng)導(dǎo)人,幾乎都是其本民族的人,包括了最高蘇維埃主席、第一書記以及人民委員會(huì)主席等等等等。
這種任命慣例,并不是某一特定時(shí)期才存在的,而是貫穿了聯(lián)盟的整個(gè)歷史。在維克托前世的時(shí)候,一九八六年,戈?duì)柊蛦谭蚪獬斯_克斯坦第一書記庫(kù)納耶夫的職務(wù),轉(zhuǎn)而任命俄羅斯人科爾賓出任該共和國(guó)中央第一書記,結(jié)果,引發(fā)了震驚世界的“阿拉木圖事件”。且不管該事件的起因究竟是什么,至少,從這一事件的縮影里,能夠看到聯(lián)盟“干部民族化”的顯著特點(diǎn)。
當(dāng)然,如今卡累利阿的情況還沒(méi)有嚴(yán)重到那個(gè)程度,但如果維克托貿(mào)然提出這個(gè)問(wèn)題,并公開反對(duì)甚至是批判干部、黨員民族化的現(xiàn)象,其最終的結(jié)果,必然會(huì)在一定程度上,與卡累利阿本地的芬蘭族干部產(chǎn)生對(duì)立情緒,而這對(duì)他的工作開展將是不利的。
另外,除了卡累利阿地方上的問(wèn)題之外,莫斯科又可能做出什么樣的反應(yīng)呢?一旦維克托公開向干部、黨員民族化的問(wèn)題開炮,克里姆林宮會(huì)站在他這一邊嗎?這一點(diǎn)還真不好說(shuō)。