然而，在將自己的連續(xù)不敗場(chǎng)次越刷越多的同時(shí)，居魯士心中卻越來越是困惑和迷惘：
    他在競(jìng)技場(chǎng)所向無敵，卻救不了那些因?yàn)檫€不起欠債而被迫賣身為奴的窮人，因?yàn)檫@是合法的；
    他在競(jìng)技場(chǎng)所向無敵，卻關(guān)不掉那些害人的賭場(chǎng)，因?yàn)檫@是合法的；
    他在競(jìng)技場(chǎng)所向無敵,一次次打倒那些惡徒，卻見不到一個(gè)改悔......
    呃，不對(duì)，還是有一個(gè)棄惡從善的，那就是夏洛特·阿曼德......
    了解到這些情況之后，慕斯也就明白為什么當(dāng)初對(duì)三姐阿曼德十分厭惡的居魯士現(xiàn)在改變了態(tài)度，甚至愿意吃她搟的面條了。
    不過這距離兩人走到一起還差得遠(yuǎn),而更讓慕斯在意的，則是居魯士那糾結(jié)的心理......
    穿越前慕斯看《海賊王》動(dòng)漫的時(shí)候就覺得居魯士這個(gè)人物活得很不痛快，以前就算有罪，那也早已經(jīng)用行動(dòng)贖清了，何至于女兒要跟自己住到一起還覺得自卑不敢接受？
    現(xiàn)在了解到居魯士這幾年里的困擾，慕斯就更加覺得這人不對(duì)勁，“又不是沒有實(shí)力干預(yù)不了，有不滿就動(dòng)手啊！自怨自艾折磨自己是干嘛呢？”
    “他太遵守規(guī)則了，明哥就是看透了這一點(diǎn)，才一直沒拿掉力庫王吧？”
    慕斯看出了問題卻沒有急著勸說，因?yàn)檫@種明顯不正常的狀態(tài)背后一定有更深層次的原因。
    甚至都不必分析，慕斯就猜到問題應(yīng)該出在影響了居魯士一生的那次殺人事件上面，而之后的調(diào)查也證實(shí)了他的判斷：
    “為了給好友報(bào)仇而殺死了兇手，因此成為殺人犯這沒問題，殺人確實(shí)是犯了法嘛！但明明殺的是該死的人，這個(gè)國家的民眾憑什么厭惡他、歧視他？”
    慕斯終于明白自己當(dāng)年看到居魯士的劇情后為何一直隱隱覺得有些違和了：
    正常的社會(huì)中法律和道德是并不完全一致的，很多行為確實(shí)是違法犯罪，但是群眾反而會(huì)覺得罪犯是好漢,是英雄,就像居魯士為友報(bào)仇，殺的還是濫殺無辜確實(shí)該死的貴族，按理說民眾應(yīng)該為其叫好才對(duì)！
    但結(jié)果恰恰相反，每一個(gè)德雷斯羅薩的國民都對(duì)居魯士口誅筆伐，就好像居魯士殺的不是該死的貴族，而是他們自己的親戚朋友一樣，這不是有病嗎？
    究其緣由，慕斯認(rèn)為應(yīng)該是力庫王族統(tǒng)治這個(gè)國家后八百年的和平、以及這八百年來對(duì)于和平的不斷鼓吹，導(dǎo)致民眾都被洗了腦過度厭惡暴力傷害，殺人自然就成了十惡不赦的大罪，不僅僅是律法上這么規(guī)定，民眾的感情上也這么認(rèn)為。
    除了法律上被賦予了那個(gè)權(quán)力的軍隊(duì)，其他任何人殺了人都會(huì)遭到輿論的抨擊和鄙棄，哪怕被殺的是窮兇極惡之徒也不能豁免。
    谷禰
    “這還是有病啊！跟地球上的廢死派是一樣的病，不，病得更加嚴(yán)重！至少在那些廢死的國家仍然或多或少有一點(diǎn)支持死刑的聲音，而不像這個(gè)國家之前那個(gè)樣子......”
    慕斯冷笑著連連搖頭，不過以他的智慧倒也不難明白力庫王族八百年來堅(jiān)持給國民洗腦的動(dòng)機(jī)：
    “習(xí)慣了和平就不敢拼命，而不拼命是不可能翻身做主人的,那力庫王族的江山也就可以千秋萬代地一直傳下去了......”
    于是本來就對(duì)力庫王印象不好的慕斯更加看不起這只守戶之犬了......
    但是跟來自地球?qū)W過屠龍術(shù)、又受過社會(huì)的毒打、至少自己知道自己那三觀為何形成的慕斯不同,居魯士從小就生活在這種扭曲壓抑的社會(huì)中，擅長見聞色霸氣的人又不僅僅是容易影響他人，自己也更容易被別人所影響，最終變成那副糾結(jié)別扭的模樣又有什么好奇怪的呢？
    本來這對(duì)居魯士來說倒也不是大的問題，雖然那樣的三觀會(huì)影響他的成長、打壓他的自信，但最終當(dāng)了軍官娶了公主，還有了一個(gè)可愛的女兒，一家人其樂融融，直到明哥篡國之前都還過得不錯(cuò)。
    但在這個(gè)時(shí)空，因?yàn)樘萍X德家族提前來到德雷斯羅薩王國，而且走了一條跟原時(shí)空不太一樣的路線，如同一只泥鰍把這個(gè)國家沉寂了八百年的死水給攪渾了......
    眾所周知，人要學(xué)好很難，學(xué)壞卻很容易，而唐吉訶德·多弗朗明哥又特別擅于發(fā)掘和利用人性之惡，短短幾年之后，德雷斯羅薩王國的民風(fēng)就由一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端。
    而居魯士看到了這樣的變化，既不能接受，又無法改變，自然會(huì)十分痛苦。
    不過他的困惑和彷徨卻不僅僅是因?yàn)檫@些......
    “以前居魯士認(rèn)同暴力傷人是罪大惡極，是因?yàn)檫@個(gè)國家的人都這么說，但現(xiàn)在這個(gè)國家的民風(fēng)變了，人們非但不再厭惡暴力、反而開始狂熱地崇拜暴力，他的內(nèi)心深處難道就不會(huì)懷疑‘到底是當(dāng)初的我錯(cuò)了，還是大家錯(cuò)了？’？”
    “畢竟極端的和平主義本來就是扭曲不合理的，一旦失去了輿論壓制，居魯士很自然地就會(huì)意識(shí)到自己昔日的錯(cuò)誤。”
    “但問題在于，居魯士已經(jīng)往這種價(jià)值觀靠攏了將近十年時(shí)間，如果他承認(rèn)當(dāng)初自己其實(shí)沒錯(cuò)，那他這十年來往那錯(cuò)誤的方向艱難地改造自己的思想，不就跟傻瓜一樣嗎？”
    “就算是最有勇氣的人，也很難下決心否定自己的人生，而居魯士也不例外......”
    聽了慕斯的分析，夏洛特·阿曼德又焦急又心疼，不知道該怎么辦。
    但是慕斯想出的解決辦法卻很簡單：“走出這個(gè)彈丸小島，去看看世界的廣闊，懂得多了、有了對(duì)比，才能獨(dú)立思考而非人云亦云，然后自然就能找到自己真正想走的路了......”
    “要?jiǎng)袼鰢刹蝗菀住！保穆逄亍ぐ⒙律儆械仵玖缩径昝迹欢剿沟慕鉀Q方案更加簡單：
    先藉著跟居魯士見面的機(jī)會(huì)突然襲擊將其攝魂裝進(jìn)書世界，然后讓阿蒙將其帶到萬里之外，之后阿蒙飛走，他只能自己走回德雷斯羅薩，這一萬多公里的陸路和海路走下來，想不見多識(shí)廣都難......
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