華夏鳥篆體文字，這玩意簡直比古埃及的象形文字還難認，因為它復(fù)雜，就像是畫畫一般。
    更要命的是2500年前華夏各國還字不同文，再加上東西方文化不同、鉆研方向不同，就像這會華夏就沒幾名古文字專家、考古學(xué)家認得古埃及的象形文字一樣，這西方文物專家認得華夏鳥篆體的人還真不多，認為它是普通紋飾都不一定。
    如果不是那位大家級別的農(nóng)博升，外加張楠一閑下來就看館長同志送他的那些研究資料，自個也不會認得矛柄上的銘文。
    “宋國是周朝的諸侯國，宋景公自稱‘欒’，這‘宋欒’指的應(yīng)該就是他。
    景公在位48年，大約是在公元前500年左右，這矛的形制也符合春秋末期、戰(zhàn)國初期的中原青銅兵器特點。”
    不僅柄上有銘文，短矛后半部中間位置還有花紋。關(guān)興權(quán)接過短矛，試了試刃口，還非常鋒利，那個時代正是華夏青銅兵器技藝登峰造極的年月！
    順口說了句：“這不就和勾踐、夫差一個時代的。”
    “嗯，那三位掛掉的時間差應(yīng)該在10年之內(nèi)，夫差第一個自殺，景公自然老死，沒過幾年就輪到勾踐...”
    至于具體哪一年，張楠一下子想不起來，反正這也無關(guān)緊要，犯不著去查資料。
    就不知道這三位想當年有沒有坐下來喝過酒、吹吹牛。
    “...景公欒這人據(jù)說不錯...”
    張楠隨口說了“熒惑守心”的事，景公不愿將災(zāi)難轉(zhuǎn)移他人的故事還是很有點歷史教育意義的——“熒惑”，火星也，火星熒熒似火，行蹤捉摸不定，在華夏古代稱它為“熒惑”。
    其實無論在東方或是西方，火星都被認為是戰(zhàn)爭、死亡的代表。
    項偉榮和關(guān)興權(quán)是早就習(xí)慣了張楠在華夏古董和歷史上的造詣，而亨利是佩服至極——這本事，至少也要有個十幾二十年的積累才能信口摘來，老板好本事！
    一圈看完，短矛放回雪茄盒。
    也不打算換個包裝，這種雪松質(zhì)地的雪茄盒據(jù)說具有很好的防潮功能，正好用來保存青銅器。
    雪茄盒子放茶幾上，第二個木箱子足足有七八十公分高，還非常沉重。
    亨利力氣一般般，剛才東西是雅克布給搬進來的，連箱至少上百磅。這會關(guān)興權(quán)將箱子蓋打開，去掉防撞的泡沫塑料后，直接將里頭的器物給提了起來。
    關(guān)老大不愧是關(guān)老大，幾年前上百斤重的登山包就能隨意拎走，這力氣不是蓋的，還能舉重若輕：東西放地上，免得把玻璃材質(zhì)的茶幾面板給砸了。
    “罍，不完整，少了蓋子。”
    說話的是項偉榮，這幾年下來，他也算是半個古董專家。
    罍，華夏漢族古代大型盛酒器、禮器，流行于商晚期至春秋中期。有方形和圓形兩種，方形罍出現(xiàn)于商代晚期，而圓形罍在商代和周代初期都有。
    張楠沒理會姐夫的話，張著眼睛就不帶眨的，等東西放好之后，立刻先看器物口緣內(nèi)領(lǐng)壁，“皿父乍尊彝！”
    彝，酒器，一般概念上比罍稍大，說白了也就是一類東西——眼前這件器物的造型，是叫彝或罍都可以。
    一轉(zhuǎn)頭，問亨利：“50萬？”
    “對，50萬。”亨利-德博森被問得都有點忐忑，“貴了？”
    張楠沒直接回答，而是反問一句：“知道它60多年前值多少嗎？”
    亨利當然不知道，不會傻乎乎說不知道：也反應(yīng)過來，這件器物絕對不得了！
    不擺譜了，張楠道：“1924年，它在華夏的成交價是100萬枚銀元，當年在美國，它賣了80萬美元！”
    100萬枚銀元，那是多少？
    1924年的80萬美元，那又是什么概念？
    不說1924年，1930年美國全國的平均年薪是1420美元，3000美元就能買套還算湊合的公寓（那時候兩年工資買套房不是夢，至于這會90年，那就是四到五年的薪水總和，平均年工資30000美元不到點。）。
    “80萬，至少相當于1500萬美元，甚至還遠遠不止！”
    亨利算完賬，又道：“不討論標準銀幣在當時的購買力，就算這會的單純銀價，那也遠超千萬美元。
    喔！
    老板，古董這水可真深！”
    這是件罍（léi），加上銘文，那就該叫它“皿天全方罍”。頂蓋缺失，拿尺子一量，器身高63.6公分，體量巨大！
    罍身長方口、直頸、高圈足，全器以云雷紋為地，上飾獸面紋、夔龍紋、鳳鳥紋。
    肩部兩側(cè)裝飾雙耳銜環(huán)，正面腹部下方置一獸首鋬，四面邊角及各面中心均裝飾突起的長條鉤戟形扉棱。
    “這個‘皿’字是器主的族氏名，是商周時期的一個很有影響的大族。‘而全’是器主名字，‘己’是器主‘而全’”先父受祭拜的廟號名。”
    張楠說到這，問題來了！
    亨利聽不明白，而項偉榮研究了好一會這件至少**十斤重的大家伙，不得不問了句：“那個‘而全’在哪？”
    找不到，里里外外找不到這兩個字。
    “在器蓋上，藏在湘省博物館里。
    1977年，在西秦隴-縣發(fā)現(xiàn)過一件皿氏族人的青銅簋，年代與這件皿方罍相同。那件盛放煮熟飯食的簋是從座西周早期的貴族墓里挖出來的，其主人與這件皿方罍的主人應(yīng)該是同族人，
    這個‘而全’”和他的父親，估計是遷居南方。
    方體罍商代晚期才有，流行于西周至春秋中期，絕跡于戰(zhàn)國。漢代時期雖然已經(jīng)不再鑄造，但卻已是王侯們喜歡的收藏品。
    據(jù)史書記載，西漢時期就有梁孝王的后代為爭罍而引發(fā)宮廷流血爭斗的事，罍在西漢那時就是寶貝。
    這件罍是商朝晚期鑄造，雖然考古發(fā)現(xiàn)表明現(xiàn)在湘省一帶在商朝中前期已掌握了青銅鑄造技術(shù)，但要鑄造如此精美復(fù)雜的方罍重器，估計還缺乏那個能力。
    而且這件方罍的器形、紋飾、銘文完全屬中原殷墟風格，特別是顏色黑亮，標準的‘黑漆古’，這需要在腐蝕酸的環(huán)境里埋藏千年以上才能形成。
    這和中原青銅器普遍在堿性土壤中埋藏，長時間后所形成的顏色不一樣，顯然是中原商朝人南遷時帶入的湘省。”
    (三七中文et)
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