，輪回在三千世界 ！
    ( )萬(wàn)物皆有信仰，皆會(huì)產(chǎn)生信仰之力。
    按照等級(jí)，分為無(wú)信者，偽信者，泛信徒，虔誠(chéng)信徒，狂信徒。
    無(wú)信徒，屬于頂級(jí)強(qiáng)者，只是信仰自己。
    偽信徒說(shuō)穿了，就是表面一套，背地一套，信仰薄弱。
    泛信徒的信仰廣泛，信仰太多了，往往是什么神有用，信仰什么，什么神無(wú)用，便不信仰。
    虔誠(chéng)信徒，有著堅(jiān)定的的信仰，這類修士多是經(jīng)歷了苦難，經(jīng)歷了劫數(shù)，九死一生，十死無(wú)生中，才產(chǎn)生虔誠(chéng)的信仰。比如，在上帝洪水之后，送來(lái)了諾亞方舟，很多人類多是成為了上帝的虔誠(chéng)信徒。
    狂信徒是虔誠(chéng)中的虔誠(chéng)信徒，屬于為了心中的信仰，可以舍棄生命，執(zhí)著至極。
    一般而言，越是愚昧的生靈，越是容易產(chǎn)生信仰；而越是智慧的生靈，越是不容易產(chǎn)生信仰。故而很多的神靈，皆是采取愚民之策，讓百姓愚昧，只是為了供給信仰之力，好似種莊稼，好似牧羊一般。
    然而，誕生的信仰之力，也往往是低層次的。
    而一些智慧的生命，修為強(qiáng)大的生命，很難產(chǎn)生信仰，可是一旦產(chǎn)生信仰之力，便是精粹如火，濃烈至極。
    這也是，永生之門(mén)，為何不±斷的噴涂一些神物，一些道書(shū)，啟迪眾生智慧，只因?yàn)殚_(kāi)啟智慧的生靈，實(shí)力強(qiáng)橫的生靈，誕生的信仰之力更加的精粹，更加的強(qiáng)大，更加有利于永生之門(mén)進(jìn)化。
    “如何開(kāi)啟神道之路，如何開(kāi)始神道道統(tǒng)？”
    楚云思索著，心思在變化著。
    首先，楚云舍棄了愚民之法。舍棄了那種種莊稼般，獲取信仰之力。只因?yàn)椋廾裰ǎ欣诜€(wěn)定，可最后往往是沒(méi)有好下場(chǎng)。唯有開(kāi)啟眾生智慧，才更有利于凝聚香火之力。
    開(kāi)啟眾生智慧。意味著多事之秋的開(kāi)始，也意味著動(dòng)亂的開(kāi)始。
    “在洪荒世界，封神之戰(zhàn)，西游之戰(zhàn)等等，不斷的爭(zhēng)奪信仰之力。可是，最受世人信仰的不是鴻鈞，不是三清，不是準(zhǔn)提接應(yīng)，而是孔子；在佛門(mén)。諸多的菩薩佛陀中，最受世人信仰的，不是如來(lái)，而是觀音！”
    “在西方的體系中，最受世人信仰的，不是上帝，而是耶穌！”
    楚云心中一片明亮。
    信仰之力，極為玄妙。不是蓋的廟多，拜見(jiàn)的人多。香火就旺盛，就能得到世人信仰。
    信仰之力，唯有接住地氣，才有人氣，才能受到世人信仰。
    三清二圣等，不如孔子。只因?yàn)槿宥サ忍叽笊希蝗缈鬃悠揭捉耍菀捉咏恢T多佛陀，不如觀音，只因?yàn)橛^音更加貼近百姓；上帝不如耶穌。只因?yàn)橐d親民，而上帝高大上。
    “匹夫?yàn)槿f(wàn)代師，一言而為天地法，這才是信仰之道，最根本，最上層的傳播之法！”
    楚云心中明亮，立刻開(kāi)始了行動(dòng)。
    很快的，在黑暗之主和光明之主，統(tǒng)帥的神域之內(nèi)，建立起了一個(gè)個(gè)神廟，一個(gè)個(gè)塑像，其中就是楚云的模樣。
    而同時(shí)，無(wú)數(shù)修士家中，開(kāi)始供奉著楚云的塑像。
    很快的一本《創(chuàng)世紀(jì)》的書(shū)籍，開(kāi)始在修士中流傳開(kāi)來(lái)。
    《創(chuàng)世紀(jì)》，開(kāi)辟講述世界的起源，接著講述三千大道，各自都有相應(yīng)的論述，接著講述修煉之法，講述對(duì)各個(gè)境界的理解。深入淺出，一字一理，一句一玄機(jī)，第一次看是一個(gè)道理，第二次看又是第一道理，第三次看道理又是不同。
    越是看，越是迷惑，越是看，越是覺(jué)得受益匪淺。
    修為低的，有修為低的體悟；修為高的，有修為高的體悟。
    似乎這本典籍，超越了境界的限制，低修為的可看，高修為的依舊可看。
    …………
    “一元一會(huì)，一世一紀(jì)，混沌破滅，宇宙變遷，紀(jì)元更替，滾滾向前，無(wú)限變化，而又不重復(fù)，花開(kāi)花落，悠悠歲月，看煙雨乾坤，滄海桑田，長(zhǎng)長(zhǎng)的河，一切恍如一夢(mèng)，推開(kāi)小樓，煙雨大千，又是一個(gè)紀(jì)元。又是一個(gè)紀(jì)元……”
    這是《創(chuàng)世紀(jì)》的開(kāi)篇。
    在西北的一個(gè)神域中，建設(shè)著巨大的神殿，華麗的柱子，古樸的雕紋，玄妙莫測(cè)的道韻，顯得高深莫測(cè)。
    而這個(gè)神殿的主人，更是威名遠(yuǎn)播。
    在神殿的王座上，坐著一個(gè)白發(fā)男子，手中握著一卷經(jīng)書(shū)，翻看著，很是投入。
    看著這一段，一個(gè)男子悠悠的嘆息了一聲，似乎陷入了思考之中。
    接著，合上的書(shū)籍，心情平靜了下來(lái)，望著窗外，一時(shí)默不作聲。
    這個(gè)男子，稱號(hào)為不死神王。
    修煉著不死大道，成就了神王尊位，在神王之中，也算是頂級(jí)強(qiáng)者。
    在不久前，看到了《創(chuàng)世紀(jì)》，之后連續(xù)看了幾次，手不釋卷，沉迷于其中，難以自拔。每次閱讀，皆是有著新的體會(huì)。
    “冕下，此書(shū)如何？”
    一旁的侍從問(wèn)道。
    “我不如也！”不死神王悠悠的道：“此書(shū)，堪稱是神書(shū)。創(chuàng)世紀(jì)一出，天下無(wú)書(shū)；一本創(chuàng)世紀(jì)，道出了神魔之道。讀此書(shū)，再無(wú)一絲看其他書(shū)的！”
    “那楚云修為如何？”
    “我不如也！”
    “冕下，已經(jīng)是神王；而這個(gè)楚云，不過(guò)是半步神王而已？”
    一旁的侍從微微驚訝道。
    “半步神王又如何，看此書(shū)，可知這個(gè)修士實(shí)力之強(qiáng)橫，哪怕僅僅是半步神王，也足以與神王抗衡，任何小看他的修士，只會(huì)被他殺死，成為踏腳石！”不死神王冷笑道：“那兩個(gè)不知死活的東西，以為成就了神王，就可為所欲為，簡(jiǎn)直是找死！”
    “神王，也不過(guò)是大一點(diǎn)的螻蟻而已！”
    語(yǔ)氣中，不死神王有著說(shuō)不出的輕蔑。
    做人要有自知之明。
    在魔神世界，主神便是頂級(jí)強(qiáng)者，便是上位者；而神王，更是頂級(jí)強(qiáng)者中的頂級(jí)前者。
    然而，哪怕是神王，也要有自知之明，不然只會(huì)是死亡。
    不死神王，實(shí)力強(qiáng)橫，在諸多神王中，也算是頂級(jí)強(qiáng)者。然而，最讓人驚訝的是，不死神王有一雙犀利的眼睛，只要是看上一眼，往往是能將這個(gè)修士的底細(xì)，潛力等，看出七七八八。
    而此刻，由這本書(shū)籍，推測(cè)書(shū)籍的主人實(shí)力強(qiáng)弱。
    由此推測(cè)，那兩個(gè)神王出手，結(jié)局堪憂。(未完待續(xù)。。)
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