第兩百四十六章 五行真力之變
“去忙你自己的吧,我這邊不需要你再陪著了。”秦子凌仰頭微笑著對(duì)身后的云嵐說(shuō)道。
“是,老爺。”云嵐微微欠身,然后轉(zhuǎn)身離去,婀娜的背影在斑駁的陽(yáng)光下,一扭一擺,透著別樣的誘人。
“對(duì)了,忘了告訴你,云泰剛剛又通過(guò)了一次考驗(yàn)。”秦子凌突然叫住了云嵐。
“謝謝老爺!”云嵐猛地轉(zhuǎn)身,面帶驚喜地朝秦子凌再次欠身,然后邁著歡快的步伐消失在林間小道。
秦子凌面帶微笑地收回目光。。
這半年多來(lái),他除了時(shí)不時(shí)會(huì)去一趟烏陽(yáng)山,大部分時(shí)間都呆在云羅湖這座小島上。
這座小島正是當(dāng)年森羅幫老巢所在地。
這座島嶼四周二十里范圍之內(nèi),星羅棋布著五十六座島嶼。
秦子凌現(xiàn)在是分神中期境界,神魂能分化為九九八十一道,一道神魂能離體的距離已經(jīng)能達(dá)三十里。
他將蕭箐他們從方槊郡各地篩選來(lái)的人分散在這五十六座島嶼上,然后根據(jù)這些人不同修為境界,往這些島嶼上或投放蟒蛇猛獸,或投放異獸。
蟒蛇猛獸簡(jiǎn)單,多派一些武師去烏陽(yáng)山外圍抓捕就可以。
異獸相對(duì)會(huì)復(fù)雜一些,大部分投放的都是馴養(yǎng)的異獸。
這些異獸,縱然是馴養(yǎng)的也是異常兇猛,尤其在饑餓情況下,更是兇猛,只是戰(zhàn)斗力比起野生的要差不少。
不過(guò)好處在于,馴養(yǎng)的異獸可以直接購(gòu)買(mǎi)。
秦子凌通過(guò)崔家在清河郡還有州城采購(gòu)了數(shù)量可觀的一到三品的馴養(yǎng)異獸。
四品級(jí)別的馴養(yǎng)異獸,在西云州已經(jīng)非常少見(jiàn),據(jù)傳只有玄霧谷有馴養(yǎng)。
為了增強(qiáng)生死磨礪的難度,秦子凌特意去了幾趟烏陽(yáng)山脈,親自捕抓了幾頭四品異獸。
他手段多,搜捕四品異獸比起宗師還要容易不少,而且也冒不了多少風(fēng)險(xiǎn)。
當(dāng)然想要活抓四品高階異獸難度還是很大,而且四品高階異獸活動(dòng)的地方,往往非常危險(xiǎn),縱然秦子凌也不敢輕易深入。
所以秦子凌出手幾次,抓到的最厲害也只是四品中階異獸。
蟒蛇野獸,異獸,還有武者共處一小島上,而且被投放的蟒蛇野獸和異獸,戰(zhàn)力都是要超過(guò)武者不少。
在如此一個(gè)空間很有限的小島上,武者淪為了獵物,可想而知武者是無(wú)時(shí)無(wú)刻都處在危險(xiǎn)之中。
為了不讓自己成為猛獸異獸口中的食物,他們只能在島上不斷上演生死逃亡。
而秦子凌則“穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)”,一道道神魂分化出去盤(pán)踞在各座島嶼上空,時(shí)刻關(guān)注著各座島嶼的情況。
自從窺到一絲陰陽(yáng)太極的奧義,在神魂腦后演化出太極圖之后,秦子凌的神魂境界雖然依舊只是分神中期境界,但神魂實(shí)力卻發(fā)生了很大變化。
現(xiàn)在秦子凌的每一道神魂都有接近驅(qū)物后期的實(shí)力,若是九道匯聚成一道,便有煉骨中期的實(shí)力,而且神魂的感應(yīng)本就極為敏銳。
所以一旦下方的人徹底陷入絕境,再也沒(méi)有逃生機(jī)會(huì),神魂便會(huì)視情況,暗中出手干擾異獸,讓他們得以逃生。
一旦神魂暗中出手,便會(huì)視情況是否要淘汰受訓(xùn)之人。
而受訓(xùn)之人若能成功虎口脫險(xiǎn),死里逃生,將會(huì)得到一些異獸肉或者珍貴的丹藥進(jìn)補(bǔ)。
像鄭星漢、邵娥等煉骨境界的種子選手,除了能得到四品異獸血肉,甚至有時(shí)候還能得到少許五品異獸的血元進(jìn)補(bǔ)。
一次次的生死磨礪,再加上大量上等資源的進(jìn)補(bǔ),可想而知鄭星漢等人不想進(jìn)步也難。
秦子凌每日“穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)”,一道道神魂分化出去,時(shí)時(shí)刻刻掌控全局,這大半年下來(lái)自然極為辛苦。
不過(guò)雖然極為辛苦,秦子凌的神魂經(jīng)過(guò)這般高強(qiáng)度的分化操控訓(xùn)練,得到了極大的提高,而且每一道神魂每日親眼見(jiàn)證,敏銳地感受著不同人在生死邊緣徘徊的反應(yīng),讓他對(duì)陰陽(yáng)生死也有了更深的感悟。。
所以這大半年,秦子凌的神魂雖然還沒(méi)有突破分神中期的極限,但進(jìn)步非常穩(wěn)定,沒(méi)有絲毫陷入瓶頸停滯的極限。
在這大半年中,秦子凌除了要分神掌控全局,還每日服用少許血元,借血元之力煉顱骨。
現(xiàn)在他已經(jīng)煉了十五塊顱骨,后面的速度雖然有些緩慢下來(lái),但還是每日都有進(jìn)展。
煉氣方面,蕭箐派人加大了力度幫忙尋購(gòu),前些日子終于幫他尋到了“赤蟒丙火訣”,而且還意外給秦子凌帶回來(lái)一卷“碧蛇乙木訣”。WwW.ΧLwEй.coΜ
很早以前,秦子凌就發(fā)現(xiàn)自己修煉的四門(mén)功法,“黑蛇玄水訣”,“黃蟒戊土訣”和金劍宗的“金蛇庚金訣”似乎是一脈相承,唯有“碧木長(zhǎng)青功”是個(gè)例外。
只是“碧木長(zhǎng)青功”,是秦子凌最早開(kāi)始修行的,去年年底便已經(jīng)在丹田里煉成了一百八十道綠樹(shù)虛影,最近服用的獨(dú)角青奎蟒的血元又是木屬性的,“碧木長(zhǎng)青功”的增長(zhǎng)越發(fā)快速起來(lái),已經(jīng)達(dá)到了兩百道綠樹(shù)虛影,而且碧云宗有“碧木長(zhǎng)青功”的法元境界功法,相當(dāng)于后續(xù)功法已經(jīng)有了眉目。
當(dāng)然這世界有沒(méi)有跟“黑蛇玄水訣”等功法配套的木系功法,秦子凌也不肯定,尋找起來(lái)肯定比較費(fèi)時(shí)間,尤其任何功法到了真元部分,流到世面上的便變得很稀少,至于法元部分那更不消說(shuō),都掌握在大門(mén)派手中,并且都是密不外傳的。
所以就算找到木系功法,估計(jì)也就只能到真力境界部分,后續(xù)的尋找肯定又要很費(fèi)時(shí)間。
正因?yàn)檫@樣,秦子凌一直都沒(méi)怎么考慮更換木系功法,也沒(méi)命人特意去尋找。
結(jié)果,蕭箐派出去的人,前些日子不僅幫他尋到了“赤蟒丙火訣”,還尋到了“碧蛇乙木訣”。
以秦子凌如今的眼力,這兩系功法不用修煉,只需拿來(lái)跟其他三系功法一對(duì)比,他便知道這五系功法是一脈相承的。
當(dāng)然,后來(lái)尋到的火系和木系功法,依舊只到真力境界部分,后續(xù)真元部分缺失。
如此一來(lái),秦子凌便面臨著兩難的抉擇。
但最終秦子凌還是毅然決定改修煉“碧蛇乙木訣”。
為此秦子凌損失了不少辛苦修煉來(lái)的真力,丹田內(nèi)本來(lái)已經(jīng)修成了兩百道綠樹(shù)虛影,一下子縮減到一百道碧蛇虛影。
不過(guò)改修“碧蛇乙木訣”之后,秦子凌同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)這五系功法有一種圓潤(rùn)自如,渾然天成般的感覺(jué)。
云嵐走后,秦子凌獨(dú)自一人在涼亭里靜坐了片刻功夫,然后從儲(chǔ)物戒中取出一枚通體赤紅,仿若一團(tuán)火焰在燃燒,大概有鵝蛋般大的果子。
這果子名火元果,一種蘊(yùn)含火靈氣的珍貴靈果。
武者,主要的進(jìn)補(bǔ)物質(zhì)是富含氣血的血肉之物,而煉氣者相對(duì)而言,進(jìn)補(bǔ)的物質(zhì)更偏向于蘊(yùn)含五系靈氣的靈藥?kù)`果。
當(dāng)然這都只是相對(duì)而言。
像化螭那等異獸,不管對(duì)武者還是煉氣者都是大補(bǔ)之物,有些靈藥?kù)`果,對(duì)武者和煉氣者也都是大補(bǔ)之物。
這火元果是秦子凌命人從煉氣坊市尋購(gòu)來(lái)的。
這是有勢(shì)力的好處。
足不出戶,需要的資源便有人幫忙尋購(gòu)并送上門(mén)來(lái)。
秦子凌隨手用水系真力凝聚一團(tuán)無(wú)根水,將火元果稍微沖洗,然后食用。
火元果入口,秦子凌頓時(shí)感覺(jué)到一股熱流順喉而下,全身都跟著熱了起來(lái)。
“今天應(yīng)該能在丹田內(nèi)修煉出第一道赤蟒虛影了!”感受著火元果的藥力,秦子凌嘴角勾起一抹微笑,雙目緩緩閉上,開(kāi)始同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)五行功法。
時(shí)間靜靜流逝。
丹田內(nèi),一赤色的氣團(tuán)中漸漸出現(xiàn)了一道虛影,這虛影越來(lái)越形象分明起來(lái),最終定型為一條赤色蟒蛇。
這赤蟒一出現(xiàn),突然間整個(gè)丹田空間都震動(dòng)起來(lái)。
黑色、金色、黃色、綠色、赤色的五大氣團(tuán)里面的一道道虛影似乎一下子變得很是暴躁,不斷在里面四處亂沖。
“轟!轟!轟!”
一道道巨響在丹田內(nèi)如雷聲轟鳴。
氣團(tuán)紛紛爆炸開(kāi)來(lái),一道道虛影沖了出來(lái),然后在丹田里交織在一起,不斷旋轉(zhuǎn)。
旋轉(zhuǎn)的速度越來(lái)越快,甚至都形成了一個(gè)漩渦。
若這時(shí)有人在涼亭,便能看到在秦子凌的頭頂上空,也出現(xiàn)了一個(gè)漩渦。
這漩渦一開(kāi)始也就碗口一般大小,但很快就越來(lái)越大,達(dá)到了畝許方圓。
四面八方的五行靈氣都被吸卷入這漩渦中,又被丹田內(nèi)的漩渦牽扯,灌頂而入。
金、綠、黑、赤、黃五種顏色隨著旋轉(zhuǎn),交替浮現(xiàn)。
也不知道過(guò)了多少時(shí)間。
旋轉(zhuǎn)的速度才由快轉(zhuǎn)慢,最終達(dá)到了一個(gè)平衡,就像涓涓流水一般,徐徐轉(zhuǎn)動(dòng),不急不緩,給人一種說(shuō)不出安寧、平和、自然的感覺(jué)。
這時(shí)秦子凌赫然發(fā)現(xiàn),金、木、水、火、土五系真力所凝聚的虛影,全都變成了一百零八道。
總共五百四十道虛影依次周而復(fù)始地轉(zhuǎn)動(dòng)。
當(dāng)某系真力攀升過(guò)快時(shí),便會(huì)被克制壓制,當(dāng)某系真力提升過(guò)慢時(shí),便有與它相生的真力滋補(bǔ)過(guò)來(lái),使得五種不同的力量始終達(dá)到了一個(gè)玄妙的動(dòng)態(tài)平衡。
在這個(gè)平衡不斷被打破,又恢復(fù)平衡的過(guò)程中,一絲絲生死陰陽(yáng)氣息不斷在丹田內(nèi)孕育而生。
涼亭里,秦子凌緩緩睜開(kāi)了雙目,眼中流露出一抹明悟之色,嘴里喃喃自語(yǔ)。
“太極動(dòng)而生陽(yáng),動(dòng)極而靜,靜而生陰,靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜,互為其根。分陰分陽(yáng),兩儀立焉。陽(yáng)變陰合,而生水火木金土。五氣順布,四時(shí)行焉。五行一陰陽(yáng)也,陰陽(yáng)一太極也,太極本無(wú)極也!
這是先天演化后天之奧秘,而人修仙,要想達(dá)長(zhǎng)生不滅之道,則是剛好反其道而行,以五行演化孕育生死陰陽(yáng)兩儀,以后天演化先天。”
當(dāng)秦子凌嘴里暗暗自語(yǔ)之際,端坐泥丸宮的神魂后面的陰陽(yáng)太極圖又多了一絲玄妙的變化,神魂又凝煉強(qiáng)大了不少。