“阿彌陀佛……”
    慧源突然起身，口誦佛號。
    同一時(shí)間，杜睿也有著感應(yīng)。
    他和慧源乃是一體兩面，慧源的神魂中有著他的一縷分神，故而，慧源所思所想，他一覽無遺，一切皆操控在他手中，有點(diǎn)類似當(dāng)初的他，卻又有著些許不同。
    當(dāng)初，地球上的杜睿神魂穿越來到這個(gè)世界，降臨在本世界的杜睿身上，兩者的神魂緊密相連，杜睿方出身不久，腦部發(fā)育遲緩，神魂并未安定，故而，地球杜睿的神魂也就一直沉眠，然而，偶爾逸出的氣息卻也給本世界的杜睿身體帶來傷害，也就變成了別人眼里的癡呆兒。
    因著各種機(jī)緣巧合，如此，方才有了現(xiàn)在的杜睿。
    小沙彌慧源則不同，雖然，他的神魂中有著杜睿一縷分神，，然而，這分神卻占有主導(dǎo)地位，絕大多數(shù)時(shí)候，他都潛伏著，作為一個(gè)旁觀者，但是，若是有著必要的話，杜睿一念之間便可喧賓奪主，鳩占鵲巢，讓慧源原來的神魂失去對這具身體的控制。
    慧源這具身體原本就是一個(gè)空巢，類似于一個(gè)什么都沒有裝載的器皿。
    當(dāng)初，在那秘境之中，本體乃是金身羅漢手中木魚的邪魅打造出了一個(gè)身體，有著人類血肉，卻又能變形為怪獸的身體，那身體便是小沙彌形狀的慧源。
    由于出生破殼時(shí)的邪氣全部被杜睿吞噬，這邪魅雖然有著人類靈智，實(shí)力卻大降，也就被華山真武觀鎮(zhèn)魔師臧青樹壓著打，無法力敵。
    于是，他采取了金蟬脫殼之計(jì)，只留著一絲分神在小沙彌的軀體內(nèi)，神魂躲藏在木魚本體，遁入無盡虛空，期望在他處可以重生復(fù)蘇。
    他的計(jì)劃成功了一半。
    臧青樹果然被其瞞過，將小沙彌納入萬星盤之中，日夜鎮(zhèn)壓打磨，徹底將邪魅的那絲分神煉化，自以為已然將邪魅收服，結(jié)果，在無盡虛空那神秘小島上，他將小沙彌獻(xiàn)祭給那神秘石碑，最后卻失敗了。
    但是，邪魅的計(jì)劃最終還是失敗了。
    它的本體被杜睿捕獲，吞入識海之中，被龍珠日夜鎮(zhèn)
    壓，最后，杜睿的一絲神念融入其神魂取得了主導(dǎo)地位，它仍然是它，它卻不再是它。
    當(dāng)這邪魅神魂重新進(jìn)入小沙彌的身體之后，他獲得了重生，變成了小沙彌慧源。
    只不過，杜睿當(dāng)初為了在無盡虛空中脫困，為了離開那座神秘的小島，勒令慧源燃燒了邪魅本體，將他攜帶的那一絲金身羅漢氣息消耗殆盡，方才推開了虛空之門，重返本世界。
    如此，小沙彌哪怕還有著那金身羅漢的一部分記憶，卻不再有著可以比擬宗師的戰(zhàn)斗力，修行之路，重頭再來。
    是的，慧源哪怕實(shí)力不再，有著金身羅漢記憶的他卻不缺佛門功法。
    那個(gè)金身羅漢修煉的佛門神通歸納起來，可以用一個(gè)字形容。
    度！
    度一切苦厄！
    度無邊孽海！
    超度他人，超度眾生，超度自己……
    這就是那金身羅漢一門的奧秘，來自地藏王菩薩一脈！
    西方佛國有一個(gè)傳說，地藏王菩薩進(jìn)入了九幽黃泉，立下了大誓愿，說的地獄不空，誓不成佛，這便是超度，超度一切苦厄，超度一切丑惡，最后，自己得到大超脫……
    然而，只要有著人類存在，便有著善惡情仇，如此，也就有著地獄。
    凡事都是一體兩面，有陰有陽，皆是相對而言。
    若是永恒，便是毀滅！
    話扯遠(yuǎn)了，總之，小沙彌慧源傳承的功法便來自地藏王菩薩一脈，講究的是超度。
    這便是當(dāng)初金身羅漢在那兇地上建立佛寺的初衷，他化身為羅漢，肉身成佛坐鎮(zhèn)佛寺，日夜不息地用自身的佛意禪音煉化那兇地的邪惡意志，無邊煞氣。
    最后，將整個(gè)兇地的邪惡收納在手中的木魚內(nèi)，那木魚原本是一件佛寶，羅漢原以為哪怕自己回歸了西天佛國，有著這佛寶存在，這兇地的邪惡意志也會被其超度，給回歸西天佛國的他平添一絲功德。那金身羅漢在三千世界有著無窮化身，類似這樣的行為，數(shù)不勝數(shù)。
    然而，在本方世界的功德，最后卻功虧一簣
    。
    佛門原本便是外來勢力，一度曾經(jīng)占據(jù)上風(fēng)，將道門打壓，只不過，道門最為式微的時(shí)候，龍虎山天師府都一直存在，那里，傳說有著和上界溝通的通道，道門的力量隨時(shí)可以通過那通道降臨，重新掌控天道法則，將佛門的勢力驅(qū)除。
    神話傳說中，佛道兩家彼此是聯(lián)盟，他們的大敵乃是天外邪魔，毀滅黑暗至尊，有時(shí)候，甚至有著佛道一家的說法。
    當(dāng)然，宗教不同，所求的大道不一樣，為了爭奪三千大世界的信眾，私底下終究有著齷齪，有一些事情也就上不得臺面。
    大唐帝國建立之后，道門勢力徹底壓制了佛門。
    但是，雖然禪宗的北方祖庭少林寺被滅，許多佛寺被燒毀，僧眾被勒令還俗，佛門卻依舊存在，除了雒陽白馬寺等有名的寺廟依然存在之外，各地信仰佛祖的居士亦有著不少。
    特別是在中原和江南，潛伏在水下的佛門勢力遠(yuǎn)比關(guān)中要多。
    這也是小沙彌慧源能堂而皇之地跟隨著杜睿的緣故，所經(jīng)之地，絕大多數(shù)人對此都不覺得詫異，時(shí)不時(shí)，杜睿等人也能瞧見只有一缽一木魚，手持禪杖頭戴斗笠穿著芒鞋孤身在大地上行走的苦行僧。
    這樣的場面在關(guān)中卻很少見，在關(guān)中，和尚之流在凡俗人眼里也就比邪教徒好一些罷了！
    “魔！”
    念誦佛號之后，慧源吐出了一個(gè)詞。
    他的樣子只有五六歲，雙眼卻古井無波，流淌著歲月滄桑，這會兒，瞳孔深處隱隱發(fā)亮，亮光處，似乎有著一尊大佛拈花微笑跌坐。
    慧源若想要恢復(fù)以往的實(shí)力，又或者是成為羅漢，需要修行。
    他的修行便是超度。
    超度邪惡兇煞，最后，自己得到超脫。
    這時(shí)候，他感應(yīng)到了無邊的兇煞，血海一般向著自己洶涌而來，想要將自己淹沒，對他而言，這便是機(jī)緣。
    客棧大門百丈開外，南宮腳下稍稍一滯，他抬起頭，心中有著感應(yīng)，視線很自然地落在了云來客棧的二樓。