官場(chǎng)之中，向來不是重視最能干的人才，上官最喜歡的往往是最會(huì)做人的人才，無論是昏庸無能的上官還是清正廉潔的上官，都喜歡會(huì)做人的下屬，只不過昏庸無能的上官只需要下屬會(huì)做人就足夠了，清正廉潔的上官除了要求下屬會(huì)做人外，還要求他們會(huì)做事。
    正因如此，昏庸無能的上官反倒是更討人喜，因?yàn)樗麄兒盟藕颍?br/>     在官場(chǎng)之中，都是花花轎子人人抬，上官好伺候，下屬開心，自然團(tuán)結(jié)力更強(qiáng)，如果上官太過剛正不阿，就容易得罪人，要是他獨(dú)一無二不可撼動(dòng)也就罷了，一旦出現(xiàn)破綻，這種太過剛硬的官員往往是第一個(gè)倒下的。
    這里不在于道理，只是官場(chǎng)人情的一種固定規(guī)律罷了，所以說，當(dāng)官的人或許不是個(gè)個(gè)能做事，但絕對(duì)是個(gè)個(gè)會(huì)做人！
    張居正在歷史上能位居一人之下萬人之上，成為明末首屈一指的首輔宰相，靠的可不光是才能，更在于他的做人方面，如果不會(huì)做人，他沒等爬到宰相位置就被官場(chǎng)潛規(guī)則淘汰了。
    因此，想要實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)復(fù)，首先要竭盡所能的融入那些骯臟的官場(chǎng)人情常理中，做上一段時(shí)間自己曾經(jīng)厭惡的人，直到真正站在了牢不可破的位置上時(shí)，才可以一展拳腳來完成自己曾經(jīng)的夢(mèng)想，前提是，在官場(chǎng)的濃墨中渲染一番后，這個(gè)人還能不忘初心保持自我。
    自古以來官場(chǎng)腐人心不過如此，能堅(jiān)守本心的人不是爬不到真正可以不顧及其他的高位，就是在爬到那個(gè)位置上后，曾經(jīng)的初心已經(jīng)被消磨殆盡。
    張居正這種做人做到極致的天才，在提出自己的政治見解前，當(dāng)然要詳細(xì)了解把握洪天成的性情，這也是他在剛被兌換出來時(shí)表現(xiàn)平平，沒有一上來就滔滔不絕的緣由，等到太平軍拿下維爾諾城后，張居正也差不多摸透了太平軍的本質(zhì)和洪天成這個(gè)獨(dú)裁暴君的性情，自然是一點(diǎn)到位，你好我好大家好，既可以讓天國(guó)事業(yè)穩(wěn)固壯大，又能拉升自己在洪天成這個(gè)獨(dú)裁者心中的價(jià)位。
    這種雙贏的提升才是最難的，但任何一個(gè)能達(dá)到這種成就的人才無一不是人類中的佼佼者。
    通過坑隊(duì)友坑祖國(guó)提升自身地位的人不算什么，即能提升祖國(guó)實(shí)力又能讓自己平步青云的人，才是真正的國(guó)之棟梁！
    張居正，就是這類人中的代表之一。
    “天王陛下，具體的等級(jí)劃分就是這樣了，奴隸分為兩大等級(jí)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是勞動(dòng)表現(xiàn)，平民分為三大等級(jí)，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是入教后的分級(jí)考成和對(duì)天國(guó)的貢獻(xiàn)度，奴隸的等級(jí)用身份銘牌標(biāo)識(shí)，用圈養(yǎng)豬狗的集中營(yíng)式管理來監(jiān)督，平民等級(jí)則用良民證來標(biāo)明，最高一級(jí)的平民將擁有得到公務(wù)員身份的機(jī)會(huì)，乃至考核地方官吏的資格。
    最低級(jí)的平民我們不能將門檻設(shè)定的太高，那樣會(huì)將大多數(shù)中立的立陶宛人排出在外，我們只需要要求他們改宗進(jìn)入太平教并接受漢式基礎(chǔ)教育即可擁有，從第二等級(jí)的良民正開始，我們?cè)儆脻h語等級(jí)考試和太平教義測(cè)試等方式來考成評(píng)定。
    這一套劃分與投誠的立陶宛貴族是分散開來的，除了考成評(píng)定外，天國(guó)還要出臺(tái)一種根據(jù)貢獻(xiàn)度給予良民證等級(jí)資格的標(biāo)準(zhǔn)，這主要是為那些投誠貴族準(zhǔn)備的，畢竟普通的平民是無法給天國(guó)多少幫助的。
    所有投誠的立陶宛貴族子弟和效忠于他們的騎士私兵仆役農(nóng)奴等附庸，將會(huì)天然擁有最低級(jí)的良民證資格，我們稱之為三級(jí)良民，立陶宛貴族的家主和嫡系繼承人，可以自動(dòng)獲得二級(jí)良民證，這是我們對(duì)他們付出義務(wù)的一種認(rèn)可，也是安撫立陶宛貴族人心的方式。
    除此之外，我們還會(huì)在其他方面，將貴族和平民的良民證區(qū)分開來，良民證上除了標(biāo)注等級(jí)外，還會(huì)標(biāo)注貴族和平民良民證，來體現(xiàn)貴族群體對(duì)天國(guó)的貢獻(xiàn)，我們要營(yíng)造一種普遍價(jià)值觀，為天國(guó)做出實(shí)質(zhì)貢獻(xiàn)的人比那些有才能通過考試的人擁有更多的福利和更高的社會(huì)地位，簡(jiǎn)單來說就是忠誠比才能重要！
    只有這樣，天國(guó)才能在初期籠絡(luò)一批愿意效忠的人才！
    同樣的道理，平民擁有的良民證考成資格，投誠的貴族子弟也擁有，如果一名立陶宛貴族肯真正賣力改宗投入太平教并學(xué)習(xí)漢語和漢家文化的話，我們自然要大力扶持，他們將是天國(guó)樹立的投降榜樣，畢竟在這個(gè)時(shí)代中，貴族掌握的社會(huì)資源遠(yuǎn)高于平民。
    特別是對(duì)于東歐各國(guó)來說，我們主要作戰(zhàn)的對(duì)象實(shí)際就是各個(gè)等級(jí)的軍事貴族，這些人也是最具有戰(zhàn)斗力的，平民和農(nóng)奴的數(shù)量雖多，但他們上了戰(zhàn)場(chǎng)不過是一群充數(shù)目的炮灰罷了，這個(gè)時(shí)代的士兵效忠對(duì)象更多的是貴族本人或者一個(gè)家族，而不是國(guó)家和人民，天國(guó)擴(kuò)張中，貴族的投降比平民投降重要得多！
    所以，前期我們必須樹立起來優(yōu)待投誠貴族的形象，比如說貴族良民證的福利比平民良民證的福利高，貴族考核良民證等級(jí)更容易等等，就是天國(guó)給出來的誠意。
    新政策的實(shí)行將會(huì)隨著太平軍對(duì)立陶宛地區(qū)的反抗軍的軍事打擊推動(dòng)，我們一開始并不需要普遍強(qiáng)制讓立陶宛人改宗，天國(guó)只需要在軍隊(duì)占領(lǐng)的城鎮(zhèn)中通過蘿卜棍棒雙重威懾推行即可，然后用小股的瑞典龍騎兵作為‘征稅隊(duì)’開始對(duì)其他地區(qū)的立陶宛人進(jìn)行‘改宗勸說’，如若當(dāng)?shù)厝瞬煌猓陀梦淞Ρ破人麄兝U納沉重的賦稅，也就是圣庫制度的延伸。
    這些人不被納入良民范圍也不是天國(guó)的官奴，我們最開始不用逼迫太狠，讓他們心存僥幸繼續(xù)生活下去，等改宗入教的良民基數(shù)達(dá)到一定程度后，就是徹底消除這一階層的時(shí)機(jī)！
    到了那時(shí)候，天國(guó)中的合法居民將會(huì)只剩下良民和官奴！”
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