冷不丁的看見這么兩個(gè)東西，我著實(shí)被嚇了一跳，忙退后一步。
    供臺(tái)下的男童眉腳飛揚(yáng)，立即喝問：“來者何人？！”
    緊隨其后，女童又補(bǔ)充道：“所為何來？”
    這對(duì)童男童女彼此幫腔應(yīng)和，配合相當(dāng)默契，大指頭指著我的鼻子，臉蛋子紅撲撲的，看起來神采飛揚(yáng)，那姿態(tài)說不出的囂張，讓人看了很上頭。
    我緩過神后，也有點(diǎn)火氣，在煞氣的作用下，脾氣比平日里要暴躁太多了，懶得與這對(duì)鬼童多語(yǔ)，立馬抄出了百辟刀。
    鬼老頭連忙從旁拉了我一把，“哎”的喊了我一聲，正欲說話，卻被童男童女再次打斷。
    只見那童男忽然跳將起來，沖我大喝道：“兀那賊人，天神面前也敢造次？！”
    童女隨后又喝道：“豈不知神威難犯，一步走錯(cuò)，萬劫不復(fù)？！”
    “我去你娘個(gè)呱噠噠，看刀！！！”
    我實(shí)在是受夠這兩個(gè)鳥人了，連給人說話的余地都不留，一揮胳膊甩開鬼老頭，大步?jīng)_進(jìn)三神廟中，掄刀照著那男童頭上剁去。
    我雖怒火上頭，但心里也清楚，這山里現(xiàn)在怕是沒什么活人了，這兩個(gè)東西只能是鬼物，能守在這三神廟中，只怕不是什么尋常角色，這一刀壓根兒就沒想能給對(duì)方造成什么傷害，反而留了幾分力道，同時(shí)也在防備著那女童。
    然而，事實(shí)完全出乎我預(yù)料，男童非但不閃不躲，反而繼續(xù)沖著門口聒噪著，一刀結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)砍在它頭上，“噗”的一聲，將之一下子“劈”成兩半。
    情況如此，連我都沒有想到，有些發(fā)懵，盯著地上那兩片“尸體”，肚子里都是些五顏六色的粉末，像是某種顏料，但卻散發(fā)著腥膻味兒，除此之外，就剩下皮革和一些木料了。
    “這……”
    我目瞪口呆的轉(zhuǎn)頭看向一側(cè)，發(fā)現(xiàn)那女童仍舊盯著門口，大肆聒噪著。
    一時(shí)間，我憋了渾身的勁兒泄去，哭笑不得：“原來是個(gè)人偶，某種傀儡機(jī)關(guān)術(shù)！”
    “哎呀呀呀……老祖宗的寶貝呀，就這么讓你給一刀剁了！！”
    鬼老頭痛心疾首的跑進(jìn)來，一看地上的兩片“尸體”，一把捂住了眼睛，一副不忍直視的樣子，對(duì)我極其不滿：“你呀你，你讓我說什么好？怎么脾氣就這么暴躁呢！馬六指是個(gè)混蛋不假，可這三神廟不是混蛋呀，一草一木，都是我們老祖宗傳下來的東西，你……”
    我攤了攤手，說這事兒也賴不著我，誰讓他不早說的，這兩個(gè)東西看起來和大活人一模一樣，偏偏山里又是這情況，擱誰都得往妖魔鬼怪的方向上想，不干掉難道還等著過年？
    不提這個(gè)還好，一提，鬼老頭更加惱火了，說我哪給他機(jī)會(huì)了？開門就吵架，他想拉都拉不住！
    他還告訴我，這兩個(gè)人偶存在時(shí)間很長(zhǎng)了，幾乎可以和三神廟追溯到一起，全是老祖宗留給他們的財(cái)產(chǎn)，算是廟中的護(hù)法童子，他成年的時(shí)候來這里祭拜就見過，說真的，這玩意確實(shí)有點(diǎn)滲人，看著跟活人似得，行為舉止卻極其怪異，很容易讓人往不好的地方想，村民們見到這東西的時(shí)候沒有不害怕的，不過他們都是二話不說掉頭逃跑，誰知道我是這尿性，一言不合就干，拔刀就砍。
    祖產(chǎn)不祖產(chǎn)的我倒是不關(guān)心，倒是這具人偶讓我頗感興趣，蹲在那兩片“尸體”前細(xì)細(xì)端倪。
    “這可真全活。”
    看了片刻，我忍不住笑了起來。
    這具傀儡和我們禮官制作的活仆有異曲同工之妙，我爸用剔骨刀和塑魂剪把羊改造成人，這具尸體也是如此，皮膚湊近了細(xì)看，好像也是羊皮，不過打磨的非常細(xì)膩，若不是上面的紋理不似人膚，而且觸感也沒有那份彈性，光看顏色還真是和人差不多，肚子里面五臟六腑很齊全，甚至連腸子都有，完全仿照人體結(jié)構(gòu)，不過這些東西都是用木頭和皮革縫制出來了。
    顯然，讓這東西活靈活現(xiàn)的奧秘，應(yīng)該就在那些五顏六色的粉末上了。
    我捻起一點(diǎn)粉末嗅了嗅，很腥，應(yīng)該是摻雜了一些葷腥物，像是一種詭異的巫術(shù)產(chǎn)品。
    根據(jù)鬼老頭所說，這種人偶出現(xiàn)在很早之前，是古代產(chǎn)物，能做到這一步，毋庸置疑，應(yīng)是一種頂級(jí)的傀儡機(jī)關(guān)術(shù)。
    歷朝歷代，掌握著這種機(jī)關(guān)術(shù)的人和派系可不多，掰著手指頭就能數(shù)出來，很快我就有了猜測(cè)。
    “如無意外，這應(yīng)該就是傳說中的偃師偶了。”
    我嘆息一聲，能在這里見到失傳兩千年的匠門詭術(shù)，也算是一種造化了。
    偃師偶，如其名，與一個(gè)叫偃師的人有關(guān)。
    這是古代一位奇人，當(dāng)年周穆王西巡，越過昆侖山，到達(dá)弇茲山。在他返回的路上，偃師曾經(jīng)為他獻(xiàn)上了一個(gè)神奇的人偶。
    據(jù)說，這個(gè)人偶能唱歌能跳舞，搖它的頭，它就唱歌，拉它的手，它就跳舞。
    周穆王一度以為這是個(gè)活人，結(jié)果因?yàn)楸硌萁Y(jié)束的時(shí)候，人偶眨眼，對(duì)著他的妃嬪招手，周穆王大怒，以為偃師是在蒙騙他，否則，一個(gè)人偶還會(huì)勾搭人？于是要?dú)①葞煟葞煈峙拢@才解剖了人偶，發(fā)現(xiàn)里面都是些皮革木頭，以及一些稀奇古怪的粉末。
    正是因?yàn)榇耸拢葞煶闪藲v史上最出名的能工巧匠之一，一度與墨子、魯班齊名！
    可惜，他生平之事很少，唯一對(duì)他有記載的，便是《列子》，而且是在《列子·湯問》當(dāng)中提及，懂的人都知道，湯問篇是列子自己的言論，并非后人改編，可信度極高！
    偃師、墨子、魯班這三人則并稱機(jī)關(guān)術(shù)三大家。
    以前念書的時(shí)候都學(xué)過墨子與魯班間的故事，二人在技藝上有過一番探討，當(dāng)魯班拿出自己所造的木鵲，也就是機(jī)關(guān)鳶的時(shí)候，墨子如此回答——這木鵲還不如一個(gè)普通工匠頃刻間削出來的一個(gè)車轄，車轄一裝在車軸上，車子就可以負(fù)重五十石東西;而你的鵲有何實(shí)際作用呢?木匠做的東西，有利于人的稱為巧，無利于人的只能叫作拙。
    自此，魯班對(duì)墨子心服。
    由此也可以看出墨家機(jī)關(guān)術(shù)和魯班機(jī)關(guān)術(shù)的區(qū)別。
    魯班機(jī)關(guān)術(shù)，是巧術(shù)，可以說是巧奪天工，新奇到作為一個(gè)現(xiàn)代人都有種看外星人表演的感覺。
    而墨家機(jī)關(guān)術(shù)，則是霸術(shù)！
    這個(gè)霸術(shù)，和法家沒關(guān)系，跟帝王心術(shù)更沒關(guān)系，而是說墨家的機(jī)關(guān)術(shù)返璞歸真，大巧若拙，對(duì)于力學(xué)的運(yùn)用幾乎到了登峰造極的地步，一道機(jī)關(guān)擺在那，你明知道奧妙在哪里，但就是沒辦法，甚至得付出血的代價(jià)，給人以一種非常霸道強(qiáng)悍的感覺，所以說，墨家機(jī)關(guān)術(shù)又是霸術(shù)！
    東胡古墓那位大巫師的機(jī)關(guān)術(shù)，就有點(diǎn)墨家機(jī)關(guān)術(shù)的感覺。M.
    至于偃師機(jī)關(guān)術(shù)……
    業(yè)內(nèi)，人們稱之為是詭術(shù)！
    他的機(jī)關(guān)術(shù)詭譎多變，難以揣度，人們說，偃師的機(jī)關(guān)術(shù)，和巫術(shù)有一定關(guān)系，是巧工和巫術(shù)的結(jié)合。
    可惜，偃師本人沒有留下太多的傳說，人們對(duì)他了解很少，不過，偃師與周穆王相遇是在川蜀，也就是說，他本人是川蜀之人，曾經(jīng)有人慕名而去，據(jù)說偃師傳下了自己的機(jī)關(guān)術(shù)。
    可惜，他的后人也屬于那種低調(diào)到三棍子悶不出一個(gè)屁的主，只留下了一本書，講了幾種偃師機(jī)關(guān)術(shù)，告知世人世上還有他們這么一號(hào)存在，捍衛(wèi)了他們的地位，但打那以后，再?zèng)]冒頭。
    所以，業(yè)內(nèi)公認(rèn)，這一門已經(jīng)失傳了。
    嗯……失傳了整整兩千年，從那本書出現(xiàn)開始就失傳了……
    眼前這具人偶，怎么看都像是偃師機(jī)關(guān)術(shù)里的傀儡，只是功能不一樣罷了。
    這種人偶自然和我們禮官的活仆是沒得比的，一個(gè)跟活人一樣，一個(gè)只是看著像活人，實(shí)際上就像是上了發(fā)條的機(jī)器，只能干固定的幾樣事情，高下立判！
    若果真是偃師機(jī)關(guān)術(shù)，那就很有意思了。
    偃師機(jī)關(guān)術(shù)流傳于川蜀，當(dāng)年來到這里的冉族人，也和古蜀國(guó)有一定的關(guān)系，甚至直接就是來自于蜀地，偏偏……素來只聞其名不見其蹤的偃師機(jī)關(guān)術(shù)出現(xiàn)在這里的三神廟……
    這想不讓人有所聯(lián)想都難！
    “咱能不能回頭再探討這些？”
    鬼老頭黑著一張臉說道：“能不能先找找馬六指的那張床？后面還有個(gè)催債的呢，別人催債要錢，它催債要命，真等馬六指追來，咱不是完蛋了？”
    “你不懂。”
    我搖了搖頭，有種對(duì)牛彈琴的感覺，輕嘆道：“如果當(dāng)年偃師的后人之一，真的跟著遷徙的冉族人來到了這里，這座三神廟就是他設(shè)計(jì)的話，那么此地的一切機(jī)關(guān)，都屬偃師機(jī)關(guān)術(shù)。每一門機(jī)關(guān)術(shù)，都有自己的特點(diǎn)，抓住這種特點(diǎn)，就很容易破解，就像現(xiàn)在的垃圾分類一樣，只有先分開了，才能再想回收利用！”
    鬼老頭眨巴著眼，挺萌……
    好吧，他們困在這里很多年了，估計(jì)連垃圾分類是怎么回事都不懂。
    溝通最怕的就是這種了，莫說是我這種嘴笨的人，就算是換了賣保險(xiǎn)的來說到口吐白沫都沒用。
    我干脆不再理會(huì)他，仔細(xì)回想著偃師后人留下的那本書，在下不才，正巧看過。
    里面講述了偃師機(jī)關(guān)術(shù)的核心思想——他們認(rèn)為，天下沒有破解不了的機(jī)關(guān)，破解不了的只有自己的內(nèi)心盲區(qū)，所以，機(jī)關(guān)要想隱蔽，只有讓人找不到，想做到這一點(diǎn)，那就得讓人想不到……
    總而言之，一句話——往往最顯眼的地方，也就是最容易讓人忽略的地方，這種地方，就是設(shè)計(jì)機(jī)關(guān)的最佳地點(diǎn)！！
    這倒是把偃師機(jī)關(guān)術(shù)的“詭”字演繹的淋漓盡致。
    那么，放到這個(gè)地方，最顯眼、最容易讓人忽略的地方又是哪里呢？
    我四下里打量了一圈，目光落在了神龕中的三神神像上……
    ……
    （查了許久資料，不瞎說，整整兩天都在看書，那些古文讓我想死，給個(gè)好評(píng)吧……)