感謝過(guò)土伯后，大家這才想起來(lái)天師府的人，還有其他人并沒(méi)有跟來(lái)。
    “只能等黑風(fēng)暴停歇后，再想辦法出去找人了?！闭磕镜廊苏f(shuō)道。
    其余人都是點(diǎn)頭，看著外面還有加劇架勢(shì)的黑風(fēng)暴，目前只能如此了。
    直到這時(shí)，大家這才問(wèn)向尊珠法師，他是怎么發(fā)現(xiàn)這里有條地縫入口的？
    尊珠法師慈笑說(shuō)道：“在高原雪域也有沙漠和沙暴，當(dāng)四周沙堆高，一處地勢(shì)低，有經(jīng)驗(yàn)的沙漠行者可以看出來(lái)是可以避風(fēng)的背風(fēng)面，還是有危險(xiǎn)的流沙坑?！?br/>     玄雷真人恍然：“原來(lái)是尊珠法師有沙漠生活經(jīng)驗(yàn)，我還在好奇尊珠法師是不是有一雙可勘破一切的佛眼，就連億萬(wàn)怨魂煞氣聚集的黑風(fēng)暴都擋不住尊珠法師你的佛眼。”
    “這個(gè)細(xì)節(jié)即便我不說(shuō)，晉安尼瑪也會(huì)注意到，晉安尼瑪你當(dāng)時(shí)應(yīng)該也有看出這里異常吧？”尊珠法師雙手合十，笑看向晉安。
    晉安點(diǎn)頭：“在沙漠里出現(xiàn)流沙坑，通常是底下有暗河或是出現(xiàn)真空斷層，而真空斷層最常見(jiàn)情況就是底下存在建筑廢墟?！?br/>     “所以先人總教導(dǎo)我們讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，修行不只有埋頭閉關(guān)修行，入世也是一種彌足寶貴的修行?！鼻屣L(fēng)道人帶著欣賞語(yǔ)氣說(shuō)道。
    “是極。”
    “晉安道長(zhǎng)未來(lái)前途不可限量?！?br/>     眾人大笑贊同。
    晉安主動(dòng)岔開(kāi)話(huà)題，道：“當(dāng)我們被黑風(fēng)暴困住時(shí)，幾位前輩有注意到在我們頭頂曾經(jīng)出現(xiàn)許多張?zhí)撃樚嫖覀儞跸潞陲L(fēng)暴嗎？”
    聞言，在場(chǎng)的人都是目露訝色。
    “這個(gè)細(xì)節(jié)倒是沒(méi)有注意到?！?br/>     “可能是當(dāng)時(shí)正值最危急關(guān)頭，并沒(méi)有過(guò)多關(guān)注外界細(xì)節(jié)。”
    大家都是說(shuō)沒(méi)有看到。
    尊珠法師思索說(shuō)道：“這次的黑風(fēng)暴來(lái)自黃泉路，或許是晉安尼瑪?shù)男牡厣屏?，感?dòng)了黃泉路上那些受到過(guò)晉安尼瑪恩惠的漂泊亡者，幫助我們消除災(zāi)難?！?br/>     “可我們都檢查過(guò)，那些浮尸都是空殼，魂魄都已經(jīng)離體而去了?！庇腥税櫭肌?br/>     尊珠法師雙手合十，慈悲說(shuō)道：“一切眾生生來(lái)就是苦，佛說(shuō)人生八苦，生老病死怨憎會(huì)愛(ài)別離求不得。人死后也有苦念，因苦苦不能下葬心生異念，名生苦，念念不住名老苦，求定不得是求不得苦，求定不得必有于障，即怨憎會(huì)苦?！?br/>     湛木道人心有感觸點(diǎn)頭：“確實(shí)，天生萬(wàn)物皆有靈性，即便沒(méi)了魂魄，尸也可以有執(zhí)念?！?br/>     “就如尊珠法師所言，心生異念名生苦，尸火攻心生陰火，人死后牙口閉死，陰火不散全堵在喉頭以至于越燒越旺，所以喉生一口殃氣。人爭(zhēng)一口氣，尸活一口氣，人死而不僵，便有了詐尸一說(shuō)。民間有先人詐尸出棺咬死不孝子孫但不傷及無(wú)辜的傳聞，也有含冤橫死的人詐尸出棺復(fù)仇的傳聞，此類(lèi)例子不勝枚舉?！?br/>     清風(fēng)道人輕嘆一口氣：“這些徘徊在黃泉路上的亡者，也都是可憐人?？v然心頭有百般不甘心，心有怨氣，可還是沒(méi)有忘了生而為人的最后一絲善念，懂得知恩圖報(bào)?！?br/>     晉安神色復(fù)雜看著外面呼嘯不止的黑風(fēng)暴：“這里是上古真仙死后的執(zhí)念世界，上古真仙縱使有通天手段，也無(wú)法救下所有善良普通人，或許這就是這些浮尸存在的真相，代表了上古真仙一種意難平的執(zhí)念。民間有語(yǔ)‘麻繩總挑細(xì)處斷，厄運(yùn)總煞老實(shí)人’?！?br/>     這個(gè)話(huà)題越聊越沉重，湛木道人見(jiàn)氣氛陷入沉悶，于是笑說(shuō)道：“這世上不一定好人就沒(méi)好報(bào)，晉安小道長(zhǎng)這次種善因，結(jié)善果，讓我們因禍得福，恰恰告訴我們，有福德之人必有福報(bào)，但行好事莫問(wèn)前程，總有柳暗花明時(shí)?！?br/>     晉安一看苗頭不對(duì)，大家又要將注意力集中到自己身上，趕忙轉(zhuǎn)移話(huà)題：“在被黑風(fēng)暴吞噬前，幾位前輩可有再次聽(tīng)到耳邊有人在喊‘快回去’嗎？”
    眾人凝重點(diǎn)頭，都說(shuō)有聽(tīng)到。
    只是大家百思不得其解，這個(gè)聲音幾次出現(xiàn)提醒他們的目的到底是什么？
    是善意提醒？
    還是別有用意？
    不過(guò)有一點(diǎn)可以肯定，大家對(duì)前途風(fēng)險(xiǎn)早已有所預(yù)料，所以這次千辛萬(wàn)苦來(lái)到道家黃庭內(nèi)景地，肯定不會(huì)就這么輕易打退堂鼓回去。
    晉安環(huán)目四顧，仔細(xì)打量起整個(gè)土伯廟宇環(huán)，一個(gè)疑惑升上心頭，說(shuō)道：“幾位前輩有沒(méi)有想過(guò)，為什么在道家黃庭內(nèi)景地里會(huì)有一座土伯廟宇？”
    “那位已亡故的上古真仙，修的是道家黃庭內(nèi)景地觀想法，并不是修煉的土伯觀想法，按理來(lái)說(shuō)應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)土伯。”
    “即便二者同修，那也是各自獨(dú)立存在，土伯神像決計(jì)不會(huì)出現(xiàn)在另一個(gè)觀想法里?！?br/>     清曦真人若有所思道：“或許這位上古真仙天資過(guò)人，將兩種元神功法完美融合。”
    晉安沉思：“這就更加說(shuō)不通了，按照常理，土伯如果真是上古真仙的觀想法之一，應(yīng)該是這里最至高神明才是，可是看看這里，為什么土伯廟宇會(huì)破敗如此？”
    晉安的話(huà)，引得大家沉吟思考。
    接下來(lái)，隊(duì)伍分開(kāi)兩撥人，一撥人留守洞口，時(shí)不時(shí)用元神法寶清理倒灌的沙土，防止洞口被掩埋以及有危險(xiǎn)靠近，另一撥人則在不大的土伯廟宇里仔細(xì)尋找線索。
    土伯神像前立著兩根木柱，木柱上掛著長(zhǎng)匾，此前因?yàn)榉e灰太厚沒(méi)有注意到，清理掉積灰后看清了其上內(nèi)容——
    土伯九約，地下所治。
    請(qǐng)歲？？，應(yīng)？治幽。
    其中一塊長(zhǎng)匾，字跡風(fēng)化厲害，缺失了三個(gè)字。
    湛木道人目中精光綻綻，對(duì)著長(zhǎng)匾思索說(shuō)道：“土伯是治理地下幽冥的神祇，曾經(jīng)有人請(qǐng)來(lái)土伯在人間的神像，希望土伯能出手幫其治幽多少年……”
    “如此看來(lái)，晉安小道長(zhǎng)此前疑問(wèn)就能得到解釋了，這里出現(xiàn)土伯廟宇，并非是上古真仙修煉有土伯觀想法，而是這位上古真仙仿佛提前預(yù)知到自己大限將至，同時(shí)也知道他的道家黃庭內(nèi)景地觀想法非比尋常，擔(dān)心自己羽化后會(huì)天地異象，特地請(qǐng)來(lái)土伯神像鎮(zhèn)壓住他死后的執(zhí)念世界?！?br/>     湛木真人的這個(gè)解釋?zhuān)瑫x安很贊同，他早有猜想在這小陰間里發(fā)生的種種，都是上古真仙生前游歷人間，斬妖除魔的真實(shí)經(jīng)歷，比如驅(qū)瘟樹(shù)、哭嶺……
    因?yàn)檫@位上古真仙見(jiàn)慣太多生死，見(jiàn)到太多善人不得善終，縱使自己修煉成通天本領(lǐng)還是救不了天下每個(gè)人，這股意難平最終成為一種心結(jié)困擾后半生。正所謂物極必反，估計(jì)是上古真仙早有預(yù)感自己死后的執(zhí)念太強(qiáng)，恐會(huì)成為天地一大隱患，所以請(qǐng)來(lái)土伯九約，鎮(zhèn)壓在他死后的道家黃庭內(nèi)景地觀想圖世界里。