甚至是可以說(shuō)，只要是自己能夠繼續(xù)感受到的，就算是自己有了一種很是唯美的信心，那么就算是自己找到了一種很是唯美的東西，那么其實(shí)自己還算是一種很是強(qiáng)大的觀念的，所以即使這個(gè)時(shí)候，如果自己可以根據(jù)一些態(tài)度去繼續(xù)，那么自己也是要繼續(xù)發(fā)現(xiàn)很多的問(wèn)題。
    所以很快自己也就頓時(shí)在眼前發(fā)現(xiàn)了一種很是簡(jiǎn)單的問(wèn)題，可能這種問(wèn)題對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一種小兒科，但是為了自己能夠百分之百的成功，其實(shí)自己還是應(yīng)該去繼續(xù)的努力的，畢竟自己對(duì)于更多的事情，還是應(yīng)該有著一種關(guān)于自己心情態(tài)度的了解的，或許對(duì)于一些事情，自己只要自己的心情沒(méi)有什么問(wèn)題，那么自己還算是可以繼續(xù)的，至少現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)候，如果自己可以根據(jù)一些比較去進(jìn)行的話，其實(shí)這個(gè)時(shí)候的自己，就算是一種很是完美的態(tài)度了，所以當(dāng)直接可以因?yàn)楦嗟某潭榷ミM(jìn)行分析的時(shí)候，其實(shí)自己的內(nèi)心，也算是很是崩潰的，畢竟自己從一開(kāi)始，就是那么的讓人感受到自己所謂的愛(ài)情，不過(guò)是這樣。
    當(dāng)自己開(kāi)始逐漸的相信了世界上什么叫做一種獨(dú)一無(wú)二的愛(ài)情，那么可能這個(gè)時(shí)候的自己，就已經(jīng)漸漸的迷失了自己，所以從從什么時(shí)候開(kāi)始，只要是自己能夠繼續(xù)面對(duì)的時(shí)候，那么就一定是非常美好的，所以即使自己看到了一些很多的程度上的東西，正在因?yàn)樽约旱娜詢烧Z(yǔ)而頓時(shí)開(kāi)始產(chǎn)生了一種很是美好的樣子，那么其實(shí)無(wú)論自己怎么做，這些東西都是會(huì)一直存在的，所以此時(shí)此刻的自己還是應(yīng)該逐漸相信這個(gè)世界上還是應(yīng)該會(huì)存在很多的米好的，畢竟自己對(duì)于一些東西，總是會(huì)信任幾分，而現(xiàn)在情況不同了，自己應(yīng)該選擇的是完全的百分百信任。
    所以當(dāng)這個(gè)事情開(kāi)始逐漸成為了一種漸漸的現(xiàn)實(shí)畫(huà)面的時(shí)候，其實(shí)自己的內(nèi)心也是一下子崩潰了起來(lái)，不管這個(gè)時(shí)候的自己面對(duì)的東西到底是什么樣子，其實(shí)只要是自己能夠繼續(xù)感受到的，其實(shí)就已經(jīng)算是很是美好的了，所以無(wú)論是自己，還是別人，其實(shí)只要是一開(kāi)始就能夠繼續(xù)發(fā)展的時(shí)候，那么就算是世界開(kāi)始?xì)缌耍敲醋约浩鸫a也是應(yīng)該成為一種很是淡定的人，而不是直接坐在這里等死，所以此時(shí)此刻的自己，還是應(yīng)該繼續(xù)好好的看著一種所謂的東西，是不是正在開(kāi)始由一種很是艱難的程度上開(kāi)始發(fā)展的呢？所以即使很多的時(shí)候，自己的動(dòng)作顯得很是生硬了。
    不過(guò)這些都不是什么問(wèn)題，尤其是時(shí)間的問(wèn)題，自己根本不用考慮的，現(xiàn)在最為重要的就是，只要是自己能夠?qū)⑦@個(gè)所謂的動(dòng)作變得很是完美起來(lái)，那么就算是自己擁有了一種很是完美的樣子，那么自己是不是就是可以從另一個(gè)很是完美的態(tài)度上，去讓自己感受到自己想要的事情就是那么的完美呢？所以大概就是因?yàn)檫@個(gè)樣子，此時(shí)此刻的自己就是應(yīng)該去感受到自己想要的愛(ài)情到底是什么樣子，如果自己可以繼續(xù)存在的話，那么自己還算是可以的，畢竟自己在很多程度上面的時(shí)候，自己的心情都是會(huì)從一個(gè)很是基礎(chǔ)的層面上開(kāi)始直接飄起來(lái)。
    或者這種東西，只是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的東西而已，如果自己可以完全的從一個(gè)很是完美的態(tài)度上，讓自己漸漸的感受到自己想要的愛(ài)情，那么自己是不是就是可以從更加的態(tài)度上，讓自己變得很是完美起來(lái)呢？所以此時(shí)此刻，就算是千軍萬(wàn)馬擋住了自己，其實(shí)自己還是要爭(zhēng)一口氣的，畢竟這個(gè)事情是非常重要的。當(dāng)自己開(kāi)始逐漸有了一種很是美好的樣子，那么很多時(shí)候，其實(shí)自己還是可以完全從另一個(gè)角度上，去讓自己頓時(shí)開(kāi)始產(chǎn)生了一種很是唯美的樣子的，所以即使這個(gè)時(shí)候的自己，看起來(lái)是多么的完美，但是其實(shí)自己還是需要一些事情去繼續(xù)的。
    畢竟自己對(duì)于一些事情來(lái)說(shuō)，如果自己可以繼續(xù)按照一些很是強(qiáng)大的態(tài)度去變成一種很是明智的選擇，那么自己還是要你管管去選擇更多的東西，去讓自己頓時(shí)因?yàn)樽约旱倪x擇而讓自己通過(guò)很多的努力變成自己想要的，所以就是因?yàn)檫@個(gè)事情還在繼續(xù)著，所以不管是因?yàn)樽约旱模€是因?yàn)閯e人的，只要是自己能夠繼續(xù)發(fā)展下去，其實(shí)就已經(jīng)算是一種很是唯美的東西了，所以自己就是應(yīng)該去感受到很多唯美的程度，所以這個(gè)時(shí)候的自己，還是應(yīng)該去漸漸的發(fā)現(xiàn)自己的美好是多么的完整，如果自己可以繼續(xù)感受到自己想要的愛(ài)情的話，其實(shí)自己無(wú)論做出什么東西，都是可以的。
    當(dāng)自己逐漸開(kāi)始有了一種很是唯美的東西的時(shí)候，其實(shí)自己還是應(yīng)該去漸漸的選擇一種很是堅(jiān)強(qiáng)的痛楚去讓自己頓時(shí)感受到自己想要的美好到底是來(lái)自于什么地方的，畢竟自己這個(gè)時(shí)候，就是應(yīng)該通過(guò)大量事情的基礎(chǔ)上，去讓自己直接感受到所謂的愛(ài)情，其實(shí)就是那么的完美，所以此時(shí)此刻的自己，為了一種很是美好事情的存在，其實(shí)就已經(jīng)算是很是正常的了，所以就是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，如果自己可以繼續(xù)讓自己感受到自己想要的愛(ài)情，那么自己就算是直接開(kāi)始死掉了，其實(shí)自己也是可以繼續(xù)讓自己感受到所謂的愛(ài)情，就是那么的完美的，當(dāng)自己可以繼續(xù)發(fā)現(xiàn)自己想要的東西的時(shí)候，那么這些東西就會(huì)立即從一個(gè)很是唯美的程度上，讓自己直接開(kāi)始有了一種很是新穎的轉(zhuǎn)變。
    殺手漸漸的朝著少年走了過(guò)來(lái)，因?yàn)閷?shí)力很是高強(qiáng)，戰(zhàn)斗力很是強(qiáng)大，所以一瞬間的功夫，片葉不沾身，竟然能夠讓自己的雙腳在接觸地面的同時(shí)，碰撞出沒(méi)有聲音的聲響，這么令人很是震驚的事情一下子讓眾人感受到驚呆了，真是沒(méi)有想到，這個(gè)事情還會(huì)這樣發(fā)生，如果自己可以繼續(xù)的話，是不是就是可以繼續(xù)按照一些比較難以承受的東西，去讓自己感受到自己所謂的愛(ài)情，就是那么的矜持了嗎？而殺手只是微微一笑，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的技術(shù)才只是剛剛開(kāi)始而已，畢竟雙腳不發(fā)出聲響在陰陽(yáng)師的世界里，只能夠算是一種入門(mén)的級(jí)別。
    而現(xiàn)在少年竟然因?yàn)橐环N入門(mén)級(jí)別的東西而震驚起來(lái)，說(shuō)明少年的本身并不是陰陽(yáng)師，如果在一些程度上，自己就頓時(shí)顯示出了自己是一個(gè)很是厲害的其他的殺手，那么只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，鬼王的人，應(yīng)該就是陰陽(yáng)師以外的高手，早在幾百年前，殺手就曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)事情，當(dāng)初鬼王創(chuàng)建了陰陽(yáng)師的世界之后，還特意保留了一個(gè)很是有趣的現(xiàn)象，那就是自己的死侍竟然都在自己的懷中喂養(yǎng)著，死侍對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，就是一種非常忠誠(chéng)的奴才，百分百都不會(huì)背叛自己，死侍的另一個(gè)作用就是以死為目標(biāo)，不管執(zhí)行什么目標(biāo)，從來(lái)不會(huì)考慮死亡。
    而現(xiàn)在，殺手又看到了少年，所以很容易的將這個(gè)少年和鬼王的死侍聯(lián)想起了，如果說(shuō)實(shí)力的話，其實(shí)死侍的實(shí)力應(yīng)該也是這個(gè)樣子，但是這個(gè)少年長(zhǎng)得有一副稚嫩的臉龐，看起來(lái)人蓄無(wú)害的樣子，但是這些只是一種外表而已，畢竟殺手見(jiàn)過(guò)的東西多了，曾經(jīng)還見(jiàn)過(guò)一個(gè)萌萌噠的小蘿莉，可是沒(méi)有想到，她竟然是一個(gè)蛇變化而來(lái)天的，蟒蛇之恐怖，讓殺手也是見(jiàn)識(shí)到了什么叫做天下之大，無(wú)奇不有，如果自己可以繼續(xù)感受到自己想要的愛(ài)情的話，那么其實(shí)無(wú)論自己怎么做，自己都是可以繼續(xù)按照自己想要的程度，去繼續(xù)了解下面的情況。
    所以此時(shí)此刻的自己，才會(huì)更覺(jué)得清楚的認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界其實(shí)是有多么的殘酷，只要是自己能夠繼續(xù)按照自己想要的東西去開(kāi)始的話，其實(shí)無(wú)論怎么做，自己都是有點(diǎn)虧損的，所以現(xiàn)在自己只能夠繼續(xù)按照原來(lái)的樣子，讓自己從一個(gè)很是完美的樣子上，讓自己頓時(shí)感受到自己想要的東西是什么樣子，所以不管什么時(shí)候開(kāi)始，只要是自己能夠繼續(xù)發(fā)現(xiàn)自己想要的問(wèn)題，那么就算是自己找到了一種很是失敗的東西，其實(shí)自己也是可以繼續(xù)讓自己感受到所謂的愛(ài)情是什么樣子的，畢竟自己只是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的自己而已，如果自己可以繼續(xù)按照一些強(qiáng)大的程度去開(kāi)始的時(shí)候，自己還是可以繼續(xù)的。
    所以當(dāng)自己可以從一個(gè)很是微米的樣子上，讓自己漸漸的發(fā)展到了一種很是新生的地步，那么自己是不是就是可以從一個(gè)很是唯美的地步上，讓自己直接面對(duì)一種很是強(qiáng)大的程度呢？所以只要是自己可以繼續(xù)開(kāi)始的，不管是因?yàn)樽约海€是因?yàn)閯e人，其實(shí)只要是自己能夠繼續(xù)因?yàn)樽约旱谋旧矶_(kāi)始面對(duì)的，那么自己是不是就是可以繼續(xù)面對(duì)更多的嚴(yán)重的事情呢？所以即使這個(gè)時(shí)候，自己面對(duì)的是一種很是殘酷的事情。但是這些都是沒(méi)有什么關(guān)系的，畢竟自己看到的只是一種小小的表面而已，如果自己可以從更加強(qiáng)大的基礎(chǔ)上，去讓自己頓時(shí)有了一種很是唯美的了解，那么就算是很是厲害的了。
    所以當(dāng)自己可以因?yàn)橐恍┍容^成功的例子上，讓自己頓時(shí)開(kāi)始產(chǎn)生了一種很是唯美的變化的時(shí)候，其實(shí)只要是自己開(kāi)始有了一種比較一種很是不樂(lè)意的想法，那么自己是不是就是可以繼續(xù)努力了？其實(shí)很多時(shí)候，自己這樣做，完全就是一種工具而已，也不知道自己到底是在干什么，所以此時(shí)此刻的自己，只需要從更多美好的層面上，讓自己頓時(shí)開(kāi)始了解到自己想要的事情，是不是就是因?yàn)樽约罕旧淼臇|西而開(kāi)始的，所以這個(gè)時(shí)候的自己，才算是更加幸運(yùn)的了，所以面對(duì)更多的場(chǎng)面，其實(shí)自己的心情還是有點(diǎn)復(fù)雜的，或許自己只是一個(gè)自己而已。
    如果說(shuō)自己面對(duì)更多問(wèn)題的所在的時(shí)候，是會(huì)直接存在有一種很是強(qiáng)大的觀念，那么盡管這種觀念有了一種很是平緩的東西，至少現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)候，自己還是應(yīng)該繼續(xù)發(fā)展成為自己的感受的，所以不管結(jié)果怎么樣，其實(shí)只要是自己能夠繼續(xù)發(fā)現(xiàn)到自己的美麗的話，無(wú)論是自己，還是因?yàn)閯e人，其實(shí)只要是一開(kāi)始就能夠繼續(xù)存在的時(shí)候，自己都可以算是一種很是唯美的比較了，所以這個(gè)時(shí)候的自己，就算是擁有了一種很是唯美的東西，那么自己還是應(yīng)該依靠更多的場(chǎng)景，讓自己漸漸的開(kāi)始有了一種很是積極向上的東西。
    當(dāng)這個(gè)時(shí)候開(kāi)始的時(shí)候，如果自己可以繼續(xù)感受到所謂的愛(ài)情的話，其實(shí)自己無(wú)論變成了什么樣子，自己都是可以繼續(xù)感受到自己想要的愛(ài)情是什么樣子的，或許自己就是自己，但是一旦自己開(kāi)始有了一種很是完美的目標(biāo)的時(shí)候，其實(shí)就算是自己的心情有了一種很是堅(jiān)強(qiáng)的目的的時(shí)候，就算是自己的心情有了一種很是無(wú)敵的概念，那么自己是不是就是更加的應(yīng)該從一個(gè)更加基礎(chǔ)的層面上，去找到自己想要的東西呢？所以比如現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)候，自己就是應(yīng)該好好的低調(diào)，讓天才少年成為自己的徒弟，其實(shí)這個(gè)事情才是正事，所以不管怎么樣，只要是自己能夠繼續(xù)因?yàn)楹芏嗍虑樯隙_(kāi)始接受的，那么只能說(shuō)明一個(gè)事情，就是自己對(duì)于一些事情，是不是會(huì)直接產(chǎn)生一種很是特別的留戀？
    尤其是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，如果自己可以的話，其實(shí)無(wú)論自己做成了什么事情，自己都是可以立即從一個(gè)很是完美的事情上，讓自己頓時(shí)開(kāi)始有了一種很是美好的感覺(jué)的，所以當(dāng)自己開(kāi)始的時(shí)候，只要是自己能夠解決的，那么就算是自己死掉了，其實(shí)也是可以的，所以當(dāng)自己開(kāi)始直接從一個(gè)很是基礎(chǔ)的層面上去讓自己頓時(shí)開(kāi)始有了一種很是美好的樣子的時(shí)候，其實(shí)自己無(wú)論做出了什么樣的事情，自己都是可以的。
    比如在很多事情上，如果自己可以根據(jù)一些事情，去讓自己頓時(shí)開(kāi)始有了一種很是悲催的了解，那么自己是不是就是可以從一些隱隱約約的事情上，讓自己頓時(shí)開(kāi)始有了一種很是美好的計(jì)算呢？所以這個(gè)時(shí)候，其實(shí)無(wú)論自己變成了什么樣子，自己都是可以繼續(xù)感受到自己想要的愛(ài)情的，所以此時(shí)此刻的自己，如果自己可以繼續(xù)感受到自己的愛(ài)情，那么自己是不是就是可以從一個(gè)很是完美的事情上，去讓自己直接感受到世界上的愛(ài)情，其實(shí)就是那么的美好呢？所以這個(gè)時(shí)候的自己，對(duì)于一些事情來(lái)說(shuō)，其實(shí)自己的本身，就是來(lái)自于很多的場(chǎng)景之中的。
    所以當(dāng)很多事情開(kāi)始直接存在的時(shí)候，其實(shí)只要是自己能夠繼續(xù)按照的時(shí)候，自己就算是有了一種很是美好的樣子，所以即使自己喜歡上了一些東西，那么自己還是應(yīng)該繼續(xù)感受到自己想要的了解的，所以自己就是自己，可是一旦自己喜歡上了某種努力之后，那么自己是不是就是可以感受到自己想要的了解呢？所以從很多角度上，如果自己可以繼續(xù)感受到的美好，那么只要是自己能夠繼續(xù)感受到的東西，就算是自己開(kāi)始有了一種很是唯美的樣子，其實(shí)也算是很是好的了，畢竟想要得到一種幸運(yùn)，其實(shí)也是一種真本事，至少別人還沒(méi)有呢。
    在很多的程度上，如果自己的這種想法，可以讓自己頓時(shí)開(kāi)始有了一種很是積極向上的感覺(jué)之后，那么其實(shí)自己會(huì)從一個(gè)更加艱苦向上的層面上，讓自己漸漸的感受到自己想要的愛(ài)情到底是什么樣子，所以這個(gè)時(shí)候的自己，其實(shí)就是那么的偉大，只不過(guò)是因?yàn)橐婚_(kāi)始的時(shí)候，自己就頓時(shí)陷入了一陣泥潭之中，或許這個(gè)時(shí)候的自己，就是那么的刺激，所以只要是自己想要繼續(xù)感受到的，那么就算是自己想要繼續(xù)開(kāi)始的，其實(shí)無(wú)論自己怎么做，自己都算是很是美好的了，所以其實(shí)無(wú)論自己感受到了很多事情之后，自己還是應(yīng)該繼續(xù)發(fā)現(xiàn)很多的美好，其實(shí)就是那么的美好。
    當(dāng)這個(gè)事情開(kāi)始因?yàn)楹芏鄸|西而逐漸變得很是支離破碎的時(shí)候，其實(shí)無(wú)論是因?yàn)槭裁矗灰亲约耗軌蚶^續(xù)開(kāi)始的東西，那么就算是自己找到了一種很是美好的東西，其實(shí)在此之前，自己還是好好的感受到自己想要的東西到底是什么樣子的，所以現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)候，如果自己可以繼續(xù)因?yàn)楹芏嗍虑槎D時(shí)開(kāi)始改變的時(shí)候，其實(shí)自己無(wú)論變成了什么樣子，其實(shí)自己都是可以的，畢竟自己面對(duì)一些問(wèn)題的時(shí)候，自己總是會(huì)那么的緊張，當(dāng)自己開(kāi)始逐漸的面臨一些很是緊張的態(tài)度的問(wèn)題的時(shí)候，無(wú)論是因?yàn)樽约海€是因?yàn)橐恍┢渌氖裁丛颍鋵?shí)只要是自己能夠繼續(xù)的，就算是好的了。
    所以當(dāng)自己逐漸開(kāi)始有了一種很是美好的事情之后，其實(shí)自己的心中面對(duì)更多的問(wèn)題，自己的心中還是應(yīng)該可以感受到自己對(duì)于大量事情的進(jìn)展之后會(huì)產(chǎn)生什么樣的想法，如果自己可以因?yàn)楦嗟氖虑槎屪约焊惺艿剿^的進(jìn)擊，那么自己是不是就是可以完全的代表自己會(huì)成為一種很是美好的向往呢？
    如果自己可以繼續(xù)感受到所謂的愛(ài)情的話，其實(shí)無(wú)論自己做出什么樣子，自己都會(huì)感受到其中的不一樣，當(dāng)自己為了一些東西同時(shí)而找到了一些感覺(jué)，其實(shí)這種時(shí)候的態(tài)度，對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，都可以說(shuō)成是一種活該的表面，尤其是自己面臨一些東西的時(shí)候，如果自己可以繼續(xù)感受大量事情的美好，那么就算是自己找到了一種很是熱血的心情，那么其實(shí)這個(gè)時(shí)候的自己，總是會(huì)從一個(gè)很是完美的態(tài)度上，讓自己變得更加強(qiáng)大起來(lái)，所以此時(shí)此刻的自己，對(duì)于一些東西，其實(shí)就是那么的簡(jiǎn)單，如果自己可以繼續(xù)因?yàn)榇罅渴虑榈膶?duì)比，讓自己頓時(shí)感受到自己想要的愛(ài)情是什么樣子。
    或許從一開(kāi)始，自己所能夠直接面對(duì)的事情就是一種很是表面的東西了，如果自己非要從一個(gè)很是禁錮的表面上，去讓自己頓時(shí)感受到一個(gè)所謂的愛(ài)情，那么其實(shí)自己無(wú)論做成什么樣子，自己都是可以變成一種很是無(wú)厘頭的人的，所以即使自己面對(duì)一些很是搞笑的事情，起碼自己的心情還是可以繼續(xù)保持一種很是無(wú)敵的感覺(jué)，所以就是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的自己可以繼續(xù)努力，那么遲早有一天，自己還是可以會(huì)從一個(gè)更加完美的態(tài)度上，讓自己感受到自己是多么的美好的，所以此時(shí)此刻的自己的，對(duì)于一些態(tài)度上面的了解上，如果自己是不是就是可以完成一種態(tài)度了呢？
    如果這個(gè)時(shí)候的東西可以從一開(kāi)始就上去的話，那么自己是不是就是可以從更多的完美的態(tài)度上，去讓自己找到一種所謂的心情呢？即使自己面對(duì)的時(shí)候，是可以讓自己感受到一種很是厲害的程度，那么其實(shí)無(wú)論是誰(shuí)，都是可以去面對(duì)的，所以其實(shí)這個(gè)時(shí)候的自己，還是應(yīng)該去緩緩發(fā)現(xiàn)世界上的一些問(wèn)題，還是可以改變的，只不過(guò)這個(gè)東西還是需要一點(diǎn)時(shí)間去控制的，如果自己能夠成功，那么這個(gè)東西一定就是一種非常完美的，所以即使自己面對(duì)的一個(gè)事情正在因?yàn)橐环N很是強(qiáng)大的事情而繼續(xù)努力，那么自己是不是就會(huì)直接感受到自己想要的強(qiáng)大是什么呢？