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    不管龍虎山的靠山有多硬朗，圍攻我紫陽(yáng)道觀就是不對(duì)，這個(gè)仇必須要報(bào)。
    心念既起，立刻騰云趕赴江西，千里之行始于足下，只要邁出第一步，接下來(lái)的事情該怎么樣就怎么樣。
    中午時(shí)分到了龍虎山的上空，居空俯視龍虎山，不由得對(duì)龍虎山的香火之鼎盛，靈氣之充盈大為嘆服，龍虎山是道家正一教祖庭，這時(shí)候全真教尚未興起，正一教一枝獨(dú)秀，整個(gè)龍虎山有著一大八小九座道觀，呈九宮落座，每一座道觀都有著紫氣巔峰的道人掌管，山中的石階以及道觀的外廷擠滿了上香許愿的信徒香客，熙熙攘攘，人數(shù)不下萬(wàn)余。
    在上空沉吟片刻，最終在無(wú)人之處落下身形，隱去所有氣息信步上山，此時(shí)自然不是動(dòng)手的時(shí)候，先行前往近觀一番也未嘗不可。
    龍虎山與道教其他教派不同，它是父子相傳一脈世襲的，教派的核心全是張家自己的嫡系和親戚，龍虎山從東漢的張道陵傳到現(xiàn)在一共經(jīng)歷了九位天師，分別是張道陵，張衡，張魯，張盛，張昭成，張椒，張回，張迥，張符。目前龍虎山的掌教天師是第九任天師張符。
    天師是張道陵的天庭封號(hào)，世人便將這一封號(hào)延續(xù)了下來(lái)，只要是龍虎山的掌教，都被世人稱之為天師，事實(shí)上除了張道陵，其他的張姓掌教并沒(méi)有在天庭擔(dān)任天師職位，也沒(méi)有接受朝廷的封號(hào)，直到元朝初期天師這個(gè)稱號(hào)才被朝廷承認(rèn)，換個(gè)說(shuō)法就是張道陵是天師，但是天師卻不一定單指張道陵。
    此外龍虎山的道人是可以結(jié)婚生子的，不然的話也就談不上什么世襲了，張家的男女老幼都有道士身份，女人孩子也可以學(xué)習(xí)道法，但是這僅僅局限于張姓，也就是說(shuō)女兒可以學(xué)習(xí)道法，外姓媳婦卻不能，哪怕這個(gè)媳婦恰好也姓張也不行，這也從某種程度上保證了本門道法的密不外傳。另外張家的女子雖然可以學(xué)習(xí)各種道法卻無(wú)權(quán)接任掌教職位，掌教天師傳男不傳女。
    信步上山的途中，我的注意力并沒(méi)有放在觀看山中的景色上，我一直在思考一個(gè)問(wèn)題，此時(shí)的張符只是第九代天師，后面還有五十四代天師，龍虎山一脈是一直延續(xù)到了后世的，常言道存在即合理，它既然延續(xù)了下去自然是有著合理之處和可取之處的，我如果從這里將它腰斬了，將會(huì)對(duì)后世產(chǎn)生何種影響？
    對(duì)于那些沒(méi)有延續(xù)到后世的宗教門派我可以隨心處置，對(duì)于這種后世仍然存在的門派我就必須謹(jǐn)慎行事了，這可是道門第一大派，貿(mào)然動(dòng)手改變，影響會(huì)很大。
    由于心中有了謹(jǐn)慎的念頭，所以便刻意留心山中各處道觀的道士言行和他們本身的福祿陰德，不可否認(rèn)他們之中的確有一些陰德有虧心術(shù)不正之人，但是大部分道人道姑都是好的，我如果快刀斬亂麻會(huì)不會(huì)對(duì)他們不公平？
    這一想法一瞬間就被我否定了，因?yàn)檫@種想法令我感覺(jué)到了羞愧，先前被我和金剛炮清剿的門派也不乏無(wú)辜陪葬者，我不能因?yàn)辇埢⑸綇?qiáng)大就怕了他們，然后摳心挖膽的找借口不動(dòng)手，這絕對(duì)不是我乘風(fēng)子的行事風(fēng)格。可是龍虎山的道士有很多都是福祿綿長(zhǎng)的慈善道人，這些人平日里肯定是積德行善造福于民，我如果殺了他們我的心里也不安。
    這時(shí)候我的心里是很矛盾的，如果動(dòng)手殺廢就會(huì)冤枉很多大善之人，辛苦修道行善積德到最后還被我給廢除了修為，這何其冤枉。可是如果不動(dòng)手，就會(huì)落下一個(gè)欺軟怕硬的名聲，外人不會(huì)想到我是因?yàn)樗麄冴幍赂５摳哂诔Ｈ硕窒铝羟榈模麄儠?huì)認(rèn)為我是怕了龍虎山的法術(shù)和張道陵的威名。
    任何一個(gè)門派都不敢說(shuō)不出敗類，先前在皇宮里遇到的張秉正就是龍虎山的弟子，這家伙是個(gè)無(wú)賴潑皮，如果整個(gè)龍虎山都是他這樣的弟子我倒省心了，直接出手剿殺，有仙人阻止我就兵來(lái)將擋，即便是張?zhí)鞄熍R凡我也有話可說(shuō)。可是現(xiàn)在龍虎山整體上還是好的，小瑕不掩玉潔，這到底讓我如何下手，到底是殺還是不殺？
    世間上有兩種人，一種是三思而后行，一種是先行而后應(yīng)，后一種無(wú)疑是愚蠢的，沒(méi)有計(jì)劃就往前走，到最后出了問(wèn)題才倉(cāng)促的應(yīng)對(duì)，我自然不屑做這種人，事先想好再動(dòng)手可以少生枝節(jié)，順利達(dá)到目的，有些事情難的不是具體實(shí)施，難的是實(shí)施之前的思考和準(zhǔn)備。
    在龍虎山緩步而行，腦海里始終在思考該如何進(jìn)行，最終打定主意，正式拜山，與第九任天師張符亮出底牌，龍虎山的紫氣道人很多，其中有十一人陰德有虧，這十一人我要取走他們的性命，其余那些無(wú)辜之人我就暫且放過(guò)。
    這個(gè)決定是我深思熟慮之后做出的，我這樣做是最為公平的，也可以說(shuō)是退讓了一步。如果張符是個(gè)聰明人他就該同意我的條件。如果他一味袒護(hù)偏私包庇門人，那就不能怪我乘風(fēng)子不講情面了，到時(shí)候即便與龍虎山暗藏的三位仙人斗法而引起了嚴(yán)重后果也不能全怪我了，即便張?zhí)鞄熍R凡，我也有話可說(shuō)。
    龍虎山是正一道，門開(kāi)四面，客迎八方。前來(lái)上香許愿的香客男女老少都有，不像佛門只有老頭老太太，而這諸多的香客之中除了許愿還愿的老少之外，其中也不乏大家閨秀和小家碧玉來(lái)求姻緣，有男人的地方不一定有女人，但是有女人的地方通常有男人。龍虎山熙攘的人群中有很大一部分是青年男女，大多都懷著思春的心思來(lái)碰姻緣，這一幕令我大感好奇，加上心里已經(jīng)對(duì)接下來(lái)的事情有了打算，所以便駐足高處石階饒有興致的打量著這諸多青年男女。
    男人和女人到了青春期不管從生理上還是心理上都會(huì)對(duì)異性產(chǎn)生興趣，這一點(diǎn)只要是凡人就無(wú)法避免，但是人與人擇偶的標(biāo)準(zhǔn)卻不一樣，我從石階上站了兩個(gè)時(shí)辰，發(fā)現(xiàn)了三位姑娘親自或者差遣丫鬟送出了香囊或者香巾，這在古時(shí)是女子對(duì)男子有意的表現(xiàn)，我無(wú)聊之下留意了這幾對(duì)互相吸引的男女的情況。
    一個(gè)身穿綾羅的富家女子選擇了一位窮秀才。她之所以做出這種選擇可能出于對(duì)文人的景仰和同情，但是她只看到了這個(gè)秀才出口成章，卻忽視了秀才臉上遮掩麻子的那層淡淡的白粉，家境貧寒還如此注重容貌的男人不值得托付終生，所以這個(gè)富家女日后注定悲劇了。造成她悲劇的原因是她的觀察力和智慧不夠，讀書人不一定是好人。
    一個(gè)官家名媛命丫鬟送了一條香巾給一個(gè)衣著樸素的青年公子，這衣著樸素的青年公子也是個(gè)讀書人，相貌英俊英姿颯爽。這一對(duì)日后會(huì)很幸福。我之所以做此判斷并不是使用了法術(shù)，有些事情也用不著法術(shù)，只要觀察仔細(xì)就能看出端倪。這一對(duì)男女郎才女貌是第一個(gè)原因，第二個(gè)原因就是這個(gè)年輕的男子身上穿的衣服并不像別人那樣是新的，而是一件洗的脫了顏色的舊衫，根據(jù)衣服并無(wú)熨燙痕跡來(lái)看，他還不是第一天穿這件衣服，通過(guò)這一點(diǎn)可以說(shuō)明他出門之前并沒(méi)有刻意打扮，只是隨意的穿了一件平時(shí)所穿的衣服，這一點(diǎn)表示他不虛榮和沒(méi)有目的性，但是他的衣服雖然舊，材質(zhì)卻是正宗的名貴絲錦，而且腰間一塊佩玉也是無(wú)暇上品，這一切都說(shuō)明這個(gè)青年男子并不是個(gè)窮光蛋，而是一個(gè)有著一定身份且不注重表面的讀書人，這個(gè)官家名媛很可能就是看重了他這一點(diǎn)，所以她選對(duì)了。
    第三個(gè)是個(gè)長(zhǎng)相姣好的貧家女子，她挎著一個(gè)籃子，看樣子本意是來(lái)還愿而非相親的，結(jié)果她卻看上了一個(gè)官宦人家的少公子，主動(dòng)上前送出了香囊，那少公子面紅耳赤的收下了，而后那貧家女子就拿出籃中的點(diǎn)心請(qǐng)那官宦公子品嘗，如此三番，到最后二人竟然相攜而去。這一對(duì)算是比較有戲劇性的，在普通人眼里這個(gè)貧家女子屬于倒貼而不知天高地厚的，但是她有勇氣，有時(shí)候勇氣往往是成功的關(guān)鍵，是可以拉近地位和學(xué)識(shí)的差距的。當(dāng)然了，女子真心追求的勇氣和男子以上床為目的的不要臉得區(qū)分對(duì)待。
    傍晚時(shí)分，香客游人逐漸散去，我開(kāi)始向主峰的天師府走去，第九任龍虎山天師張符的氣息就在那里，他是巔峰靈氣，而今的年齡在六十歲上下。他是龍虎山的主事之人，修為卻不是最高的，最高的三人在龍虎山的后山。
    信步來(lái)到天師府外，天師府占地極為寬廣，房屋樓閣占地不下百畝，這里是歷代天師的棲居之所，并不準(zhǔn)游人和香客進(jìn)入，而天師府外也有著專門的道人逐一勸返到此的游人。
    由于先前已經(jīng)打定了主意不搞偷襲，因而我徑直的走向了天師府，在距離天師府十丈之外停了下來(lái)準(zhǔn)備出言邀見(jiàn)。
    “這里不歡迎外人，速速離開(kāi)。”就在此時(shí)遠(yuǎn)處的那名知客道人走了過(guò)來(lái)。
    我轉(zhuǎn)頭回望，等我看清那道人的樣子之后忍不住笑了出來(lái)，原來(lái)此人不是別人，正是在皇宮外被我踹了個(gè)五體投地的張秉正，這家伙是有著紫氣修為的，怎么淪為看大門兒的了。
    我看到了張秉正，張秉正也看到了我，這家伙驚愕的呆住了，片刻之后才反應(yīng)了過(guò)來(lái)，扯起嗓子就開(kāi)始嚎，“來(lái)啦，真來(lái)啦……”