喬尼開始了他的魔鬼訓練。愿奧丁保佑他。
    現(xiàn)在我們把鏡頭拉高，來看看這塊大6。
    先是北方。步戰(zhàn)之神奧丁在成神之前，便是維爾薩帝國的北方某個不知名小村中的一個普通的村民。諸神之戰(zhàn)中，維爾薩帝國分崩離析，無數(shù)村莊與城市毀于戰(zhàn)火，璀璨的文明仿佛在一夜之間消失無蹤。各種神的信徒為了自己神祗的榮譽，為了自己堅定不移的信仰，或者為了自己所期望的利益，將熱血灑在這片土地，將榮耀書寫在史冊之上。
    或者被永遠的遺忘。
    無數(shù)的神隕落，又有許多神誕生。奧丁最終分得了步戰(zhàn)的神職，成為了北地人的主神。他的結(jié)義兄弟奧庫斯塔則成為了北地新的王者。在維爾薩帝國的尸體上，曾經(jīng)誕生了許多王國，它們有的強大，有的弱小，有的殘暴，有的文弱，但最終，奧庫斯塔.斯賓塞和他的子孫戰(zhàn)勝了所有的對手，從**到精神上征服了他們的子名，建立了奧賽丁王國。
    奧賽丁王國的人民信仰著傳奇的奧丁，至高無上的奧丁，戰(zhàn)無不勝的奧丁。寒冷的氣候造就了他們堅毅的品質(zhì)，對奧丁的信仰帶給他們對于戰(zhàn)斗的熱情。而居住在王國周邊荒涼原野上的野蠻人，則帶給他們書寫榮譽的機會。
    那些氏族部落的野蠻人，那些崇拜圖騰的野蠻人，那些信仰獸神的野蠻人。
    沒有人記得，究竟是誰先挑起的怨恨。到了今天，奧賽丁王國與野蠻人們已經(jīng)是化不開的世仇，無論是奧賽丁北上清剿，還是野蠻人南下劫掠，都成了一種傳統(tǒng)，一種習慣。
    戰(zhàn)爭仍在繼續(xù)，從未改變。
    將視線轉(zhuǎn)向西方。坦尼亞斯神圣聯(lián)盟位于大6的西方，奧賽丁的南方。神圣聯(lián)盟的成員國中只有一個宗教，就是太陽神戴瑞尼斯。眾多獨立的王國與公國緊密團結(jié)在太陽神教會的身邊，為著至高無上的主神奉獻一切。毫無疑問，那些拒絕追隨主神的國家都已經(jīng)被徹底的抹去了，只有少部分研究的很深入的歷史學家才能通過零星的蛛絲馬跡推測出他們的存在。
    對于坦尼亞斯神圣聯(lián)盟的人們來說，這個世界上只有至高無上的戴瑞尼斯，和尊貴非凡的戴瑞尼斯的屬下以及從神。除了萬能的戴瑞尼斯，再沒有任何一個神，那些竊居神位的所謂神靈，全都是跳梁小丑，都是偽神，都是因為這個，坦尼亞斯神圣聯(lián)盟曾經(jīng)和奧斯丁打過一仗，雖然奧斯丁王國對于太陽神保持著一定的敬意，從未禁止太陽神教會的傳教。但是對于北地的居民來說，奧丁才是屬于自己的神，才是護佑北地的神。所以傳教工作幾乎沒有進展。
    沒有進展，那就打出一個進展。無論在哪個位面，一神教都是如此充滿著擴張性。
    雙方66續(xù)續(xù)打了二十多年，雖然坦尼亞斯擁有精銳的騎兵，但奧斯丁的步兵陣和全民皆兵的兇悍也不是說著玩的。最終，雙方簽署了和平協(xié)議，邊境回歸了和平。
    這個協(xié)議的簽訂，并不代表坦尼亞斯神圣聯(lián)盟膽怯了，退縮了。這個協(xié)議出現(xiàn)的唯一原因，是在更西邊，在那一片被人遺忘的沙漠里，出現(xiàn)了可怕的敵人。
    穆薩塔王國。
    這些沙漠騎士揮舞著彎刀，越過沙漠，攻入了神圣的坦尼亞斯的領(lǐng)土。
    帶著他們神靈的意志。
    穆薩塔王國也是個狂熱的一神論國家，他們的主神是火焰與沙漠及綠洲之神撒里哈。
    兩個國家在邊境已經(jīng)激戰(zhàn)了數(shù)年，無論是普通的戰(zhàn)士還是高端的強者，都將性命留在了這場小規(guī)模的信仰之戰(zhàn)上。戰(zhàn)傷數(shù)字仍在增加。
    再來看看南方。南部茂密的森林和起伏的山丘，決定它是整個大6最大的精靈與矮人的定居點。一個統(tǒng)一的精靈王國和兩個對立的矮人王國坐落在此處。精靈與矮人互相瞧不起對方，但也沒有上升到戰(zhàn)爭的程度，精靈要的是森林，矮人愛的是山丘。但矮人之間的戰(zhàn)爭卻時有生。古老的戰(zhàn)爭或許有他的原因，但卻再也沒人能夠記起。反正戰(zhàn)爭總能提供新的借口，而這些借口，往往能夠引戰(zhàn)爭。
    南部靠近內(nèi)6的一邊，是齊利塞斯王國。這個國家聞名于整個大6的，是他達的奴隸貿(mào)易，精靈奴隸與矮人奴隸，前者滿足肉欲，后者滿足物欲。
    此時，矮人的兩個王國放下了舊怨，也放下了成見，不僅停戰(zhàn)結(jié)盟，還把愛好和平的精靈也拉了進來。一只聯(lián)軍已經(jīng)成型，他們將狠狠地打擊齊利塞斯王國，如果可能的話，他們要把人類徹底趕出南方。
    最后，就是東方。
    從名義上說，東方是偉大的維爾薩第二帝國，是整個大6最強大的國家。當然，如果只做加法的話，事實也的確如此。
    但加法在這里并不適用。
    名為帝國，維爾薩實行的卻是分封制。廣闊的國土上，除去京畿附近，共有35個大公國，百十來個候爵與伯爵領(lǐng)。他們向皇帝稱臣，向皇帝納貢，除此以外，再也不去理會來自京畿的一切命令。
    塔布里城就是帝國南邊的一個伯爵領(lǐng)。
    除了外敵入侵，不然整個維爾薩第二帝國平日里都沉浸在莫名其妙的戰(zhàn)爭之中，有的是吞并，有的是決斗，有的是為了面子，有的是為了金子。至于信仰，維爾薩實行高度的信仰自由事實上它也無法去限制什么，帝國皇帝的領(lǐng)地尚不如一位公爵，軍力尚不及一位侯爵。皇帝的安全是由他的封臣們保護的，有時候封臣們一高興，也會來決定皇帝的人選。
    塔布里城享受了二十年的和平，已經(jīng)算是帝國的一朵奇葩了。
    如果我們將戰(zhàn)爭標記為一團火焰，整個大6已經(jīng)燒成一片。
    戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭始終是世界的主旋律，這一點從未改變。
    我們將視線轉(zhuǎn)向地下。地下室神秘而又危險的，地下潛藏著各種奇怪的生物，危險的種族。我們看向地下，只能看到一片黑暗，地下看向我們，卻是可怕的光芒。
    所以，我們現(xiàn)在什么都看不到。
    如果不用和人交流，我們永遠也不會給自己腳下的土地起名。大6叫做什么？當?shù)谝粋€乘著海船踏上這片土地的人手舞足蹈地問起時，岸邊的居民都有些愣。
    中土大6，我們這里是中土大6。某位領(lǐng)主老爺?shù)幕卮穑_定了大6對外的名稱。
    海船帶來了許多精美的物品，帶走了無數(shù)的金銀。海船上的人說，他們來自坎亞納，漂洋過海來做生意的。
    很多年后，才有中土的學者現(xiàn)，在坎亞納語中，坎亞納就是中土的意思。也差不多是同一時期，坎亞納的學者也現(xiàn)，原來在中土語中，中土就是坎亞納的意思。
    坎亞納的商品很受各國上層的青睞。無論是鎧甲還是兵器，織物還是器具，都表現(xiàn)出遠高于中土大6的生產(chǎn)水平。海船不常來，而需求常在，擁有一件坎亞納的物品，成為了眾多貴族的追求。連法師們都現(xiàn)，坎亞納的魔法物品所帶的魔法，以及法術(shù)卷軸上所記錄的法術(shù)，似乎都比自己所知道的要好上許多。
    有人說，這不是一個好的征兆，但他的聲音很快便被時間吹散，只留下自己筆記上的只言片語。
    如果我們再將視線拉遠一下，就能看到，在廣闊的大洋之上，有一支龐大的艦隊正駛向中土大6。它們緩慢地，艱難地，卻堅定不移地向著中土大6的方向航行。
    莫非是龐大的商隊？
    沒有人知道，甚至沒有人知道，這支艦隊的存在。
    歷史最終還是由每一個平凡的人共同創(chuàng)造的，所以，讓我們回過頭去，看看那個平凡的小人物，現(xiàn)在的情況吧。