周華良的話，確實(shí)為喻超白提供了新的思路。

他原先只以為唐古坨王庭是一個(gè)抱成團(tuán)的整體，萬萬沒有考慮過抱團(tuán)的人也是有著自己的訴求的。現(xiàn)在在他看來，唐古坨王庭更像是一個(gè)燒制不均勻的土陶罐子，擺在那里是個(gè)整體，稍有外力襲來，全看哪幾塊料抱得更緊實(shí)。

不過話說回來，縱然如此，這其中還是有些不清楚的地方。

譬如說，沙州和伊州的光復(fù)在周華良的敘述之中，似乎全都只是義軍與四類貴族之間的事。而他之...