“對(duì)了，這些日子外面的情況怎么樣？雍州有什么異常的事發(fā)生嗎？”
    修行的事，傅大春很難理解他現(xiàn)在的狀態(tài)，所以項(xiàng)央咽下嘴里的米飯，轉(zhuǎn)移話題，不過(guò)也是想要探聽(tīng)一下外界的情況。
    他雖然隱居黑山，潛心修行，但并不意味著與外界割裂，尤其是現(xiàn)在世道不好，他還掛著神捕門(mén)的紅衣捕快職位，有些事總歸逃不過(guò)。
    “還是老樣子，從神捕門(mén)發(fā)力后，情況已經(jīng)穩(wěn)定不少，許多江湖上的人都收斂了許多，不過(guò)許多幫派勢(shì)力倒是一個(gè)接一個(gè)的壯大。
    要說(shuō)大事，也有，我酒樓前日來(lái)了個(gè)雍州小門(mén)派的刀手，說(shuō)是龍王將六陰上人打敗，趕出了牤牛嶺。
    對(duì)了，還有一件關(guān)于你的事，你回雍州的事被顧神通知道了，他現(xiàn)在正通過(guò)雍城的神捕門(mén)交涉，要與你生死戰(zhàn)，這是縣里的捕頭跟我說(shuō)的。”
    說(shuō)起這些，傅大春的擔(dān)憂之色又濃郁幾分，頗有些唉聲嘆氣。
    項(xiàng)央自延熹郡而回，掃清了數(shù)個(gè)盤(pán)踞在本地的邪道先天高手，手段酷烈又顯得游刃有余，使得境內(nèi)武林知道武功大成的項(xiàng)央已經(jīng)回來(lái)，因此境內(nèi)風(fēng)氣為之一肅。
    時(shí)至今日，項(xiàng)央二字已經(jīng)名震康雍二州，名聲直追老一輩的神話高手，如龍王，道君之流，所以有此威勢(shì)倒也正常。
    不過(guò)項(xiàng)央在雍州并非沒(méi)有敵人和對(duì)手，當(dāng)初顧家顧南天死在他的手上，顧神通因?yàn)殚]關(guān)紅木嶺，參悟天人之道，未曾出關(guān)，讓他暫避一劫。
    后來(lái)他在極東之地遇到溫旭，從他口中得知了元寶的消息，同時(shí)，也了解到顧神通已經(jīng)成就天人，且放出風(fēng)來(lái)，要?dú)⑺麨轭櫮咸靾?bào)仇。
    若是項(xiàng)央一直留在康州，倒也沒(méi)什么，避免了和顧神通的接觸，現(xiàn)在他回到雍州，顧神通就有些坐不住腳，要拿他開(kāi)刀。
    原本傅大春是不知道顧神通的名頭的，畢竟層次相差太多，對(duì)方又是數(shù)十年前成名的人物，信息很少。
    不過(guò)自從對(duì)方放言要?dú)㈨?xiàng)央之后，他便開(kāi)始留意這個(gè)人，并暗暗搜羅對(duì)方的信息，知道他的生平，開(kāi)始擔(dān)憂起來(lái)。
    誠(chéng)然，項(xiàng)央在他心中是最強(qiáng)，最無(wú)敵的，這種情緒與形象，帶著少年時(shí)代的友情與信任，還有從小到大的崇拜與憧憬。
    但拋開(kāi)個(gè)人的情感傾向，顧神通已經(jīng)成就天人，項(xiàng)央會(huì)是對(duì)手嗎？
    “龍王水無(wú)痕，在我之前的雍州武林神話，一生未嘗一敗，甚至雪玲山翁也曾是他的手下敗將，他能擊敗六陰上人，我不意外。
    不過(guò)顧神通這件事倒是一個(gè)麻煩，幾十年積累，最終化作山洪爆發(fā)，沖破天人界限，不好對(duì)付。”
    項(xiàng)央的臉色也有些凝重，放下手中的碗筷沉念思索。
    迄今為止，他接觸過(guò)為數(shù)不少的天人高手，有強(qiáng)有弱，有老有少，甚至交過(guò)手的都不止一個(gè)。
    顧神通在這些人當(dāng)中，其實(shí)稱得上一個(gè)異數(shù)，因?yàn)樗隁q雖然大了，但天資根基都是極為強(qiáng)橫的存在，破入天人，戰(zhàn)力也決計(jì)低不到哪去。
    若是在漠山，項(xiàng)央依靠乾坤第七絕，有把握與其一戰(zhàn)，但是目下卻很難創(chuàng)造這樣的條件。
    “我要正式進(jìn)軍天人，少則一年，多則三年，這還是日日精修的結(jié)果，不過(guò)戰(zhàn)力上卻是有可操作的地方。
    只要我凝成刀魂，元神徹底蛻變，不但能破開(kāi)刀千秋的封印，重新用刀，還能晉升忘刀之境，有卻邪在手，無(wú)懼顧神通。
    所以目下的要緊之事，還是要穩(wěn)定心緒，度過(guò)蛻變的這個(gè)時(shí)間段。”
    “大春，一會(huì)兒你下山后，給清江府的神捕門(mén)傳個(gè)消息，顧神通要與我一戰(zhàn)，可以答應(yīng)他，不過(guò)時(shí)間要推后兩個(gè)月，兩個(gè)月后，我在黑山等他。”
    傅大春點(diǎn)點(diǎn)頭，這事簡(jiǎn)單，只是他心里還是很擔(dān)心，兩個(gè)月的時(shí)間，能讓項(xiàng)央進(jìn)步到那種程度嗎？
    “誰(shuí)知道呢？央哥自小到大，一直胸有成竹，不打無(wú)把握之仗，想來(lái)他是考慮周全才作出這個(gè)決定，我能做的，就是默默支持他。”
    等到吃完早飯，傅大春拿著餐盒離去，項(xiàng)央又開(kāi)始接下來(lái)的修行。
    只見(jiàn)他先是走進(jìn)木屋，以天蠶絲纏繞卻邪負(fù)在身后，隨即來(lái)到木屋不遠(yuǎn)處一塊打磨的光滑的青石上盤(pán)膝而坐，靜心冥想。
    他的身體姿勢(shì)很是端正，肌肉緊繃，氣血搬運(yùn)，發(fā)出大河拍岸，滔滔如潮的聲音，筋骨強(qiáng)勁無(wú)比。
    丹田內(nèi)的真氣則按照獨(dú)特的運(yùn)行方式游走百骸，每運(yùn)行一分，就更加凝練壓縮，同時(shí)丹田內(nèi)的兩道涇渭分明的真氣也融合為一縷更加高級(jí)，強(qiáng)大，莫測(cè)的真氣。
    這些不過(guò)是肉身與真氣上的修行，屬于附帶，項(xiàng)央真正主攻的，還是元神。
    此時(shí)，他眉心泥丸當(dāng)中，整片浩瀚的世界仿佛電閃雷鳴，蒼穹撕裂，大地破碎，經(jīng)歷著難以想象的災(zāi)難。
    而懸浮在此方世界當(dāng)中的三色元神，光芒時(shí)而強(qiáng)盛，時(shí)而衰弱，金光，黑光，白光，不時(shí)從元神之內(nèi)流淌而出，轉(zhuǎn)而化作強(qiáng)勁無(wú)比的力量反響錘煉項(xiàng)央的元神。
    人之元神，就如同人身的縮小，四肢，頭顱，軀干，與人體無(wú)異，要想將這樣的元神塑形成刀形，絕不是一件簡(jiǎn)單的事情。
    項(xiàng)央為此苦心思量，結(jié)合所學(xué)創(chuàng)出一門(mén)九滅九生鍛魂大法來(lái)加速達(dá)成這個(gè)境界。
    所謂九滅九生，就是經(jīng)歷九次破滅，九次重生，最后元神蛻變，完全化作刀魂永駐泥丸當(dāng)中。
    到時(shí)，項(xiàng)央就是天生刀魂，天下，再無(wú)一人比他更家愛(ài)刀，懂刀。
    而常人元神破滅，便是一場(chǎng)不亞于走火入魔的災(zāi)難，項(xiàng)央?yún)s倚仗自身能分神斷念的優(yōu)勢(shì)，游走于生死之間，做到生滅無(wú)常，我自巍然不動(dòng)的超然之境。
    時(shí)至今日，他已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)四次生滅，而在他的估計(jì)當(dāng)中，要想徹底完成九滅九生斷魂大法，至少還需要兩個(gè)月的時(shí)間。
    所以，他給自己定下兩月的期限，既是壓力，也是動(dòng)力。
    而背負(fù)卻邪神刀，感悟刀中神靈，也是項(xiàng)央取巧走捷徑的一個(gè)方法。
    早在當(dāng)年天蠶再變之時(shí)，他與卻邪已經(jīng)水乳交融，同生共伴。
    他要成就的刀魂之形，自然以卻邪為最佳。
    “兩個(gè)月后，我要以天人顧神通的人頭來(lái)祭新生的刀魂，顧神通，雄霸江湖幾十年的人物，希望不會(huì)讓我失望。”