萬(wàn)花樓前，車(chē)水馬龍，燈火綿延，聲音嘈雜，沸沸揚(yáng)揚(yáng)。
    兩排青春靚麗，姿容非凡的女子款款立于門(mén)前，聲音嗲嗲，香氣襲人，穿著暴露，大白腿如玉一般，看的不少路人面紅耳赤，心里癢癢。
    在這個(gè)紅牌出閣的日子，得到消息的熟客基本不會(huì)錯(cuò)過(guò)這個(gè)盛事，而凡能進(jìn)入今晚水榭擇花的人，身家必定都十分豐厚。
    有大腹便便的員外從馬車(chē)走下，十指綠鴿寶扳，身旁小廝亦步亦趨的跟隨。
    有年輕英俊的公子手持折扇，揚(yáng)起飄逸長(zhǎng)發(fā)，三五好友結(jié)伴相行，不知道的還以為去踏青游玩，吟詩(shī)作對(duì)去了。
    江湖中人也不少，不過(guò)大多都是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，氣息沉凝，而且進(jìn)入之前，統(tǒng)一要將刀劍卸下，這是規(guī)矩，沒(méi)人敢違背這個(gè)規(guī)矩。
    游曼算是一眾來(lái)人當(dāng)中牌面最大，也最讓人畏懼的，三十多個(gè)護(hù)衛(wèi)浩浩而入，腳步咔咔作響，氣勢(shì)如金戈鐵馬，逼格滿滿。
    隔了好遠(yuǎn)就有萬(wàn)花樓的專(zhuān)人前來(lái)引路服侍，兩個(gè)富商本來(lái)在游曼之前，不過(guò)見(jiàn)到這番場(chǎng)景，只能擠出微笑在一邊候著，也不敢和他搶風(fēng)頭，可見(jiàn)游曼現(xiàn)在在晉陽(yáng)城內(nèi)也有了些名聲和地位。
    不過(guò)跟在后面的項(xiàng)央也發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，游曼的護(hù)衛(wèi)都停在外面，只他自己進(jìn)入萬(wàn)花樓中，而且絲毫不但心安全問(wèn)題。
    “萬(wàn)花樓中有高手，而且是十分厲害的高手坐鎮(zhèn)，游曼相信就算有人刺殺，也不會(huì)成功。
    或者認(rèn)為今天這個(gè)大日子，許多高手在場(chǎng)，沒(méi)人會(huì)冒大不韙對(duì)他下手，除非是瘋子。”
    項(xiàng)央瞇著眼睛暗中探視，得出這么一個(gè)結(jié)論，隨后花了百兩銀子的入門(mén)費(fèi)進(jìn)了萬(wàn)花樓的水榭閣中。
    這是入門(mén)費(fèi)，也叫討喜，更是證明你財(cái)力的一種，能選擇有潛力的豪客入場(chǎng)。
    不然喧喧嚷嚷，什么牛鬼蛇神都湊進(jìn)來(lái)，就顯得這次的水榭擇花層次太低，也冗雜紛亂許多。
    可以說(shuō)，單單靠這個(gè)入門(mén)費(fèi)，萬(wàn)花樓就賺翻了，何況還有之后的重頭戲。
    在一個(gè)四方環(huán)繞清水的八角涼亭內(nèi)，項(xiàng)央和三個(gè)差不多打扮的江湖人擠在一張桌子上，桌上擺了酒菜，還算精致，不過(guò)在嘗過(guò)煙花樓水準(zhǔn)的項(xiàng)央眼中，只能說(shuō)一般。
    當(dāng)然，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，煙花樓是吃飯的，萬(wàn)花樓可不是，也很少有人來(lái)這里是為了吃飯。
    項(xiàng)央的木刀被斜靠在桌邊，三尺七寸，造型樸實(shí)，引得同桌三人不時(shí)嬉笑。
    一人故意發(fā)問(wèn)，“木頭做的刀粗糙且鈍，能殺人嗎？怕是小孩子的玩具吧？”
    粗糙發(fā)鈍的木刀在萬(wàn)花樓眼中，僅僅只能算是一個(gè)玩具，還算不得兵器，所以被允許帶進(jìn)來(lái)，這三人也是一樣的想法。
    何況項(xiàng)央附身的項(xiàng)頂天雖然高高大大，一表人才，但身上穿著下等人才穿的粗布衣服，顯得很寒酸。
    所謂先敬羅衣后敬人，三個(gè)人的行為只能說(shuō)符合正常人的正常思維，外加正常人的些許劣根性與放浪姿態(tài)。
    項(xiàng)央對(duì)此倒是沒(méi)什么想法，三只跳蚤在他面前上躥下跳，也能解解悶。
    只是不時(shí)看向左右四周的環(huán)境，同時(shí)搜尋游曼的蹤跡。
    別人是爭(zhēng)彩鳳的初夜，他是來(lái)抓游曼的，別人的注意是在風(fēng)花雪月上，他卻只關(guān)注各個(gè)路線以及萬(wàn)花樓的護(hù)衛(wèi)強(qiáng)弱，好尋思對(duì)策。
    之后的拍價(jià)項(xiàng)央也都心不在焉，只知道群情激涌，氣氛熱烈，呼聲一浪高過(guò)一浪。
    最后是誰(shuí)拍到了彩鳳的初夜項(xiàng)央不知道，也不曾理會(huì)，因?yàn)樗乃凶⒁饬Χ挤旁诩?dòng)得了臉紅脖子粗的游曼身上。
    “找到你了。”
    而財(cái)大氣粗的游曼正和旁人爭(zhēng)相喊價(jià)，忽而心里蒙上一層濃重的黑霧，冷不禁打了個(gè)哆嗦，心內(nèi)一凜，多年的江湖經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)告訴他，自己被人盯上了。
    如老虎一樣兇悍的眼神座左瞄右瞄，看的旁人心里發(fā)毛，以為這黑猩猩一樣強(qiáng)壯的大漢是不是財(cái)力比不過(guò)要?jiǎng)哟帧?br/>     “搖光樓內(nèi)的高手不少，但老子都認(rèn)識(shí)，莫非梁東竹請(qǐng)了外援？”
    越想越驚，越想越怕，梁東竹的可怕他一清二楚，他做下的事情，對(duì)方肯定也不會(huì)放過(guò)。
    原本的驚艷美人在生死面前實(shí)在一文不值，游曼心中起了退意，猛地起身推開(kāi)一旁的歌舞姬，要走出水榭臺(tái)。
    “咦？倒是有些能耐，感知很敏銳啊。”
    項(xiàng)央無(wú)聲無(wú)息的離開(kāi)原地，同樣朝著水榭臺(tái)外面走去，周身蒙著一層奇異的力量，仿佛能欺騙他人的感知思維，一路上竟無(wú)人發(fā)現(xiàn)水榭臺(tái)下又少了一個(gè)，便是同桌的三個(gè)看不起項(xiàng)央的人也一無(wú)所查。
    甚至有服侍下人迎面看到項(xiàng)央，也視若無(wú)睹，在他們的眼中，前方一片空空，手段如鬼如神。
    這其實(shí)是對(duì)精神力量的高深應(yīng)用。
    佛家有六識(shí)之說(shuō)，即為眼耳鼻舌身意，與人體之精神，修為，息息相關(guān)。
    大藏密傳神舍利經(jīng)書(shū)中載明，元神有成，便可漸漸斷絕六識(shí)，進(jìn)而體味末那識(shí)之境，元神衍生偉力。
    迷惑五感只是粗淺之用，到了高深之境，還能潛入人的夢(mèng)境，無(wú)聲無(wú)息操縱人心，修改記憶，心心相印他人所思，旁人惡念一起，便能感諸于內(nèi)……
    當(dāng)然，前提是對(duì)方不能修成元神，同級(jí)的人本質(zhì)相同，做不到這些。
    這看起來(lái)不可思議，但并不玄幻，九陰真經(jīng)中移魂大法就是此類(lèi)的粗淺應(yīng)用，不過(guò)只能應(yīng)對(duì)精神孱弱，意志不堅(jiān)定之人。
    哪怕現(xiàn)代也有催眠這一說(shuō)法，人體所蘊(yùn)藏的潛力和奧秘遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)想象。
    大藏密傳神舍利經(jīng)書(shū)本就是純精神武道，從精神，元神本質(zhì)入手的佛門(mén)神功，偏向技巧形也是可以理解的。
    不過(guò)在武道橫行的世界，這樣的運(yùn)用并非主流，甚至可說(shuō)是旁門(mén)之法。
    大部分元神有成的武者，都會(huì)細(xì)心體味自己所學(xué)的武功，從武學(xué)中體悟真意，參悟道理，然后融入元神之內(nèi)，這也是壯大元神的一種方法。
    如此出手就是形，招，意合一的返璞歸真之境，武功的殺傷力大大增加。
    項(xiàng)央修為其實(shí)也到了這一步，不過(guò)因?yàn)榧嫘蘧裎鋵W(xué)，所以手段更多，更加詭異。
    于是便形成了這么一副詭異的畫(huà)面。
    一個(gè)兇神惡煞的強(qiáng)壯男子情緒不定的從一條水榭長(zhǎng)廊走出，面色凝重，左顧右盼間腳步匆匆。
    另一個(gè)拿著木刀的青年好像離地三尺，漂浮飛行，朝著強(qiáng)壯男子靠近。
    兩人最終的交匯點(diǎn)，就是水榭長(zhǎng)廊的出口處，那里有一個(gè)睡眼惺忪的老漢正搖晃著蒲扇驅(qū)趕蚊蠅。