項(xiàng)央自然不會住在地牢下面，而是在地牢入口不遠(yuǎn)處的一間大屋，左右清凈，有專人服侍，條件比起小商山強(qiáng)出百倍。
    “所以人們都愿意追求好的物質(zhì)生活，一味的以精神食糧為主，終究是無根浮萍，這像極了愛情啊。”
    大大的澡盆內(nèi)，熱水飄出白氣，水面上還灑了不少新鮮的花瓣，貼在肌膚上軟軟的，好像專人在按摩。
    項(xiàng)央舒服的躺在其中，感受著熱水柔滑的觸動，整個人無比放松，心神都處于一種飛升的狀態(tài)，弦繃得太久，適當(dāng)?shù)乃梢凰刹拍芨玫谋ｐB(yǎng)。
    趴在澡盆邊緣，聞著淡淡花香，項(xiàng)央大手一抓，距離兩米遠(yuǎn)的小凳上飛出一卷書冊，還泛著墨香，封面寫著烈陽罡氣。
    這門武學(xué)是上郡神捕門金章捕頭常翰答應(yīng)給他的報酬之一，在神捕門內(nèi)屬于非嫡系不傳的神功。
    想要以功勛兌換，最多也也只有前兩層，沒有最后一部分，始終難以圓滿。
    此功相傳來自西域大沙漠外的一個小國，由國主世代相傳，后來傳入十九州內(nèi)，最后更是因緣巧合被上郡神捕門封存，成為底蘊(yùn)之一。
    所謂烈陽，說的就是正午時分的燥熱的大日，焚天煮海，干枯大地，一味追求殺傷力，對于天地烈陽之氣的運(yùn)用造詣極高，可說是強(qiáng)橫。
    項(xiàng)央仔細(xì)品讀，也不由得對創(chuàng)出這門神功的高人大為贊嘆，恐怕也只有處于大沙漠那等惡劣環(huán)境下，才能研創(chuàng)出如此厲害的陽性神功。
    烈陽罡氣通篇分為三層，第一層即為初陽之境，乃是后天所修，真氣綿泊，若天地朝陽初升，溫而不燥，陽而不烈，浩浩蕩蕩之下，克制陰寒類內(nèi)功以及殺傷性武學(xué)。
    練到圓滿，更可生成一縷至尊紫氣，這也是修成第二層必不可少的前置條件。
    第二層便涉及先天之秘，每日修行必須在正午之分，接引天地之間狂躁的烈陽之氣入體，同初陽之后天之氣結(jié)合，如此每日循環(huán)往復(fù)，原本的溫和的陽屬真氣便會具備極大的殺傷斗戰(zhàn)之力。
    要做到圓滿，便是借助那一縷至尊紫氣修成烈陽元神，單憑目光便可將人活活燒成白癡。
    最后一層，也是最終奧義，尋求神體合一，元神遍照周身，烈陽之體大成，屆時天上大日不墜，地上神功不絕，戰(zhàn)力滔滔，如同活著的烈陽行走人間。
    可以說，這門武功純以境界而論，還在項(xiàng)央?yún)⒀械闹烊歌筇旃χ希坏貌惑@贊神捕門的底蘊(yùn)的確厲害。
    然而修成此功的人卻是少之又少，后天初陽尚且可以練成，到了先天，烈陽之氣太過厲害，縱然本體也會被如此爆裂的陽氣所傷，大多折戟沉沙在這一關(guān)。
    在秘籍上有載，神捕門自得到這門絕學(xué)后，修煉的超過三十人，然而最后只有一人幸免于難，但也武功盡廢，屬于禁忌性武學(xué)。
    項(xiàng)央再招手，又有兩部秘籍入手，封面光滑，一本邪火劍元功，一部天雷勁。
    邪火劍元功對比烈陽罡氣實(shí)屬下乘，講究是以天地之間的火元為基，凝練劍元。
    后天練就尋常火屬真氣，也不算的多么高明，比起神照經(jīng)鯨息功也多有不如，唯有到先天這一步，方才大放異彩。
    后天轉(zhuǎn)先天，此功要發(fā)揮先天威力，便要納毒火入體，焚燒周身經(jīng)脈，化作劍脈，如此漸漸養(yǎng)成鋒芒之氣，火元如劍，大成后如天火流星，威力十足。
    當(dāng)然，于項(xiàng)央而言，此功參照意義就更加顯得薄弱了一些，光劍元一關(guān)就和他的路子大相徑庭，不過也有深刻啟發(fā)，若是凝練成刀元呢？
    最后一部天雷勁，項(xiàng)央倒是抱有極大期待，雷屬天地至剛，尋常后天很難涉及到雷屬真氣，所以相比較而言，此一道神功也就稀缺很多。
    天雷勁第一關(guān)就足以難住天下絕大多數(shù)人，要求人歷天雷劈而不死，如此肉身之內(nèi)留有雷氣種子，與精氣合一，借此凝練的后天真氣便有霹靂之威。
    先天之后，要想修行此功，還是要步步驚心，每一關(guān)，都要擇取陰雨之天，連雨之季，以功法引天雷之氣入體，如此化后天為先天，成就天雷體。
    天雷體一成，身法與出手都迅捷絕倫，與雷電比肩，真氣更是至剛至猛，破壞力勝過絕大多數(shù)武學(xué)，論層次，也只是略遜色烈陽罡氣。
    可以說，這三門武學(xué)，以高低而論，烈陽罡氣高過天雷勁，天雷勁又高過邪火劍元功。
    當(dāng)然，不論是哪一門，對于項(xiàng)央而言都有極大的可取之處，項(xiàng)央不是要修煉它們，而是借它們參悟出運(yùn)使天地雷火之氣的法門，再和嫁衣神功融合，如此提升這門武學(xué)的層次。
    嫁衣神功作為古系有名有姓的四大曠世內(nèi)功之一，論起威力，層次，立意，絕對不低，當(dāng)初項(xiàng)央就是為了修行此功才陰差陽錯頓悟出天蠶九變的武學(xué)。
    這門武功精純醇正，力道雄強(qiáng)，真氣雷電霹靂，熾如烈火，一旦廢功重修，便會隨心所欲，威力收發(fā)一念。
    增進(jìn)精氣神，成就渾圓功體等等且不去說，這是后天增加個人底蘊(yùn)，對項(xiàng)央而言，早已經(jīng)過了這一層關(guān)卡，于先天無益，所以嫁衣神功對現(xiàn)在的項(xiàng)央才顯得雞肋無比。
    對比其他的功效，如今項(xiàng)央主旨明確，就是通過開發(fā)此功，練成一門驅(qū)使天地雷火之氣，威力剛猛絕倫的斗戰(zhàn)殺伐性武學(xué)，要的就是挫敵，殺敵，尋求威力，破壞力。
    “現(xiàn)在明確的有幾個步驟，第一，嫁衣神功為基礎(chǔ)，載體，就如同烈陽罡氣第一層的初陽之境，將來雷火之氣入體，便是與嫁衣真氣融合，催生先天神異。
    這一關(guān)也是最難的一關(guān)，我必須要慎之又慎，說不定還得親自試驗(yàn)。
    第二關(guān)，也就是分流關(guān)，將雷，與火，練成截然不同的兩道真氣，恰如三分歸元?dú)饪梢苑殖商焖旁疲L(fēng)神三門內(nèi)氣法門。
    第三關(guān)，也就是合流，雷火生威，再次融合唯一，威力必將睥睨群功，純以殺傷力而言，更在三分歸元?dú)庵稀?br/>     此外，要融合諸多功法，創(chuàng)出適合嫁衣神功發(fā)揮的招數(shù)。
    等將來武學(xué)再高深一些，或可借助天蠶九變練成兩極歸一。
    三分歸元?dú)庥酗L(fēng)水之力，變化無常，包容萬象，嫁衣神功有雷火之威，霹靂無敵。
    若是兩極歸一，也許會成就一門驚天地，泣鬼神的曠世神功，這也是我在練氣一道的終極追求。”
    項(xiàng)央正心潮澎湃間，忽而從沉思中驚醒，原來是水涼了，先洗洗睡吧。