第六百二十章 一刀中分
項(xiàng)央不是自大,而是對(duì)兩種不同層次的力量有著自己的認(rèn)知,喬臻若是全盛之時(shí),他當(dāng)然不會(huì)是其對(duì)手。
但現(xiàn)在對(duì)方元神茍延殘喘,先天最大的優(yōu)勢(shì)也蕩然無(wú)存,憑什么和項(xiàng)央爭(zhēng)?
現(xiàn)在就等同于喬臻后天極限時(shí)與現(xiàn)在的項(xiàng)央相斗,精神修為也許高一點(diǎn),但真氣修為與肉身又差了不少,所以甚至還不如他后天巔峰之時(shí)。
如此情況,項(xiàng)央并不認(rèn)為自己會(huì)輸給對(duì)方,如果剛剛他不是忌憚對(duì)方的先天實(shí)力,出守招,以神刀斬的威力配合他此時(shí)的修為,足可以一刀敗他。
喬臻也有些驚詫?zhuān)惺苤种袀鱽?lái)的回震之力,一步后撤,橫刀于前,凝重的看向項(xiàng)央,滿(mǎn)臉不敢置信。
對(duì)方竟然不受他的魔刀刀意侵染,這怎么可能?
神刀變他也有所了解,這并不是一蹴而就的神功,必須一式一式遞進(jìn)增長(zhǎng)魔性,這個(gè)階段短則五年,長(zhǎng)則不定,之后才可以用最后一式煉魔化魔為神,修成神刀變,境界狂飆。
而他所修的乃是魔門(mén)一脈天邪刀經(jīng),邪意凜然,魔性無(wú)儔,除了刀招兇狠,先天之后更可凝練天地邪煞之氣,修成天邪刀氣,攝人心魄,污濁精神元神。
如果對(duì)方真的接受了神刀變的傳承,內(nèi)中有魔性種子,在他這一刀之下,哪怕他只有刀意而無(wú)天邪刀氣,也必定會(huì)被牽引的魔性大發(fā),難以自控。
現(xiàn)在對(duì)方不但攔下他這一刀,還隱隱有反震之力,莫非他在如此短的時(shí)間就修成了神刀變第七式煉魔,但這可能嗎?
有的時(shí)候,往往是一步錯(cuò),步步錯(cuò),他以為項(xiàng)央縱然功力超絕,面對(duì)神刀變這等奇功,也必會(huì)動(dòng)心,如此受了魔性種子,就必為他所克制。
然而事實(shí)無(wú)常,項(xiàng)央本身修行如意天魔刀法,醞養(yǎng)魔性大成,所以能在得到煉魔圖后短短時(shí)間就修煉成功,還將如意天魔推進(jìn)生華為神刀斬,不受魔意所懾。
“前輩快刀絕倫,魔性深藏,晚輩也有一刀請(qǐng)前輩品鑒。”
喬臻手上的黑刀雖不是神兵,但也是寶兵一流,而項(xiàng)央手中的石刀材質(zhì)就是普普通通的石頭。
一番對(duì)撞,內(nèi)中刀氣力道千鈞萬(wàn)鈞難以測(cè)度,但項(xiàng)央手中石刀分毫無(wú)損卻也是事實(shí),就此一招,足可窺見(jiàn)此時(shí)此刻項(xiàng)央的功力超出桑柘本體太多。
聽(tīng)完項(xiàng)央的話(huà),喬臻臉色肅然,心內(nèi)暗罵桑柘資質(zhì)不堪,不然也不會(huì)讓他陷入如今的被動(dòng)局面。
同時(shí)也有些莫名的期待,魔頭的前提也是刀客,項(xiàng)央風(fēng)骨卓然,刀道修為驚人,進(jìn)入先天必可一鳴驚人,這樣的刀客,也引動(dòng)了他的興趣,當(dāng)然,因?yàn)樗麖牟徽J(rèn)為自己會(huì)敗。
項(xiàng)央輕輕吐氣,白嫩潔凈的大手動(dòng)了,手動(dòng)的同時(shí),刀也動(dòng)了。
石刀,暗灰色,表面凹凸粗糙,也許山野中的樵夫也不屑于用此刀劈柴砍樹(shù),然而這仍是一柄刀,握在項(xiàng)央的手中還是一柄無(wú)堅(jiān)不摧的神刀。
如果說(shuō)小李飛刀的刀光是璀璨的,光輝的,刺人眼球,奪人心魄,那么神刀斬的刀光就是質(zhì)樸的,暗灰色的刀,帶起的自然是暗灰色的刀光,出魔入神,返璞歸真。
沒(méi)有驚天動(dòng)地的氣勢(shì),沒(méi)有鬼哭神嚎的威力,就那么輕輕的一揮一斬,刀光閃過(guò),刀已出手,跨越了時(shí)間與空間,一刀之后,收手回身。
圓通看不懂,斗笠男也看不懂,更遑論第五先君等人,因?yàn)榭床欢砸膊磺宄@一刀之后,是誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)。
然而在場(chǎng)之中有一個(gè)人看懂了,喬臻,作為不知多少年前殘留下的先天元神,魔刀弟子,他的見(jiàn)識(shí)眼力遠(yuǎn)不是圓通等人能比。
“你果然練成了神刀變,還取了巧。
可惜啊可惜,我看得到這一刀,也看得懂這一刀,卻避不開(kāi),躲不過(guò),終究不是我的身體。”
喬臻的元神,桑柘的身體,面對(duì)圓通等人尚且能以境界機(jī)變壓制,但遇到項(xiàng)央這等后天絕頂,乃至超脫至強(qiáng),些許的破綻就會(huì)被無(wú)限放大。
聽(tīng)到這話(huà),項(xiàng)央?yún)s是搖頭,這不是神刀變,而是神刀斬,這也不是取巧,因?yàn)樗静辉暾扌猩竦蹲儭?br/>
圓通和尚等人正納悶之間,就看到桑柘的臉上緩緩現(xiàn)出一道血痕,自額頭眉心等分,到鼻梁,到下巴,再到胸膛,整個(gè)人直接被項(xiàng)央斬成兩斷,神刀斬之鋒芒之盛可見(jiàn)一二。
然而這不是他們最驚訝的,驚訝的是之前喬臻竟然還用桑柘的身體說(shuō)了一句話(huà),之后方才身體分割,人已死亡而渾然不覺(jué),這是多么快的一刀?
第五先君曾以為自己的兄長(zhǎng)猶勝過(guò)項(xiàng)央一籌,然而見(jiàn)到這一刀,再也不敢有這種想法。
而也就在桑柘身體被項(xiàng)央神刀斬中分之后,其內(nèi)的喬臻元神化作人形黑霧重新竄出,落入那放置在一邊的烏黑刀鞘之中,他的藏身之處是刀鞘,而不是刀。
“好,項(xiàng)公子果然神功蓋世,連先天元神附體也不是你的對(duì)手……。”
第五先君心內(nèi)大喜,開(kāi)口恭維,馬屁飛起,項(xiàng)央?yún)柌粎柡o(wú)關(guān)緊要,卻救他一命,那喬臻出身魔門(mén),又是茍延殘喘的元神,很難想象落入他手中會(huì)是什么下場(chǎng)。
圓通和尚心里惴惴,之前他和斗笠男貪圖項(xiàng)央所得傳承,被那桑柘以言語(yǔ)鼓搗,這下子完了,對(duì)方秋后算賬豈能饒的了他?
正要開(kāi)口,卻見(jiàn)到一道灰暗的刀光再次閃過(guò),驚訝之間尋思著這一刀是斬向誰(shuí)的,冷不丁覺(jué)得身體有種異樣的刺痛,隨即意識(shí)才湮滅。
一刀之下,不但圓通自腰間被一分為二,就是斗笠男也同樣如此,神刀斬初試鋒芒,便連斬三個(gè)后天高手,包括一個(gè)先天元神附身的強(qiáng)者。
項(xiàng)央是個(gè)恩怨分明的人,他們要?dú)⑺媪藲⑿模还茉蚴鞘裁矗几淖儾涣私Y(jié)局。
第五先君和柴八柴九看著旁邊的兩人被一分為二,化成四份殘尸,惡心之中帶著驚恐,生怕項(xiàng)央狂性大發(fā)連他們也宰了。
“這青銅門(mén)怕是通往地獄的大門(mén),三個(gè)人一個(gè)也沒(méi)活了,實(shí)在悲催。”
心內(nèi)惶惶然之間,仍有心思想些有的沒(méi)的。
也直到此時(shí)此刻,第五先君才生發(fā)出些許的向武之心。
勢(shì)力再大,背景再?gòu)?qiáng),能經(jīng)得住項(xiàng)央一刀嗎?這樣的武者,會(huì)對(duì)所謂的背景與勢(shì)力心存忌憚嗎?
如果是的話(huà),圓通也許就不會(huì)死了。