第一千一百四十章 婆羅魔訣
婆羅魔訣,源自魔門(mén)某一代的人魔宗宗主,為其首創(chuàng),又經(jīng)過(guò)魔門(mén)歷代高人的鉆研完善,是一門(mén)極為強(qiáng)大武學(xué)。
這名宗主乃是來(lái)自于遙遠(yuǎn)的大食王國(guó),本是王國(guó)內(nèi)的一個(gè)天賦過(guò)人的王子,因?yàn)閷m廷叛亂,戰(zhàn)敗孤身一人遠(yuǎn)遁到中土十九州,并為了擺脫大食王國(guó)的追兵,拜在了魔門(mén)門(mén)下以求庇護(hù)。
此人除了是王族血脈,同樣也是大食王國(guó)早已經(jīng)消失許久的婆羅門(mén)的再傳弟子,精修婆羅門(mén)的神功,武功非常之高。
在加入魔門(mén)之后,大食王子經(jīng)過(guò)數(shù)年苦修,將婆羅門(mén)的武學(xué)與魔門(mén)的諸多武學(xué)精要融粹一爐,創(chuàng)出婆羅魔訣,自此武道大進(jìn),并有了證道的根基。
婆羅門(mén)門(mén)徒崇拜自然,盛行祭祀祈禱,認(rèn)為梵是宇宙萬(wàn)物的起始和主宰,并因此而衍生出風(fēng)火水土四部武學(xué)精要,并冠以婆羅,剎帝利,吠舍,首陀羅之名。
而大食王子便在此之上,借助魔門(mén)的魔功,推翻四部武學(xué),重歸至高梵天,創(chuàng)出合乎宇宙呼吸,運(yùn)用宇宙中神秘力量的絕學(xué),也就是婆羅魔訣。
從某種意義上來(lái)說(shuō),婆羅魔訣乃是與七大限一般的絕世神功,充滿了暴力與破壞能力,引發(fā)自然災(zāi)害,對(duì)宇宙與物質(zhì)世界有著極大的損害。
狄疆能練成如今的武道修為,婆羅魔訣功不可沒(méi),卻也因?yàn)榇斯νμ^(guò)巨大,而且本身境界不足,難以完全掌控,往往不敢動(dòng)用。
面對(duì)項(xiàng)央,虎王易飛玄雖然爆發(fā)了底牌,卻也未必能夠奈何得了項(xiàng)央,因此在狄疆看來(lái),他必須同一時(shí)間爆發(fā)出決定性的力量以確保項(xiàng)央顧此失彼,難以周全。
至于坐觀兩者勝負(fù),自己尋機(jī)而遁的愚蠢想法,狄疆從未有過(guò),畢竟他不是豬隊(duì)友,知道目下和項(xiàng)央是不可調(diào)和的敵人,和虎王是一榮俱榮,一損俱損的盟友。
如果不趁著這個(gè)機(jī)會(huì)擊殺項(xiàng)央,先不提未來(lái),現(xiàn)在能不能從項(xiàng)央手上逃走都是一個(gè)未知之?dāng)?shù)。
因此狄疆縱身長(zhǎng)嘯,吞吐之間,自冥冥當(dāng)中的虛空滲透出純黑之色的能量潮汐,被引渡到其靈臺(tái)之上,灌入周身,在婆羅魔訣的操縱下,又化為可驅(qū)使的至強(qiáng)真氣,為其所用。
一時(shí)間,衣衫鼓蕩,青筋暴起,整個(gè)人散發(fā)著一種狂野與毀滅性的氣勢(shì)。
虎王易飛玄和狄疆幾乎是同時(shí)間出手,威勢(shì)如神魔降臨,直欲毀天滅地。
虎王依然是將閻王令真氣附著于長(zhǎng)鏈之上,使得長(zhǎng)鏈表面浮現(xiàn)出密密麻麻的咒文,且并非一成不變,而是流動(dòng)變化,使得鎖鏈之上多了難以言語(yǔ)的魔性。
就像是神話傳說(shuō)當(dāng)中的勾魂鎖鏈,一旦將人穿過(guò),就能勾出靈魂,使得生死立判,證道也不例外。
而其施展的法門(mén),則是與閻王令配套的輪轉(zhuǎn)式,長(zhǎng)鏈完全從虎王的身上掙脫,一圈一圈的首尾交纏,化作一個(gè)圓形轉(zhuǎn)動(dòng)的黑白光圈朝著項(xiàng)央覆蓋。
而光圈的內(nèi)部以及四周,則密密麻麻的浮現(xiàn)出由天地靈氣自發(fā)形成的咒文,非是大周的通用文字,而是更類似于緣故十分的象形字,古樸悠遠(yuǎn),充斥著神秘與強(qiáng)大,乃是死生規(guī)則是體現(xiàn)。
虎王易飛玄此時(shí)此刻便如同坐鎮(zhèn)九幽的閻王,一聲令下,剝奪項(xiàng)央的壽元與生命,并將其打下地獄,永不超生。
武功至此,完全已經(jīng)可說(shuō)是神通一道,武道通神。
與虎王易飛玄的夸張表現(xiàn)相比,狄疆則顯得平淡許多。
只是平平淡淡的朝著項(xiàng)央推掌而出,沿著他掌心相對(duì)的方向,一道強(qiáng)猛無(wú)比的漆黑色掌力洶涌而出,營(yíng)造出日月墜落,星空塌陷的絕頂異象。
除了以婆羅魔訣轉(zhuǎn)化真氣凝聚的絕頂掌力,還有一種奇特?zé)o比的沉重壓力鋪天蓋地而來(lái),暗流滔滔,千百般變化,讓人如同置身于萬(wàn)丈深海之底,根本無(wú)法抵擋。
兩人夾擊項(xiàng)央,攻勢(shì)綿密,銜接天成,外加各自使出壓箱底的功夫,當(dāng)世之中,能接的下這兩招的,絕對(duì)不超過(guò)十指之?dāng)?shù),而能毫發(fā)無(wú)損接下的,更是屈指可數(shù)。
而恰恰,項(xiàng)央就是這屈指可數(shù)當(dāng)中的一位。
虎王易飛玄和狄疆兩人的表現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的預(yù)期,這讓項(xiàng)央心中無(wú)比的歡喜,自覺(jué)又窺測(cè)到了了不得的武學(xué),增加一分眼界和底蘊(yùn)。
如果這兩人連這一點(diǎn)手段都沒(méi)有,他任憑兩人發(fā)招又是為了什么?吃飽了撐的嗎?
當(dāng)然,項(xiàng)央也并不是毫無(wú)準(zhǔn)備,或者說(shuō)因?yàn)閷?shí)力,所以自信能壓下兩人。
項(xiàng)央的武功本就是當(dāng)世絕頂,遠(yuǎn)超過(guò)虎王與狄疆任意一個(gè),在和魔刀與小武圣傾力一戰(zhàn)后,脫胎換骨,武學(xué)大進(jìn),已經(jīng)更上一層樓。
在他的眼中,閻王令也好,婆羅魔訣也好,都是至高無(wú)上,能對(duì)他產(chǎn)生極大威脅的神功妙訣,威力無(wú)匹,非同凡俗。
然而,武功是由人使出的,虎王以及狄疆兩個(gè),或許是天才,也稱得上強(qiáng)者,但無(wú)論是哪一方面,都遠(yuǎn)不如項(xiàng)央,自然也就難以將各自的武學(xué)發(fā)揮完全,做不到完美無(wú)缺。
武功是完美的,人是有缺陷的,也就是有了破綻。
有了破綻,就可以尋破綻出手,正是克敵制勝的不二之法。
“看到了,是招法上的破綻,真氣當(dāng)中的薄弱處。”
項(xiàng)央一雙瞳孔四下轉(zhuǎn)動(dòng),雙目中刀光一閃而逝,眼前的三尺空間,似乎也被兩柄虛無(wú)的神刀斬過(guò)。
沿著兩個(gè)方向,兩個(gè)弧度,兩條并不存在,但被項(xiàng)央看在眼中的細(xì)線各斬出迅雷不及掩耳之勢(shì)的一刀,有雷鳴閃爍而過(guò),快比流星,刺痛了人的雙眼。
竟是搶先一步攻向了虎王與狄疆兩個(gè),后發(fā)先至之精要,恐怕再不會(huì)有人比項(xiàng)央領(lǐng)悟的更加深刻。
當(dāng)然,這也與項(xiàng)央的出手速度極快有關(guān)。
天下武功無(wú)堅(jiān)不摧,唯快不破,只要出手夠快,就能在交戰(zhàn)中掌握主動(dòng),項(xiàng)央顯然是此道高手。
他斬出兩刀的時(shí)候,整個(gè)空間似乎都停滯,時(shí)間也延緩流動(dòng),徹底將極速二字發(fā)揮到淋漓盡致的就境界,甚至超越了過(guò)往項(xiàng)央最快的出招速度。
剛猛無(wú)比的凌厲刀勁,超越極限的出刀速度,以及兩條并不存在的虛無(wú)破綻。
如此簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)之法,是過(guò)去項(xiàng)央絕不可能做到的,也是如今項(xiàng)央武學(xué)成就的一個(gè)體現(xiàn)。