第一千一百一十六章 指導(dǎo)
天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云,干爽的小院當(dāng)中,勁風(fēng)驟起,呼嘯聲連連,乃是一個(gè)二十多多歲的年輕人手持木刀移形換位,于虛空當(dāng)中無(wú)對(duì)手橫斬豎劈,隱隱有血色鋒芒閃爍。
只是年輕人每每揮斬一刀,便齜牙咧嘴,兇悍之余,似乎又想著刻意收手,因此體內(nèi)真氣激蕩不休,胸悶欲要吐血一般,很是難受。
這就像是上廁所,明明能夠一瀉千里,偏偏要夾著憋著,滋味簡(jiǎn)直酸爽。
在小院的角落,項(xiàng)央一身寬松的白衣,悠然而坐,身前的石桌上有瓜果點(diǎn)心,冒著白氣的香茶,比鄰而作的,是穿著淺藍(lán)色衣裙,不施粉黛依然麗質(zhì)天成的寧珂。
“項(xiàng)央,你剛剛說(shuō)我表哥的刀法兇戾有余而平和不足,所以教他刻意收斂。
但我曾見(jiàn)過(guò)一卷手札,上面記載,練武之人切忌平庸,務(wù)必發(fā)揮自己的所長(zhǎng),而修羅血海刀乃是至兇之刀,這么做豈不是本末倒置嗎?”
寧珂娥眉如畫(huà),笑顏如花,纖細(xì)修成的手指捏起一瓣削好皮的雪白色果肉,溫柔的投食進(jìn)項(xiàng)央的嘴里,心中滿(mǎn)是幸福的問(wèn)道。
這幾天寧珂每天如此,過(guò)往的冰山冷艷女捕快全然不見(jiàn)蹤跡,只因項(xiàng)央徹底解決了第五家族的難題,兩人可以光明正大的在一起秀恩愛(ài),再不必顧忌風(fēng)言風(fēng)語(yǔ),對(duì)于一個(gè)女孩子家而言,當(dāng)然是天大的喜事了。
練武之人必定是有其特點(diǎn)存在的,比如有的人心性剛烈,修煉陽(yáng)剛霸道類(lèi)別的武功便有如神助,進(jìn)境非凡,有的人劍心天成,學(xué)習(xí)其他武功只是和普羅大眾一般,只有在劍道之上才能展現(xiàn)天賦,有高人一等的成就。
第五義錦作為家族長(zhǎng)子,性格陰沉,稟賦也在練刀之上,所以修行家傳的修羅血海刀速度不慢,被家族一眾長(zhǎng)輩,包括其父親第五種奇認(rèn)為他是可造之材。
這么多年,他的武功一再進(jìn)益,戰(zhàn)力也是節(jié)節(jié)拔高,雖不能與項(xiàng)央這等超級(jí)變態(tài)相比,怎么也能算的上小小天才一枚。
在他的理解當(dāng)中,施展此刀之時(shí),心法便是一兇再兇,恨不得斬盡天下人才好,出刀時(shí)也是絕無(wú)留手留力之說(shuō),這是家族代代修行積累下的驚艷,絕不會(huì)有錯(cuò)。
如果不是項(xiàng)央證道天刀,舉世聞名,且一舉拿出自創(chuàng)的十門(mén)一流刀道武學(xué),第五義錦絕不會(huì)聽(tīng)信他的話(huà),做什么收心養(yǎng)性之舉。
聽(tīng)到寧珂的問(wèn)話(huà),第五義錦雖然依舊在練刀,聲勢(shì)不減,但耳朵卻豎了起來(lái),想要聽(tīng)聽(tīng)項(xiàng)央是如何說(shuō)的。
他和項(xiàng)央接觸不多,只是聽(tīng)從父親的吩咐來(lái)接受指導(dǎo),項(xiàng)央也只是教他如何做,而不解釋為什么這么做,讓他積了滿(mǎn)腹的疑惑不得開(kāi)解,現(xiàn)在表妹開(kāi)口,應(yīng)該會(huì)解釋吧。
“這是一葉障目,不見(jiàn)泰山。
練武之道千千萬(wàn)萬(wàn),從無(wú)定性,不過(guò)因人而異,因時(shí)制宜罷了。
曾經(jīng)我也與你有一樣的心思,許多武人也認(rèn)同你這樣的觀點(diǎn),覺(jué)得練武就是放大自身的優(yōu)點(diǎn),忽略自身的缺點(diǎn),從而使得某一方面的才能超越常人,進(jìn)步極快。
但我也說(shuō)了,這是極端的做法,劍道有言,過(guò)剛易折,一味的剛強(qiáng)確實(shí)容易提升修為與戰(zhàn)力,但也很容易受到挫折,這句話(huà)其實(shí)適用于任何武道,也適用于做人。
也有劍道武者提出疑問(wèn),如果不一味求剛,如何知道自己的極限在哪里呢?
但他卻忘了,人與人不同,承受的界限不同,真到了要被折斷的時(shí)候,一切已經(jīng)晚了,說(shuō)不定連命都丟了,豈有后悔的余地?
與其后悔,為何不從一開(kāi)始就修行剛?cè)岵?jì)之道?剛?cè)犭S心,更勝過(guò)一位的強(qiáng)硬啊。
我說(shuō)這話(huà),是高屋建瓴,以目前的修為為基礎(chǔ),從一個(gè)人一生的武道前途與生涯著眼提出,求得是康莊大道,平平坦坦,無(wú)有挫折與后患。
將這些按在你表哥身上,其實(shí)就已經(jīng)很分明了。
修羅血海刀的的確確是天下至兇戾之刀,秉天地兇煞之氣而生,比之魔刀要有過(guò)之而無(wú)不及。
但你表哥資質(zhì)雖高,悟性雖強(qiáng),卻并不是當(dāng)世絕頂,想要徹底參悟出修羅血海刀的十成刀意,進(jìn)而練成證道,根本不可能實(shí)現(xiàn)。
更不要說(shuō)化修羅血海之兇戾轉(zhuǎn)為佛陀苦海之慈悲,練成至高無(wú)上的完美刀道,那是連第五家族的那位狂人也不曾達(dá)成的成就。”
項(xiàng)央細(xì)細(xì)咀嚼品嘗鮮美多汁的果肉,唇齒留香,眉眼松緩,很是愜意的回道。
不等說(shuō)完,第五義錦因?yàn)榍榫w激動(dòng),出刀也變得紊亂起來(lái),若是與勢(shì)均力敵之人爭(zhēng)鋒,恐怕已經(jīng)落敗。
不過(guò)他卻沒(méi)有顧及這些,只是耳邊回蕩著項(xiàng)央所說(shuō)之言,尤其是最后一句話(huà),連第五家族的那位狂人也不曾達(dá)成的成就,簡(jiǎn)直和打了興奮劑一樣令他震撼。
第五家族的第五之姓氏,就是來(lái)源于那位先祖,代代都有問(wèn)鼎刀道之心,卻始終無(wú)人成就,別說(shuō)超越先祖,連和先祖并肩的資格都沒(méi)有。
但今天,他似乎聽(tīng)到了一個(gè)更勝過(guò)先祖的方法,那就是按照項(xiàng)央所言按部就班的修行,說(shuō)不定有朝一日能練成那所謂的完美刀道。
只是他卻不知項(xiàng)央并非暗示他有可能練成完美刀道,只是惋惜第五狂人刀道大成之時(shí),完全入了兇刀之道上,走脫不出,不然還真的有爭(zhēng)奪天下第一的實(shí)力和可能。
那個(gè)路程,就如同刀神丁鵬自如意天魔,連環(huán)八式的三萬(wàn)多刀悟出更勝一層樓的神刀斬一般,是整個(gè)人與整個(gè)武道的升華。
這也是項(xiàng)央以自身天刀修為推演,那修羅血海刀所能達(dá)成的最高成就,可惜天下能做到這一步的,過(guò)去不會(huì)有,現(xiàn)在也沒(méi)有,將來(lái)基本上也沒(méi)可能有,除非是項(xiàng)央?yún)⑽蜻@一刀或許有五分可能。
至于第五義錦,項(xiàng)央教他如此練刀,并不是奢望他能做到這一步,只是穩(wěn)固根基,穩(wěn)健提升,將來(lái)有幸證道,就是了不得的成就了。
項(xiàng)央的作為,還是如同建造,基礎(chǔ)早已經(jīng)打完,沒(méi)的改變,項(xiàng)央只能另辟蹊徑,從建筑的形態(tài),結(jié)構(gòu),材質(zhì)等等方面著手,讓他有承載更多重量的可能性。
若是沒(méi)項(xiàng)央這番指點(diǎn),第五義錦頂天了也趕不上如今第五種奇的成就,有了項(xiàng)央的指點(diǎn),如果再經(jīng)過(guò)歲月磨礪,至少不會(huì)差今日第五種奇太多。
這也是為什么第五種奇懇求項(xiàng)央指導(dǎo)的原因,水平在那擺著,不服不行。