聽(tīng)到霸槍的話，項(xiàng)央精神集中，驅(qū)散掉腦海中的雜念，頗有些期待。
    “項(xiàng)央你的武功很高，根基完美雄厚，恐怕天下想找一個(gè)和你并肩的人也是難上加難，所以你的潛力很大，在證道之路上，可能會(huì)有你的一席之地。
    不過(guò)事無(wú)絕對(duì)，能不能修成證道之境，沒(méi)人能保準(zhǔn)，你也不例外。
    先跟你說(shuō)說(shuō)證道吧，我等六人就是證道的武者，走在后天，先天，天人，以及證道的最后一關(guān)，成就已經(jīng)圓滿(mǎn)，但也處在一個(gè)新的起點(diǎn)上，那么，你可看出我們與你有何不同之處？”
    霸槍先是用目光示意項(xiàng)央旁邊的那個(gè)紫衣總捕退下，隨后夸獎(jiǎng)了下項(xiàng)央。
    也不算是夸獎(jiǎng)，只是才客觀的闡述一個(gè)事實(shí)，而后詢(xún)問(wèn)他對(duì)于證道武者與天人武者的看法。
    “嗯，后天練氣，先天煉神，天人就是參透天道與人道之間的關(guān)系，證道，根據(jù)項(xiàng)某的預(yù)測(cè)，應(yīng)該就是跳出天人之別，返歸本我。
    也就是俗語(yǔ)當(dāng)中所說(shuō)的返璞歸真，至于如何返歸本我，暫時(shí)還沒(méi)有頭緒，諸位大人與我的區(qū)別，大概就是返歸真我，與道同真。”
    項(xiàng)央仔細(xì)思索過(guò)后，緩緩回應(yīng)，對(duì)于武道，他的認(rèn)知是時(shí)時(shí)刻刻在變化的。
    后天的時(shí)候，著重后天的感悟，對(duì)于先天是預(yù)期，對(duì)于天人是猜測(cè)，對(duì)于證道，完全摸不著頭腦。
    而隨著武道的漸漸高深，增強(qiáng)，項(xiàng)央的感悟便時(shí)時(shí)刻刻在調(diào)整，變化，處在不同的高度，看待同一個(gè)事物，便會(huì)有著不同的理解。
    目下，他認(rèn)為的證道之境，就是如此，比如霸槍的霸，就是將槍法中的霸意完全囊括進(jìn)自己的性格，人生當(dāng)中，已經(jīng)超出了武學(xué)的范疇，真正能稱(chēng)得上是武道。
    聽(tīng)到項(xiàng)央所言，六大神捕好一段時(shí)間都沒(méi)有說(shuō)話，彼此之間眼神閃爍，看著項(xiàng)央的目光都有種異樣之感，似乎都沒(méi)料到這個(gè)小子能有這般見(jiàn)解和認(rèn)知。
    霧里看花，往往看到的只是表象，然而項(xiàng)央?yún)s是一語(yǔ)中的，完全道出證道的根本，也就是返璞歸真，重塑自我。
    “說(shuō)的好，證道既是一種境界，也是一種力量，我的道，便是霸槍?zhuān)删桶詷專(zhuān)统闪说溃@一步卻絕非那么容易邁過(guò)的。
    不過(guò)我神捕門(mén)，恰恰有一個(gè)絕世奇珍，能夠幫你邁入這個(gè)門(mén)檻，讓你認(rèn)清自己的武道，走出最后一步。
    你可知道照心境這門(mén)奇物？”
    原本項(xiàng)央還腹誹這群神捕光會(huì)用嘴說(shuō)，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的表示，但聽(tīng)到照心境三個(gè)字，立馬就不淡定了，眼睛瞪大，呼吸急促，少有的心神不安，受到?jīng)_擊之狀。
    “照心鏡，莫非就是遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)當(dāng)中的人王啟的貼身至寶？真有那種東西？”
    在此方世界的神話傳說(shuō)當(dāng)中，人王啟是古往今來(lái)的第一位王者，是他參悟練氣武道，是他擊敗魔主乙，掃平四海八方，建立起第一個(gè)也是唯一的一個(gè)大部落。
    這樣雄才偉略之人，自然有著種種神奇之處，最出名的，莫過(guò)于他身上的三件奇珍異寶。
    人王劍，乃是一柄石頭劍身，翠竹劍柄的神劍，蘊(yùn)含著自開(kāi)天辟地以來(lái)的第一式劍法，威力就連歷代的證道劍神劍圣等稱(chēng)號(hào)強(qiáng)者也垂涎不已。
    離合甲，乃是用云水編織的甲胄，幫助人王啟征戰(zhàn)沙場(chǎng)，無(wú)往而不勝，魔體一脈的燭龍鎧甲與之相比，與破銅爛鐵無(wú)異。
    最后一門(mén)至寶，就是照心境，相傳是天上的星辰墜落凡間，被人王啟撿到打磨制成，能夠觀遍宇宙空間，暢游過(guò)去未來(lái)，甚至辨識(shí)前世今生，照明本心，拂去靈塵，使人時(shí)時(shí)刻刻的頭腦清明……
    總之，照心鏡或許不如人王劍與離合鎧那般善于廝殺征伐，但對(duì)于一個(gè)武者的價(jià)值，絕對(duì)更在前兩者之上，是天下最神奇的輔助神寶。
    不過(guò)，傳說(shuō)只是傳說(shuō)，迄今為止，項(xiàng)央只是在古老的宗卷當(dāng)中看過(guò)寥寥數(shù)筆有關(guān)照心鏡的傳言，虛虛實(shí)實(shí)，真真假假，讓人難以分辨。
    莫非，這神話傳說(shuō)當(dāng)中的照心境，便在神捕門(mén)內(nèi)？這讓項(xiàng)央心中一片火熱，眸子當(dāng)中不知不覺(jué)也多了些熱切。
    “不錯(cuò)，照心鏡乃是神話傳說(shuō)當(dāng)中的奇珍異寶，在大周開(kāi)國(guó)之初，便成為我神捕門(mén)內(nèi)的傳世之寶，向來(lái)只有歷代的稱(chēng)號(hào)神捕知道這個(gè)信息。
    不過(guò)古之神寶，非輕易能動(dòng)用，早些年神捕門(mén)坐擁十九州之精華靈氣，自給自足完全能承受下來(lái)。
    然而近年來(lái)，隨著封天鎖地大陣被破，天地靈機(jī)日盛一日，我們催動(dòng)照心鏡便需要花費(fèi)極大的代價(jià)。
    而如果想要幫你邁入證道之境，便會(huì)將我神捕門(mén)積蓄的龐大靈氣，一舉耗空，所以，這是最后一次門(mén)內(nèi)臻選神捕。
    不過(guò)你要清楚，照心鏡只能讓你的境界踏入證道，返璞歸真之后，你的境界雖然更高，但力量并未增強(qiáng)，只是有了一個(gè)能夠超越極限的可能，這也是我方才所言，證道是一個(gè)新的起點(diǎn)的原因。
    證道之后，也并非是一片坦途，你仍需勤奮刻苦，沖擊永無(wú)止境的更高層次。
    證道境界，不分高低，然而有肉身神藏，精神神藏，以及真氣神藏三大關(guān)，不分前后，只要沖破一關(guān)，就是證道當(dāng)中的佼佼者。
    古往今來(lái)，沖破兩關(guān)之人為數(shù)不少，但三關(guān)全破的，兩只手都數(shù)的過(guò)來(lái)。
    至于三關(guān)之后的大圓滿(mǎn)之境界，則是聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)，你自己心里要有數(shù)……”
    自霸槍的口中，更上一層的武道娓娓道來(lái)，原來(lái)證道相當(dāng)于一個(gè)鑰匙，有了鑰匙，才能追逐三關(guān)之境，不然終身困死，難有超脫。
    所謂神藏，便是人體神秘寶藏，一旦開(kāi)啟，便會(huì)生發(fā)不可思議的偉力，肉身神藏，精神神藏，真氣神藏，三關(guān)任意一關(guān)，都代表著在精氣神三道成就某個(gè)層次，超越了本身的潛力，代表著打破極限的新生。
    這不由得讓項(xiàng)央想起天刀真解當(dāng)中的三篇功法，其實(shí)就是指代三關(guān)神藏，他已經(jīng)提前走在正確的道路上，只不過(guò)限于本身境界與積蓄不夠，難以破關(guān)罷了。