第四百六十一章 那誰(shuí)才是那個(gè)合適的人
這世間會(huì)有許多山,當(dāng)然,有許多山會(huì)很出名,比如在延陵境內(nèi)的那座京口山,山上便有一座學(xué)宮,那座學(xué)宮在一定程度上便是代表著整個(gè)儒教,天底下最有學(xué)問(wèn)的那一撮讀書(shū)人,不說(shuō)全部在那里,但至少絕大部分會(huì)是在那座山上,在那座學(xué)宮里。
而梁溪的那一座,叫做沉斜山,那座山存在的意義和京口山的意義差不多。
除此之外,還有諸如雨霧山這一類(lèi)的山,雖然名聲比不上前面兩座,但一樣會(huì)是極為出名的山。
這些山很出名,但都不在大余境內(nèi)。
大余境內(nèi)也有許多山,自然也有很多山很出名,有些山是因?yàn)榫吧诲e(cuò),所以在世俗百姓的認(rèn)知里也算是不錯(cuò),有些山上則是有許多修士洞府,那些個(gè)修士,都是不弱的存在,所以在大余野修里,很是出名。
但不管如何,最為出名的那座山,還是劍山。
不管是誰(shuí)都不能否定,無(wú)論是在十幾年前,劍山還未封山的時(shí)候,還是在十幾年后的今天,劍山重新在世人面前露面,總得來(lái)說(shuō),這座山的傳奇,仍舊沒(méi)有其他山能夠比擬。
這六千年來(lái),劍士一脈逐漸凋零,絕大部分的劍道宗門(mén)都被湮滅在了歷史的塵埃里,劍山作為從六千年前便一直是極為重要的劍道宗門(mén),一直到這六千年來(lái)苦苦支撐,成了唯一的劍士圣地。
整整六千年,都還一直屹立著。
若是往前推去,這座劍山上曾出過(guò)的劍仙也不在少數(shù),六千年前的世間無(wú)敵,那位站在高峰上的劍仙柳巷,是劍山弟子。
那位世間最后一位劍胚白知寒,也是劍山弟子。
光是有這么兩位,便已經(jīng)能把劍山的地位拔高到無(wú)以復(fù)加了。
只是那終究是過(guò)去的時(shí)光,已然逝去,再無(wú)法得觀。
六千年來(lái),劍士一脈一直凋零,到了十幾年前,劍山一番變故之后,便只剩下老祖宗許寂和吳山河兩個(gè)活人,等到老祖宗許寂老死在劍山上,吳山河離開(kāi)劍山之后,這座劍山便沒(méi)了人。
于是有劍陣封山。
一直過(guò)了十來(lái)年。
劍仙朝青秋在云端說(shuō)了一句劍山重開(kāi)。
于是這座劍山,便多了許多人。
很多劍士。
去年深冬的那場(chǎng)大戰(zhàn),朝青秋一劍定乾坤,讓三教圣人都有些難受,同時(shí)也妥協(xié)了些事情。
劍山得以重開(kāi),最大的依仗自然還是朝青秋,可是除去朝青秋之外,劍山還是需要一位掌教的,那位掌教的肩膀上的擔(dān)子很重,要承擔(dān)起來(lái)復(fù)興劍山的重?fù)?dān),在這個(gè)不好的世道里,帶著劍山重現(xiàn)昔日的光輝。
實(shí)際上這是很困難的。
即便是有朝青秋,即便他已然是世間無(wú)敵,即便他能讓劍山重開(kāi),但就算是他也做不到讓劍士回到六千年前的光景,其余的劍士自然也不能。
要做成這件事的難度太大,恐怕比登臨滄海還要難。
但不管怎么說(shuō),劍山是需要一位掌教的。
因此從去年深冬開(kāi)始,有很多劍士便到了劍山。
只是有劍山老祖宗親自弄出的劍陣,以整座劍山的劍來(lái)維持,源源不斷,除去登樓境的劍山,誰(shuí)還能登上去,況且那位劍仙當(dāng)時(shí)說(shuō)一句劍山重開(kāi)之后便無(wú)下文,也不曾親自去破開(kāi)這座劍山的禁制,因此來(lái)到這座劍山的劍士們,沒(méi)有人登上了劍山。
最開(kāi)始許多人都看著許吏和周青。
畢竟在白魚(yú)鎮(zhèn)一戰(zhàn)之后,劍胚白知寒本來(lái)就是依靠秘法重新回到世間的,草漸青夫婦也是如此,那么剩下的登樓境劍士,便只有許吏和周青兩人。
老祖宗許寂是一位登樓劍士,他布下的陣法,應(yīng)當(dāng)也只有登樓劍士能破,所以許多人把目光投向這兩人,也很正常。
甚至早有人去找尋這兩人,畢竟不管怎么看,這兩人其中之一成為劍山掌教的可能,是最大的。
只是一眾人都待在劍山腳下的那座破廟里,卻從未見(jiàn)過(guò)周青和許吏。
這兩位登樓劍士自從來(lái)了劍山,好像便失蹤了,誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他們兩位。
……
……
劍山崖下有許多劍,當(dāng)年李扶搖的青絲,便是從這里拿到的。
這種事情,劍山弟子很清楚,但除去劍山弟子之外的人,卻是一點(diǎn)都不知道。
所以當(dāng)周青和許吏來(lái)到崖下之后,便再無(wú)人能夠找得到他們。
恐怕沒(méi)有多少人能夠想到,這崖底,除去有許多劍之外,還有一座竹樓。
之前是竹屋,但因?yàn)槟情g竹屋的主人不太喜歡,便將其改成了竹樓。
竹樓的主人他穿著一身灰袍,身旁卻是一個(gè)白衣女子。
灰袍男人看著坐在這里面前的周青,平靜說(shuō)道:“若是你們非要知道我的名字,那我只能讓你們離開(kāi)這里了。”
說(shuō)這句話的時(shí)候,灰袍男人的臉色很是平靜,但眉目之間卻是出現(xiàn)了一些其他表情。
身旁的白衣女子在捂嘴輕笑。
周青看著灰袍男人墻上懸著的劍,張口問(wèn)道:“那柄劍不錯(cuò),叫什么?”
灰袍男人的臉色越發(fā)難看,他看著站在一旁的許吏,不知道在想些什么。
許吏的那個(gè)小閨女正在打量著這座竹樓,一雙大眼睛很是靈動(dòng)。
周青身側(cè)的女子則是看向了外面。
白衣女子見(jiàn)無(wú)人說(shuō)話,想了想,便笑著說(shuō)道:“劍鞘叫做四兩,劍名叫做三兩。”
有些劍從鍛造出來(lái)開(kāi)始便是籍籍無(wú)名,但有些劍一經(jīng)出世便會(huì)名震天下,但一柄劍出名與否,很大程度便要依靠持劍者。
比如朝青秋的古道。
白知寒的青絲。
當(dāng)然還有柳巷的三兩。
柳巷是六千年前最為耀眼的那輪明月,他的一切自然極為受人矚目,他的喜好,自然也是許多人知道。
他的佩劍叫三兩,也是如此。
許吏看著那柄三兩劍,感嘆道:“原來(lái)柳劍仙的劍一直在這里。”
從劍山記載的典籍來(lái)看,當(dāng)年柳巷在劍山戰(zhàn)死,劍自然還留在劍山,但是卻不在洗劍池里,那自然是在這崖下。
可這些年來(lái),下過(guò)山崖下的人,有幾個(gè)?
李扶搖來(lái)取青絲的時(shí)候,來(lái)過(guò)。
朝青秋來(lái)帶走白知寒那具尸體的時(shí)候來(lái)過(guò)。
然后便是這兩位登樓。
三兩看著竹樓外的那條小溪,有些感傷,白知寒當(dāng)年在劍山戰(zhàn)死,便被人送到了這條小溪里,用無(wú)數(shù)劍氣滋養(yǎng),不知道是為了什么,大抵也是想著會(huì)有一日他會(huì)重新見(jiàn)這個(gè)世間。
但這個(gè)辦法,其實(shí)最開(kāi)始是柳巷想出來(lái)的,他一分為二之前,想著并不是以兩人共同成為滄海,然后合二為一,由此成仙。
而是一分為二,將一人由萬(wàn)道劍意入體,由他再觀測(cè)出現(xiàn)的變化,以此來(lái)確定以后的路該如何走。
不過(guò)最后事情有變,分成兩人之后,另外一人便拒絕了柳巷的提議,離開(kāi)了劍山,由此柳巷最后才想著走一條兩人都成為滄海,最后合二為一成仙的路。
只是最后他也沒(méi)有想到,還沒(méi)有等到那一道分身成為劍仙,便有妖土和人族大戰(zhàn),他便隕落在劍山上。
又不知道為什么,最后落在這條小溪里的人,不是他,而是劍胚白知寒。
人生處處是未知。
恐怕就連柳巷都沒(méi)有想過(guò),自己這位六千年前的第一人,不僅沒(méi)有和那位妖土的妖帝打過(guò),更是在那場(chǎng)大戰(zhàn)里一個(gè)人都未斬,便隕落了。
想著這件事,三兩忽然有些惆悵。
周青按著腰間的人間,問(wèn)道:“所以你便是三兩?”
他和許吏來(lái)到崖下的時(shí)候,第一次見(jiàn)到這灰袍男人,便知道他不是人,可一身劍氣有那么盛,要說(shuō)清楚是什么,也不好說(shuō)。
直到白衣女子開(kāi)口,他們才能斷定,這灰袍男人就是柳巷的劍。
三兩一直不太喜歡三兩這個(gè)名字,總覺(jué)得太過(guò)隨意,所以他沒(méi)有回答這個(gè)問(wèn)題,只是微微抬頭,好似是在看云端,其實(shí)是在看劍山,聽(tīng)著遙遙傳來(lái)的人聲,三兩惱怒道:“朝青秋既然重開(kāi)劍山,這種大事他不親自來(lái)主持,要留給誰(shuí)?”
周青神情平淡,“朝劍仙不管讓誰(shuí)來(lái)當(dāng)劍山掌教,總歸要有一個(gè)服眾的問(wèn)題,劍山不是沉斜山,不是拳頭大的人說(shuō)話就管用,況且說(shuō)拳頭大,誰(shuí)又比得了朝劍仙?”
許吏點(diǎn)點(diǎn)頭,但隨即說(shuō)道:“可惜朝劍仙不會(huì)來(lái)主持劍山。”
是的,不管誰(shuí)來(lái)看,朝青秋作為這世間唯一的劍仙,一定會(huì)照拂劍山,但絕對(duì)不會(huì)主持劍山大事。
周青皺眉道:“我倒是覺(jué)得,他要是來(lái)主持劍山,事情會(huì)更簡(jiǎn)單一些,這天底下的劍士,誰(shuí)也不聽(tīng)他的?”
許吏點(diǎn)頭道:“是的,即便是朝劍仙不愿意,我們都該好好勸勸才是。”
“可問(wèn)題是,誰(shuí)都不知道他在何處,我們?cè)趺磩袼俊?br/>
周青說(shuō)起這種事情,有些無(wú)奈,他都已經(jīng)不再到處跑,要來(lái)好好幫助劍士做些事情了,為何朝青秋卻是不見(jiàn)了蹤影。
甚至都不出手破開(kāi)劍山禁制,讓他們一時(shí)之間不知道該怎么做。
三兩說(shuō)道:“看來(lái)你們很想見(jiàn)他,但是你們有想過(guò)他要是不愿意做劍山掌教,那么誰(shuí)才是他欽定的那個(gè)人呢?”
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