明朝那些事兒
    明朝那些事兒朱元璋篇第一章
    章節(jié)字?jǐn)?shù)：4480更新時間：07-02-2215:42
    [1]
    好了，今天晚上開始工作吧。
    說起來，我也寫了不少東西了，主要心理和歷史方面的，偶爾也寫點(diǎn)經(jīng)濟(jì)，本來只是娛樂下自己，沒有想到發(fā)表后居然還有人捧場，于是便輕飄飄起來，客觀來說，我的寫作態(tài)度很不認(rèn)真，每次都是想到哪里寫到哪里，有些歷史史料記錄也湊合著用，記得多少寫多少，直到有一天，終于因?yàn)槲疫@不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度與人發(fā)生了矛盾。
    也是這件事，讓我反思了自己的行為和態(tài)度，明白了自己其實(shí)還差得遠(yuǎn)。所以我希望能重新開始，下面的這篇文章我構(gòu)思了六個月左右，主要講述的是從1344年到1644年這三百年間關(guān)于明的一些事情，以史料為基礎(chǔ)，以年代和具體人物為主線，并加入了的筆法和對人物的心理分析，以及對當(dāng)時政治經(jīng)濟(jì)制度的一些評價。
    我寫文章有個習(xí)慣，由于早年讀了太多學(xué)究書，所以很痛恨那些故作高深的文章，其實(shí)歷史本身很精彩，所有的歷史都可以寫得很好看，我希望自己也能做到。望大家能給予評價。
    其實(shí)我也不知道自己寫的算什么，不是，不是史書，就姑且叫《明札記》吧，從我們的第一位主人公寫起，要寫三百多年，希望我能寫完。
    [2]
    我們從一份檔案開始
    姓名：朱元璋別名（外號）：朱重八、朱國瑞
    性別：男
    民族：漢
    血型：？
    學(xué)歷：無文憑，秀才舉人進(jìn)士統(tǒng)統(tǒng)的不是，后曾自學(xué)過。
    職業(yè)：皇帝
    家庭出身：（至少三代）貧農(nóng)
    生卒：1328-1398
    最喜歡的顏色：黃色（這個好像沒得選）
    社會關(guān)系：父親：朱五四個農(nóng)民
    母親：陳氏農(nóng)民（不好意思，史書中好像沒有她的名字。）
    座右銘：你的就是我的，我的還是我的
    主要經(jīng)歷：
    1328年——1344年放牛
    1344年——1347年做和尚，主要工作是出去討飯（這個……）
    1347年——1352年做和尚主要工作是撞鐘
    1352年——1368年造反（這個猛）
    1368年——1398年主要工作是做皇帝
    一切都從1328年的那個夜晚開始，農(nóng)民朱五四的妻子陳氏生下了一個男嬰，大家都知道了，這個男嬰就是后來的朱元璋。大凡皇帝出世，后來的史書上都會有一些類似的怪象記載。
    比如刮風(fēng)啊，下暴雨啊，冒香氣啊，天上星星閃啊，到處放紅光啊，反正就是要告訴你，這個人和別人出生不一樣。朱元璋先生也不例外，他出生時，紅光滿地，夜間房屋中出現(xiàn)異光，以致于鄰居以為失火了，跑來相救（明實(shí)錄）。
    然而當(dāng)時農(nóng)民朱五四的心情并不像今天我們在醫(yī)院產(chǎn)房外看到的那些焦急中帶著喜悅的父親們，作為已經(jīng)有了三個兒子，兩個女兒的父親而言，首先要考慮的是吃飯問題。
    農(nóng)民朱五四的工作由兩部分構(gòu)成，他有一個豆腐店，但主要還是要靠種地主家的土地討生活，這就決定了作為這個勞動家庭的一員，要活下去只能不停的干活。
    在小朱五四出生一個月后，父母為他取了一個名字（元時慣例）：朱重八，這個名字也可以叫做朱八八，我們這里再介紹一下，朱重八家族的名字，都很有特點(diǎn)。
    朱重八高祖名字：朱百六
    朱重八曾祖名字：朱四九
    朱重八祖父名字：朱初一
    他的父親我們介紹過了，叫朱五四。
    取這樣的名字不是因?yàn)橹旒沂歉銛?shù)學(xué)的，而是因?yàn)樵谠习傩杖绻荒苌蠈W(xué)和當(dāng)官就沒有名字，只能以父母年齡相加或者出生的日期命名。（登記戶口的人一定會眼花）
    朱重八的童年在一間冬涼夏暖、四面通風(fēng)、采光良好的破茅草屋里度過，他的主要工作是為地主劉德家放牛。他曾經(jīng)很想讀書，可是朱五四是付不起學(xué)費(fèi)的，他沒有李密牛角掛書那樣的情操，自然也沒有楊素那樣的大官來賞識他，于是，他很老實(shí)的幫劉德放了十二年的牛。
    因?yàn)椋燥垺?br/>     在此時，朱重八的夢想是好好的活下去，到十六歲的時候，托村口的吳老太作媒，找一個手腳勤快、能干活的姑娘當(dāng)媳婦，然后生下自己的兒女，兒女的名字可能是朱三二、或者朱四零，等到朱三二等人大了，就讓他們?nèi)サ刂鲃⑿〉录曳排！?br/>     這就是十六歲時朱重八對未來生活的幸福向往。
    此時的中國，正在極其腐敗的元王朝的統(tǒng)治下，那些來自蒙古的征服者似乎不認(rèn)為在自己統(tǒng)治下的老百姓是人，他們甚至經(jīng)常考慮把這些占地方的家伙都?xì)⒌簦缓蟀淹恋赜脕矸拍粒ㄔ罚瑥馁x稅到徭役，只要是人能想出來的科目，都能用來收錢，過節(jié)要收"過節(jié)錢"、干活有"常例錢"、打官司有"公事錢"，怕了吧，那我不出去還不行嗎，不干事還不行嗎，那也不行，平白無故也要錢，要收"撒花錢"。服了吧！
    于是，在這個馬上民族統(tǒng)治中國六十余年后，他們的國家機(jī)器已經(jīng)到了無法承擔(dān)的地步，此時的元帝國就好像是一匹不堪重負(fù)的駱駝，只等那最后一根稻草。
    這根稻草很快就到了。
    1344年是一個有特殊意義的年份，在這一年，上天終于準(zhǔn)備拋棄元了，他給中國帶來了兩個災(zāi)難，但同時也給元挖了一個墓坑，并寫好了墓志銘：石人一只眼，挑動黃河天下反
    他想的很周到，還為元準(zhǔn)備了一個填土的人：朱重八。
    當(dāng)然朱重八不會想到上天會交給他這樣一個重要的任務(wù)。
    這一年，他十七歲。
    很快一場災(zāi)難就要降臨到他的身上，但同時，一個偉大的事業(yè)也在等待著他，只有像傳說中的鳳凰一樣，歷經(jīng)苦難，投入火中，經(jīng)過千錘百煉，才能浴火重生，成為光芒萬丈的神鳥。
    朱重八，來吧，命運(yùn)之神正在等待著你！
    [3]
    元至正四年（公元1344年）到來了，這一年剛開始，元帝國的頭頭腦腦們就收到了兩個消息，首先是黃河泛濫了，沿岸山東河南幾十萬人淪為難民。即使不把老百姓當(dāng)人，但還要防著他們造反，所以修黃河河堤成為了必須要做的事情。
    可是令人意外的是，在元的政府中，竟然出現(xiàn)了兩種不同的意見，一種認(rèn)為一定要修，另一種認(rèn)為不能修。在現(xiàn)在看來，這似乎是不可思議的事情，黃河泛濫居然不去修，難道要任黃河改道淹死那么多人，在中國歷史上有著太多不可思議的事情，這個也不例外。
    客觀的講，在這樣一件事上，就維護(hù)元朝的統(tǒng)治而言，主要修的不一定是忠臣，反對修的也未必就是奸臣，其中奧妙何處？要到七年后才會見分曉。
    極力主張修的是元朝的著名宰相脫脫，他可以說是元朝的最后一個名臣，實(shí)行了很多的改革政策，為政清廉，而且十分能干（宋史就是他主持修的），可是他沒有想到的是，他的極力主張，已經(jīng)給元朝埋下了一個大大的炸藥包，拉好了引線，只等著那微弱的火光。
    另一個是淮河沿岸遭遇嚴(yán)重瘟疫和旱災(zāi)，對于元政府來說，這個比較簡單一點(diǎn)，反正餓死病死了就沒麻煩了，當(dāng)然表面功夫還是要做的，皇帝（元順帝）要下詔賑災(zāi)，中書省的高級官員們要聯(lián)系糧食和銀兩，當(dāng)然了自己趁機(jī)拿一點(diǎn)也是可以理解的。賑災(zāi)物品撥到各路（元代地方行政單位），地方長官們再留下點(diǎn)，之后是州、縣。一層一層下來，到老百姓手中就剩谷殼了。然后地方上的各級官員們上書向皇帝表示感謝，照例也要說些感謝天恩的話，并把歷史上的堯舜禹湯與皇上比較一下，皇帝看到了報告，深感自己做了大好事，于是就在自己的心中給自己記上一筆。
    皆大歡喜，皆大歡喜，大家都很滿意。
    但老百姓是不滿意的，很多人都不滿意。
    朱重八肯定是那些極其不滿意的人中的一個。
    災(zāi)難到來后，四月初六朱重八的父親餓死，初九大哥餓死，十二日，大哥長子餓死、二十二日，母親餓死。
    如果說這是日記的話，那應(yīng)該是世界上最悲慘的日記之一。
    朱重八的愿望并不過分，他只是想要一個家，想要自己的子女，想要給辛勞一生，從沒欺負(fù)過別人，老實(shí)巴交的父母一個安詳?shù)耐砟辏鸫a有口飯吃。
    他的家雖然不大，但家庭成員關(guān)系和睦，相互依靠，父母雖然貧窮，但每天下地干活回來仍然會帶給重八驚喜，有時是一個小巧的竹蜻蜓，有時是地主家不吃的豬頭肉，這就是朱重八的家，然而現(xiàn)在什么都沒有了。
    朱重八的姐姐已經(jīng)出嫁，三哥去了倒插門。除了朱重八的二哥，這個家庭已經(jīng)沒有了其他成員。
    十七歲的朱重八，眼睜睜的看著他的親人一個一個死去，而他卻無能為力。人世間最大的痛哭莫過于此！
    他唯一的宣泄方式是痛哭，可是哭完了，他還要面對一個重要的問題，要埋葬他的父母，可是沒有棺材、沒有壽衣、沒有墳地，他只能去找地主劉德，求劉德看在父親給他當(dāng)了一輩子佃戶的分上，找個地方埋了他爹。
    劉德干凈利落的拒絕了他，原因簡單，你父母死了，關(guān)我何事，給我干活，我也給過他飯吃。
    朱重八沒有辦法，只能和他的二哥用草席蓋著親人的尸體，然后拿門板抬著到處走，希望能夠找到一個地方埋葬父母。可是天下雖大，到處都是土地，卻沒有一塊是屬于他們的。
    幸好有好心人看到他們確實(shí)可憐，終于給了他們一塊地方埋葬父母。"魂悠悠而覓父母無有，志落魄而泱佯"，這是后來能吃飽飯的朱元璋的情感回憶。
    朱重八不明白，自己的父母在土地上耕作了一輩子，卻死后連入土為安都做不到。地主從來不種地，卻衣食無憂。為什么？可他此時也無法思考這個問題，因?yàn)樗惨燥垼妗?br/>     在絕望時候，朱重八不止一次的祈求上天，從道教的太上老君到佛教的如來佛祖，只要他能知道名字的，只是希望與父母在一起生活下去，有口飯吃。
    結(jié)果讓他失望，于是他那幼小的心靈開始變得冰冷，他知道沒有人能救他，除了他自己
    復(fù)仇的火焰開始在他心底燃燒，
    如此的痛苦，使他從脆弱到堅(jiān)強(qiáng)，
    為了有飯吃，他決定去當(dāng)和尚。
    [4]
    和尚的生涯
    朱重八選擇的地方是附近的皇覺寺，在寺里，他從事著類似長工的工作，他突然發(fā)現(xiàn)那些和尚除了沒有頭發(fā)，對待他的態(tài)度比劉德好不了多少，這些和尚自己有田地，還能結(jié)婚（元代），如果錢多還可以去開當(dāng)鋪。
    但他們也需要人給他們打雜，在那里的和尚不念經(jīng)，不拜佛，甚至連佛祖金身也不擦，這些活自然而然的由剛進(jìn)廟的新人朱重八來完成。
    朱重八一直忍耐著，然而除了要做這些粗活外，他還要兼任清潔工，倉庫保管員，添油工（長明燈）。即使這樣，他還是經(jīng)常挨罵，在那些和尚喝酒吃肉的時候，他還要擦洗香客踩踏的地板，每一個孤獨(dú)的夜晚，他只能獨(dú)坐在柴房中，看著窗外的天空，思念著只與自己相處了十余年的父母。
    他已經(jīng)很知足了，他能吃飽飯，這就夠了，不是嗎？
    然而命運(yùn)似乎要鍛煉他的意志，在他入寺僅五十余天，由于饑荒過于嚴(yán)重，所有的和尚都要出去化緣，所謂化緣就是討飯，我們熟悉的唐僧同志每次的口頭禪就是：悟空，你去化些齋來。用俗話來說就是，悟空，你去討點(diǎn)飯來。我曾經(jīng)考察過化緣這個問題，發(fā)現(xiàn)朱重八同志連化緣也被人欺負(fù)。由于和尚多，往往對化緣地有界定，哪些地方富點(diǎn)，就指派領(lǐng)導(dǎo)的親戚去，那些地方窮，就安排朱重八同志去。
    反正餓死也該，誰讓你是朱重八！
    朱重八被指派的地點(diǎn)是在淮西和河南。這里也是饑荒的主要地帶，誰能化給他呢？
    然而，就從這里開始，命運(yùn)之神向他微笑。
    明朝那些事兒朱元璋篇第二章
    章節(jié)字?jǐn)?shù)：2748更新時間：07-02-2215:42
    [5]
    在游方的生活中，朱重八只能走路，沒有順風(fēng)車可搭，是名副其實(shí)的驢行。他一邊走，一邊討飯，穿城越村，挨家挨戶，山棲露宿，每敲開一扇門，對他都是一種考驗(yàn)，因?yàn)槊鎸λ耐皇前籽郏涑盁嶂S，對朱重八來說，敲開那扇門可能意味著侮辱，但不敲那扇門就會餓死。
    朱重八已經(jīng)沒有了父母，沒有了家，他所有的只是那么一點(diǎn)可憐的自尊，然而討飯的生活使他失去了最后的保護(hù)。要討飯就不能有尊嚴(yán)。
    生命的尊嚴(yán)和生存的壓力，哪個更重要
    是的，朱重八，只有失去一切，你才能明白自己的力量和偉大
    [6]
    朱重八和別的乞丐不同，也正是因?yàn)椴煌艣]有一直當(dāng)乞丐（注意這句）。
    在討飯的時候，他仔細(xì)研究了淮西的地理、山脈、風(fēng)土人情，他開闊了視野，豐富了見識，認(rèn)識了很多豪杰（實(shí)際上也是討飯者）。此時，他還有了自己的宗教信仰——明教，他相信當(dāng)黑暗籠罩大地的時候，偉大的彌勒佛一定會降世的。其實(shí)就他的身世遭遇來說，他是不是真的相信彌勒倒是很難說的，我們有理由相信，他的心中，真正的彌勒是他自己。
    但朱重八最重要的收獲是：他已經(jīng)從一個只能無助的看著父母死去的孩童，一個被人欺負(fù)后只能躲在柴堆里小聲哭的雜役，變成了能堅(jiān)強(qiáng)面對一切困難的戰(zhàn)士。一個武裝到心靈的戰(zhàn)士。
    長期的困難生活，最能磨練一個人的意志，有很多人在遇到困難后，只能怨天尤人，得過且過，而另外一些人雖然也不得不在困難面前低頭，但他們的心從未屈服，他們不斷的努力，相信一定能夠取得最后的勝利。
    朱重八毫無疑問是后一種。
    如果說，在出來討飯前，他還是一個不知所措的少年，在他經(jīng)過三年漂泊的生活回到皇覺寺時，他已經(jīng)是一個有自信戰(zhàn)勝一切的人。
    這是一個偉大的轉(zhuǎn)變，很多人可能究其一輩子也無法完成。轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于心。
    對于我們很多人來說，心是最柔弱的地方，它特別容易被傷害，愛情的背叛，親情的失去，友情的丟失，都將是重重的一擊。然而對于朱重八來說，還有什么不可承受的呢，他已經(jīng)失去一切，還有什么比親眼看著父母死去而無能為力，為了活下去和狗搶飯吃、被人唾罵，鄙視更讓人痛苦！我們可以相信，就在某一個痛苦的夜晚，朱重八把這個最脆弱的地方變成了最強(qiáng)大的力量的來源。
    是的，即使你擁有人人羨慕的容貌，博覽群書的才學(xué)，揮之不盡的財富，也不能證明你的強(qiáng)大，因?yàn)樾牡膹?qiáng)大，才是真的強(qiáng)大。
    [7]
    當(dāng)朱重八準(zhǔn)備離開自己討飯的淮西，回到皇覺寺時，他仔細(xì)的回憶了這個他呆了三年的地方，思考了他在這里所得到的和所失去的，然后收拾自己的包裹踏上了回家的路。
    也許我還會回來的，朱重八這樣想。
    至正十一年（公元1351年），上天給元朝的最后一根稻草終于壓了下來，元朝的末日到了。
    我們的謎底也揭開了，現(xiàn)在看來，脫脫堅(jiān)決要求治黃河的愿望是好的，然而他不懂得那些反對的人的苦心，元朝那腐到極點(diǎn)的官吏也是他所不了解的。現(xiàn)在他終于要嘗到苦果了。
    當(dāng)元朝命令沿岸十七萬勞工修河堤時，各級的官吏也異常興奮，首先，皇帝撥給的修河工錢是可以克扣的，民工的口糧是可以克扣的，反正他們不吃不喝也事不關(guān)己。這就是一大筆收入，工程的費(fèi)用也是可以克扣的，反正黃河泛濫也淹不死自己這些當(dāng)官的。
    這是管河務(wù)的，那么不管河務(wù)的怎么撈錢呢，其實(shí)也簡單，既然這么大工程，必然有徭役指標(biāo)，找?guī)资畟€人，到各個鄉(xiāng)村去，看到男人就帶走，理由？修河堤，不想去？拿錢來。
    沒有錢？有什么值錢的都帶走！
    可憐的脫脫，一個好的理論家，卻不是一個實(shí)踐家。
    老把戲出場了，當(dāng)民工們挖到山東時，他們從河道下挖出了一個一只眼睛石人，背部刻著石人一只眼，挑動黃河天下反。民工們突然發(fā)現(xiàn)，這正是他們在工地上傳唱了幾年的歌詞。于是人心思動。
    這真是老把戲，簡直可以編成電腦程序，在起義之前總要搞點(diǎn)這種封建迷信，但也沒辦法，人家就吃這一套。
    接著的事情似乎就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)牧耍瑤滋旌螅谥熘匕擞戇^飯的地方（穎州，今安徽阜陽），韓山童和劉福通起義了，他們的起義與以往起義并沒有不同，照例要搞個宗教組織，這次是白蓮教，當(dāng)然既然敢起義，身份也應(yīng)該有所不同，于是，可能是八輩子貧農(nóng)的韓山童突然姓了趙，成了宋朝的皇室，劉福通也成了劉光世大將的后人。
    他們的命運(yùn)和以往第一個起義的農(nóng)民領(lǐng)袖也類似，起義、被鎮(zhèn)壓、后來者居上，這似乎是陳勝吳廣們的宿命。
    盡管他們的起義形式毫無新意，但這并不妨礙他們的偉大和在歷史上的地位，在史書上，將永遠(yuǎn)的紀(jì)錄著：公元1351年，韓山童、劉福通第一個舉起了反抗元朝封建統(tǒng)治的大旗。
    [8]
    自古以來，建立一個王朝很難，毀滅一個卻相對容易得多，所謂墻倒眾人推，破鼓萬人捶，不是沒有來由的。
    在元代這個把人分為四個等級的朝代里，最高等級的蒙古人殺掉最低等級的南人，唯一的懲罰是賠償一頭驢，碰到個閑散民工之類的人，可能連驢都省了。蒙古貴族們的思維似乎很奇怪，他們即使在占據(jù)了中國后，好像仍然把自己當(dāng)成客人，主人家的東西想搶就搶，想拿就拿，反正不關(guān)自己的事。在他們的思維中，這些南人只會忍受也只能忍受他們的折磨。
    但他們錯了，這些奴隸會起來反抗的，當(dāng)憤怒和不滿超過了度，當(dāng)連像狗一樣生存下去都成為一種奢望的時候，反抗是唯一的道路。反抗是為了生存
    這把火終于燒起來了，而且是燎原之勢。
    在短短的一年時間里，看似強(qiáng)大的元帝國發(fā)生了幾十起暴動，數(shù)百萬人參加了起義軍，即使那縱橫天下無敵手的蒙古騎兵也不復(fù)當(dāng)年之勇，無力拯救危局。元帝國就像一堵朽墻，只要再踢一腳，就會倒下來。
    此時的朱重八卻仍然在寺廟里撞著鐘，從種種跡象看，他并沒有參加起義軍的企圖。雖然他與元朝有著不共戴天的仇恨，但對于一個普通人朱重八來說，起義是要冒風(fēng)險的，捉住后是要?dú)㈩^的，這使得他不得不仔細(xì)的考慮。
    在很多的書中，朱重八被塑造成一個天生英雄的形象，于是在這樣的劇本里，天生英雄的朱重八一聽說起義了，馬上回寺廟里操起家伙就投奔了起義軍，表現(xiàn)了他徹底的革命性等等。
    我認(rèn)為，這不是真實(shí)的朱重八
    作為一個正常人，在做出一個可能會掉腦袋的決定的選擇上，是絕對不會如此輕率的，如果朱重八真的是這樣莽撞的一個人，他就不是一個真正的英雄。
    真正的朱重八是一個有畏懼心理的人，他遭受過極大的痛苦，對元有著刻骨的仇恨，但他也知道生的可貴，一旦選擇了造反，就沒有回頭路
    知道可能面對的困難和痛苦，在死亡的恐懼中不斷掙扎，而仍然能戰(zhàn)勝自己，選擇這條道路，才是真正的勇氣
    我認(rèn)為這樣的朱重八才是真正的英雄，一個戰(zhàn)勝自己，不畏懼死亡的英雄。
    明朝那些事兒朱元璋篇第三章
    章節(jié)字?jǐn)?shù)：2649更新時間：07-02-2215:43
    [9]
    朱重八在廟里的生活是枯燥而有規(guī)律的，但這枯燥而規(guī)律的生活被起義的熊熊烈火打亂了。具有諷刺意義的是，具體打亂這一切的并不是起義軍，而是那些元的官吏們。
    在鎮(zhèn)壓起義軍的戰(zhàn)斗中，如果吃了敗仗，是要被上司處罰的，但鎮(zhèn)壓起義的任務(wù)又是必須要完成的，于是元朝的官吏們毅然決然的決定，拿老百姓開刀，既然無法打敗起義軍，那就把那些可以欺負(fù)的老百姓抓去交差，把他們當(dāng)起義軍殺掉。
    從這個角度來看，元的腐朽官吏為推翻元朝的統(tǒng)治實(shí)在是不遺余力，立了大功。
    此時擺在朱重八面前的形勢嚴(yán)重了，如果不去起義，很有可能被某一個官吏抓去當(dāng)起義者殺掉，然后冠以張三或者李四的名字。但投奔起義軍也有很大的風(fēng)險，一旦被元軍打敗，也是性命難保。
    就在此時，一封信徹底改變了他的命運(yùn)
    他幼年時候的朋友湯和寫了一封信給他，信的內(nèi)容是自己做了起義軍的千戶，希望朱重八也來參加起義軍，共圖富貴，朱重八看過后，不動聲色，將信燒掉了。他還沒有去參加起義的心理準(zhǔn)備。
    然而晚上，他的師兄告訴他，有人已經(jīng)知道了他看義軍信件的事情，準(zhǔn)備去告發(fā)他。
    朱重八終于被逼上了絕路。
    接下來的是痛苦的思考和抉擇朱重八面前有三條路，一、守在寺廟里二、逃跑三、造反
    朱重八也拿不定主意，他找到了一個人，問他的意見，這個人叫周德興，我們后面還要經(jīng)常提到他
    周德興似乎也沒有什么好主意，他給朱重八的建議是算一卦（這是什么主意），看什么條路合適
    算卦的結(jié)果是"卜逃卜守則不吉，將就兇而不妨"，意思是逃跑，呆在這里都不吉利，去造反還可能沒事。
    朱重八明白自己已經(jīng)沒有退路了，自己不過想要老老實(shí)實(shí)的過日子，種兩畝地，孝敬父母，卻做不到，父母負(fù)擔(dān)著沉重的田賦和徭役，沒有一天不是勤勤懇懇的干活，還落得個家破人亡的下場。躲到寺廟里不過想混口飯吃，如今又被人告發(fā)，可能要掉腦袋。
    忍無可忍
    那就反了吧！反他娘的！
    [10]
    這是一個真實(shí)版本的逼上梁山，也是那封建時代貧苦農(nóng)民的唯一選擇。誰不珍惜自己的生命，誰愿意打仗，在活不下去時，那些農(nóng)民被迫以自己的鮮血和生命去推動封建社會的發(fā)展，直至它的滅亡。
    這是他們的宿命。
    所以我認(rèn)為中國歷史上的農(nóng)民起義確實(shí)是值得肯定的，他們也許不是那么厚道，他們也許有著自己的各種打算，但他們確實(shí)別無選擇。
    湯和就這樣成了朱重八的第一個戰(zhàn)友。他在今后的日子里將陪同朱重八一起走完這條艱苦的道路。
    然而湯和也絕對不會想到，自己居然是唯一一個陪他走完這條路的人。