方正很快發(fā)現(xiàn)，神魂出竅沒(méi)有了。
    倒是神魂練出陽(yáng)氣的功效，依舊還保留下來(lái)。
    其它地方也并無(wú)太大區(qū)別。
    稍稍一思索，方正便想明白了其中原因，神游宇宙洪荒八方，這一看就是不可能的事。
    或許將來(lái)有可能，但肯定是猴年馬月后了。
    眼下他還很窮。
    想明白了此點(diǎn)的方正，一看現(xiàn)在的時(shí)間，正好是正午，正好符合妙樹(shù)觀上有提到的正午修鍊時(shí)間。于是，人趕緊在臥室里盤腿坐下修行起精神武功來(lái)。
    根據(jù)太極生命鐘來(lái)說(shuō)，子時(shí)是一天中陰氣最重的一天。
    但根據(jù)陰陽(yáng)消長(zhǎng)規(guī)律以及天地潮汐脈動(dòng)，子時(shí)又是人體誕生出第一縷陽(yáng)氣的最重要時(shí)間。
    倘若子時(shí)這第一縷陽(yáng)氣熄滅，人就容易體弱多病，面色氣血差，上火、冒痘、傷神、第二天起床無(wú)精打采等。
    所以，不管是古人，還是后世之人，都常叫人晚上十點(diǎn)前就要上床入睡，是有道理的。
    同理，一天中太極生命鐘的陽(yáng)極，是一天中的正午，這個(gè)時(shí)候是一天中陽(yáng)氣最旺盛的時(shí)候。但陰陽(yáng)有消長(zhǎng)，潮汐有潮漲潮落，在陽(yáng)氣最重的正午又是人體第一縷陰氣誕生之時(shí)。樂(lè)文小說(shuō)網(wǎng)
    暗合陰陽(yáng)之理。
    這也便是為什么總說(shuō)午時(shí)不食的道理。
    因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，正是人體開(kāi)始誕生第一縷陰氣的時(shí)候，正是陰陽(yáng)調(diào)和最關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)候進(jìn)食，容易積食、傷脾胃、消化不良。
    而午時(shí)在古代，是中午的十一點(diǎn)至一點(diǎn)期間。
    古人用太極生命鐘的陰極、陽(yáng)極，搭配一天十二個(gè)時(shí)辰，早已把后世之人所說(shuō)的健康飲食，健康作息，歸納得清清楚楚。
    所以，因于以上種種，妙樹(shù)觀以陽(yáng)火錘鍊神魂，只適合在中午修行，藉助太極生命鐘的陰極、陽(yáng)極關(guān)係，不至于讓神魂因?yàn)殛?yáng)氣太重，引火自焚。
    因?yàn)椋缤硪溃K中有一免。
    接下來(lái)的一天時(shí)間，方正把所有時(shí)間和資源，都投入進(jìn)精神武功的修鍊上。
    等修鍊完妙樹(shù)觀，就轉(zhuǎn)而修鍊生死內(nèi)經(jīng)觀想法。
    然后修鍊其余三種觀想圖。
    方正眼下的目標(biāo)很明確。
    那就是暫時(shí)先緩一緩其它方面的修行，先把精神武功提升上去，然后儘快套現(xiàn)出藍(lán)色符文，好為他下地牢世界做準(zhǔn)備。
    精神武功上去了，他現(xiàn)在所投入的一切，很快將會(huì)得到十倍！百倍的回報(bào)！
    等到那時(shí)再放緩精神武功修行，再繼續(xù)提升金剛不壞體神功、紫霞神功也不遲。
    不久后，在方正肯捨得砸大量符文，提升大藥下，他終于把五種觀想法都練滿。
    方正本就有神魂修鍊的基礎(chǔ)。
    并且底子很厚。
    所以他修鍊起精神武功，越來(lái)越得心應(yīng)手，厚積薄發(fā)。
    尤其是生死內(nèi)經(jīng)觀想法，帶給方正的驚喜更大，雖然其同步錘鍊肉身的增幅并不大。有可能是因?yàn)榉秸缃竦纳眢w素質(zhì)，比起普通人強(qiáng)出太多的緣故。
    但這種穩(wěn)中有升，依舊讓方正嘗到了甜頭。
    現(xiàn)在生死內(nèi)經(jīng)觀想法的強(qiáng)化層次還低，等多強(qiáng)化幾次后，相信帶給他的意外驚喜，只會(huì)越來(lái)越大。
    妙樹(shù)觀貳！
    生死內(nèi)經(jīng)觀想法貳！
    ……
    妙樹(shù)觀弎！
    生死內(nèi)經(jīng)觀想法弎！
    ……
    在傾盡一切資源和時(shí)間下，這兩門觀想法的每天進(jìn)步，都可以用一日千里來(lái)形容。
    一個(gè)星期！
    方正就雙雙練至九之大極！
    至于另三門觀想圖，方正見(jiàn)收效甚微，只強(qiáng)化至壹，便不再過(guò)多投入精力了。
    而是把一切資源都集中起來(lái)，集中去堆妙樹(shù)觀和生死內(nèi)經(jīng)觀想法，為他融合魔猿觀想圖做準(zhǔn)備。
    現(xiàn)在方正的觀想法修為，分別是不動(dòng)真我混世魔猿觀玖、生死內(nèi)經(jīng)觀想法玖、妙樹(shù)觀玖，以及都只強(qiáng)化一次的十二重樓觀想法、黃白觀想法、寶塔觀想法。
    人皮經(jīng)文！
    造化神器！
    開(kāi)始推演！
    在方正滿是期待的目光中，在消耗掉一枚綠色符文后，左手觸及到的幾張觀想圖，在蒙上一層熟悉的神光金色后，開(kāi)始進(jìn)行了緩慢融合過(guò)程。
    生死妙術(shù)六變觀想法！
    看著全新融合后的觀想圖，光芒徹底退去，方正已經(jīng)迫不及待拿起來(lái)查看。
    可當(dāng)?shù)谝谎劭吹饺旅謺r(shí)，方正的嘴巴微微張了張。
    六變？
    這是個(gè)什么鬼？
    魔猿觀想圖融合那么多其它觀想圖，難道最終還能練出個(gè)地煞七十二變？天罡三十六變不成？
    方正臉色古怪了下。
    他怎么感覺(jué)，他技能樹(shù)有點(diǎn)歪的節(jié)奏？
    先拋開(kāi)這些紛雜念頭，方正目光一定，開(kāi)始仔細(xì)看起全新的觀想圖。
    一棵刻滿古意符文的通天火樹(shù)。
    幾頭神態(tài)各異的火鴉棲息枝頭，眼珠子赤紅似筆力透背，要看穿畫卷，飛向陽(yáng)間。
    一頭灑下潑天恨意的大魔猿，立身于火樹(shù)下，身軀魔氣翻滾，帶著潑大恨天之意，魔意之浩浩蕩蕩，令人兩眼刺疼，即便是早已熟悉魔猿的方正，當(dāng)今天面對(duì)，居然都有一種陌生，望而生畏之感。
    尤其最通神的是，當(dāng)魔猿圖傾斜一定角度時(shí)，筋肉皮骨膜、五髒，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
    每一個(gè)角度所看到的場(chǎng)景都不盡相同，就連火樹(shù)、火鴉神韻也都不一樣。
    這是把魔猿徹底描摹活了。
    簡(jiǎn)直傳神至極。
    “這才是真正的魔，這神態(tài)，這氣質(zhì)，這變化，似穿透了虛空，初望之下，居然有種兩眼刺疼，不敢對(duì)視的感覺(jué)…光憑一張畫卷，就有著自身成魔的意境！”
    方正吃驚，倘若拋開(kāi)這觀想圖上的意境，單單是這傳神畫功，震古爍今，古往今來(lái)無(wú)一人能及，已超脫了常人極致！
    方正越看越是吃驚。
    越是揣摩越是感覺(jué)扶桑樹(shù)下的魔猿，越來(lái)越非凡了。
    隨著初次吃驚后，方正是大喜過(guò)望。
    融合諸多觀想圖后的魔猿，越是誕生非但，對(duì)他益處越是大。
    表明了魔猿將更加強(qiáng)！
    當(dāng)下不再猶豫，打算一鼓作氣，直接動(dòng)用唯一的藍(lán)色符文，強(qiáng)化生死妙術(shù)六變觀想法是什么效果！