貞觀二年，夏。</br>　　朝堂上，</br>　　通事舍人宣詔，追尊莊子為南華真人，文子為通玄真人，列子為沖虛真人、庚桑子為洞虛真人。</br>　　尊《老子》為《道德真經(jīng)》，尊《莊子》為《南華真經(jīng)》，尊《文子》為《通玄真經(jīng)》，尊《列子》為《沖虛真經(jīng)》，以此四經(jīng)為道家四部圣典。</br>　　科舉特新增道舉科，考此道家四圣典。</br>　　朝廷鴻臚寺下增設(shè)崇玄館，招收崇玄學(xué)生，專習(xí)道經(jīng)，諸州設(shè)通道學(xué)。</br>　　“以宰相武懷玉兼崇玄館館主。”</br>　　神權(quán)君授！</br>　　皇帝尊老子為皇族李氏之祖，追尊圣祖太上玄元皇帝，還追尊莊子等四道家先賢為四真人，如佛教的四大菩薩。</br>　　當(dāng)然更驚人的還是皇帝把道家這四圣賢的道經(jīng)，拔高到很高的位置，追尊道家四圣典，并在科舉中新增道舉科，又于朝廷和地方都設(shè)道學(xué)。</br>　　甚至以宰相兼崇玄館主。</br>　　道學(xué)的學(xué)生優(yōu)秀者，可推舉參加道舉科考試，錄取者便會(huì)成為朝廷如今管理道士的道官。</br>　　搞垮了三階教后，朝廷對(duì)道家出手，一面是無(wú)限拔高，但另一方面通過(guò)道舉道學(xué)道官等的設(shè)立，將他們徹底置于朝廷的管控之下，為皇權(quán)、為大唐服務(wù)。</br>　　神權(quán)君授，這是很驚人的。</br>　　長(zhǎng)安的龍門觀，供圣祖太上玄元皇帝像，并供奉四真人。</br>　　不僅長(zhǎng)安設(shè)崇玄館，洛陽(yáng)也設(shè)，各招生百人，設(shè)立崇玄博士、助教等。</br>　　這是繼新設(shè)各地醫(yī)學(xué)校后，再新設(shè)道學(xué)校。</br>　　上都督府學(xué)生二十，中都督府十五，下都督府十二，諸州上州十五，中州十二，下州十個(gè)。</br>　　有人覺(jué)得這有點(diǎn)過(guò)于拔高道教地位，但皇帝卻說(shuō)很有必要，力排眾議，乾綱獨(dú)斷。</br>　　······</br>　　天氣熱起來(lái)。</br>　　關(guān)中的小麥也已經(jīng)金黃一片，天氣晴好，各地都開(kāi)始開(kāi)留鐮搶收麥子。</br>　　武家的女人們甚至也忙碌起來(lái)。</br>　　家中田多地多，今年家里雖種了早春玉米，但夏收的小麥也不少，主要是京畿的平原水澆良田，種小麥?zhǔn)钱a(chǎn)量收益最高的。</br>　　如塬上的一些缺水的田地，則種的谷子、糜子、蕎麥、燕麥、高粱這些，今年又種了許多土豆。</br>　　“你們這也不像農(nóng)婦啊。”</br>　　武懷玉覺(jué)得這些女人們更像是參加一場(chǎng)秀，每到農(nóng)忙季節(jié)就要來(lái)這么一次，還總是樂(lè)此不疲的。</br>　　綾羅綢緞?chuàng)Q下，換上麻的、葛的甚至是棉的衣服，頭上的珠玉首飾取下，頭發(fā)扎起，包上帕子。</br>　　但就算如此，也一點(diǎn)不像農(nóng)婦，這細(xì)皮嫩肉白凈水潤(rùn)的，就說(shuō)那布衣，其實(shí)未必比絲綢的便宜。</br>　　就說(shuō)樊玄符她們換的這棉布衣，是粟特胡商從高昌那邊販運(yùn)過(guò)來(lái)的，在高昌城這種上品的細(xì)白棉布，也叫細(xì)白疊，一匹兩千二，而運(yùn)到長(zhǎng)安來(lái)，價(jià)格立馬翻好幾翻。</br>　　這其實(shí)就是棉花織成的布，普實(shí)無(wú)華，但就因稀少，在長(zhǎng)安賣的比一般的絲綢貴的多，是跟那些錦繡等高端絲織品并列的奢侈品。</br>　　高昌細(xì)白疊，萬(wàn)錢一匹。</br>　　一匹棉布也就能做兩件衣服。</br>　　要知道兼當(dāng)錢用的素絹，現(xiàn)在一匹才二百錢，那可是絲綢，這棉布一匹相當(dāng)于五十匹絹，都能買上兩匹普通的草馬。</br>　　真是礦泉水瓶裝茅臺(tái)，低調(diào)的奢華啊。</br>　　武家的女人們?nèi)巳藫Q了一身棉布，還都是素色的，要說(shuō)這種細(xì)白疊除了吸汗，還真沒(méi)太多勝過(guò)絲綢的地方。</br>　　還易皺。</br>　　見(jiàn)識(shí)到棉布的奢侈后，武懷玉還特意的去調(diào)查了一番如今的棉花，發(fā)現(xiàn)大唐基本上沒(méi)有棉花種植，只有宮廷和貴族之家的花園里會(huì)種一點(diǎn)，那是觀賞棉花的。</br>　　在嶺南和南中的一些地方，倒是有種棉花，但跟高昌那邊的西域棉花品種不同。</br>　　唐人不種棉花的原因倒也簡(jiǎn)單，這玩意產(chǎn)量不高，而且對(duì)氣候等要求倒不少，最關(guān)鍵的是這玩意就算種出來(lái)，但加工太過(guò)復(fù)雜，效率非常低下，尤其是脫籽這關(guān)。</br>　　高昌棉布為什么賣的那么貴，主要就是在加工的成本上了。</br>　　幾乎都是純手工。</br>　　所以高昌的白疊布，基本上都是紡織后運(yùn)到中原來(lái)，賣給貴族們的，或者是充當(dāng)貢品。</br>　　這玩意高昌的百姓自己都穿不起。</br>　　武懷玉現(xiàn)在花園里也種了些棉花，他打算好好研究下，他記得好像到了宋代時(shí)，中原的棉花種植和紡織工藝都提上來(lái)了，棉布也就沒(méi)那么稀奇了。</br>　　要是武家現(xiàn)在研究出點(diǎn)棉紡的黑科技出來(lái)，武家搞點(diǎn)棉花種植、紡織，那豈不是大賺。</br>　　“二郎你不會(huì)就穿這身紫袍玉帶去莊子夏收吧？”</br>　　陳潤(rùn)娘笑著道，“二郎雖貴為宰相了，但夏收開(kāi)鐮收麥，這第一鐮刀還得你來(lái)割的，”</br>　　夏收是件很隆重的事情，必須重視。</br>　　不但得全家男少老少下地，男的割麥女的拾穗，還得準(zhǔn)備好肉好菜招待好收麥的莊丁麥客。</br>　　必須得搶抓時(shí)間，萬(wàn)一耽誤了好天氣，雨水一落，到時(shí)麥子在地里或穗上發(fā)芽，可就全白瞎了。</br>　　武家的莊子平時(shí)以莊奴耕種為主，也會(huì)雇傭點(diǎn)長(zhǎng)工，但到了搶收季節(jié)，人手是不夠的，必須得再雇傭短工，尤其是雇傭那些成群結(jié)隊(duì)掃蕩關(guān)中的麥客們，他們都是專業(yè)的麥客，一把鐮刀，從北到南，走到哪就干到哪，辛苦的干上一季，多少能賺點(diǎn)辛苦錢。</br>　　這些麥客們雖然為生活所迫，背井離鄉(xiāng)的來(lái)割麥，但如果哪家地主小氣苛刻，那明年大家可能都不給他割，或者就沒(méi)那么下死力。</br>　　“咱家各莊子上也都已經(jīng)準(zhǔn)備殺豬宰羊殺雞殺鴨，咱們趕緊吧。”</br>　　武懷玉其實(shí)不太喜歡這種裝樣子，又不是小地主，得樣樣親力親為，武家十幾萬(wàn)畝地，雖然大多是在邊疆，京畿地也就幾千畝。</br>　　可也是分成大小十幾個(gè)莊子，各有莊頭管事們打理的，哪用的著他們臨時(shí)去裝模做樣。</br>　　但這些女人們卻都很積極，甚至有點(diǎn)興奮。</br>　　“走吧走吧，”</br>　　莊頭們之前就匯報(bào)過(guò)，今夏的麥子長(zhǎng)的不錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)有個(gè)好收成。</br>　　武家的麥?zhǔn)掌鋵?shí)倒沒(méi)那么緊張，因?yàn)榉N了不少早玉米，和土豆、紅薯、花生，夏收麥子也只有一半，不過(guò)麥?zhǔn)蘸螅€得抓緊再種一茬玉米、大豆。</br>　　陳潤(rùn)娘給懷玉也準(zhǔn)備了細(xì)白疊布的衣服，還把幞頭換成了更大的遮陽(yáng)草帽，一大家子坐上馬車，奴仆婢女前呼后擁的，倒是浩浩蕩蕩，后面還跟著許多馬車，載著各種物資。</br>　　這哪是去鄉(xiāng)下收麥子，這就是去鄉(xiāng)避暑度假去的。</br>　　武懷玉本想騎馬，但樊玄符非拉著他一起坐車。</br>　　車廂倒是很大，不過(guò)這種兩輪馬車還是比較顛簸，反不如緩慢的牛車舒適，不過(guò)要是坐牛車去三原龍橋，都不知道要多久了。</br>　　武懷玉本來(lái)說(shuō)是就去曲江，甚至就去南城新昌坊的麥地里走個(gè)過(guò)場(chǎng)就算了，可樊玄符她們非要去三原龍橋老家。</br>　　還說(shuō)龍橋是武家發(fā)家之地，是根。</br>　　不過(guò)武懷玉覺(jué)得她們可能是惦記著那里新修的莊園，或許對(duì)于樊玄符來(lái)說(shuō)，那個(gè)地方也許有些特別意義，而對(duì)陳潤(rùn)娘來(lái)說(shuō)也是如此，畢竟她還曾跟懷玉睡過(guò)那里的破窯洞。</br>　　馬車?yán)锖軐挸ǎ绻軗Q成四輪大馬車，且還有減震就好了，中國(guó)古代一直都是習(xí)慣用兩輪馬車，遺憾了。</br>　　“聽(tīng)說(shuō)三階教之前經(jīng)營(yíng)的那些水碾、邸店、車店、梁坊、手工作坊都要出售？”</br>　　“嗯。”</br>　　“那咱們得買一些啊，我可打聽(tīng)過(guò)，三階教以前經(jīng)營(yíng)的那些店鋪，可都是很賺錢的，不管是邸店還是車店，碾房和梁坊，”</br>　　寺廟經(jīng)營(yíng)的確實(shí)都是優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè)，全是優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)。</br>　　邸店那是兼具貨棧、商店、客舍性質(zhì)的處所，既是貨棧，也兼賣貨，甚至中介，還兼住客商的客棧，獲利非常豐厚。</br>　　邸店經(jīng)營(yíng)最重要的是位置，然后是信用，寺院經(jīng)營(yíng)，這兩者都不缺，他們能搶占黃金地段，加上自己的名聲信用，大賺其利。</br>　　至于說(shuō)車店，既租賃馬騾，也兼搞貨運(yùn)，甚至有時(shí)也做點(diǎn)押鏢這樣的護(hù)送貨物的任務(wù)，這年頭能穿州過(guò)縣搞長(zhǎng)途運(yùn)輸?shù)模嵌嫉脤?shí)力雄厚，否則渣都能讓沿途的地頭蛇給吞了，哪怕是到了后世，沒(méi)點(diǎn)實(shí)力你也搞不了長(zhǎng)途貨運(yùn)行業(yè)。</br>　　至于說(shuō)碾房、梁房，一個(gè)是碾米磨面，一個(gè)是榨油，也都是高利潤(rùn)行業(yè)。</br>　　僅以長(zhǎng)安、京畿為例，能做這些買賣的，沒(méi)有普通人，不是皇親國(guó)戚，就是王公貴族，起碼也得是個(gè)地頭蛇，然后就只能是寺廟也涉足這些行業(yè)了。</br>　　其它人想想就好了。</br>　　這次三階教倒下，這些作坊產(chǎn)業(yè)，都要發(fā)賣，其中一些優(yōu)質(zhì)的會(huì)被皇家留下，做為皇家產(chǎn)業(yè)，但大部份肯定還是要拿出來(lái)發(fā)賣的。</br>　　就跟上次的田地一樣，也得是憑官爵職位才有資格買的。</br>　　“這些都有規(guī)矩，到時(shí)按規(guī)矩來(lái)就是，”</br>　　樊玄符想多買點(diǎn)，武懷玉倒不很在意，盯著的人多，自己又負(fù)責(zé)這個(gè)，何必。能買多少就買多少，反正賺錢的渠道也多。</br>　　“其它寺廟呢，不是說(shuō)不許經(jīng)營(yíng)工商嗎？那他們現(xiàn)在手里的這些作坊不賣嗎？”</br>　　懷玉笑笑，“朝廷給了他們?nèi)陼r(shí)間出手，那些就暫時(shí)不用打主意了，”</br>　　說(shuō)是三年，其實(shí)就是暫時(shí)沒(méi)打算再動(dòng)他們。</br>　　不能逼的太緊，這次干翻三階教，戰(zhàn)果足夠豐厚，先慢慢消化再說(shuō)。</br>　　樊玄符還是念著想多拿下點(diǎn)作坊，機(jī)會(huì)難得啊。</br>　　上次三階寺的田地，都才只認(rèn)購(gòu)了一千畝，雖說(shuō)在樊川最好的地段，一整塊千畝良田，佃戶都是現(xiàn)成的，可數(shù)量還是少了點(diǎn)。</br>　　武懷玉倒是一點(diǎn)不貪，一千畝已經(jīng)不少了。</br>　　他倒是更愿意關(guān)注下武家的養(yǎng)豬大業(yè)，這方面武家還跟得韋家學(xué)習(xí)，武懷玉也是才知道，原來(lái)長(zhǎng)安最大的養(yǎng)豬戶是京兆韋氏。</br>　　人家這養(yǎng)豬本事甚至是血脈里帶的傳承，早在黃帝時(shí)代，豨韋國(guó)就專門養(yǎng)豬，其是韋氏先祖，后來(lái)到夏朝時(shí)，彭祖曾孫幫少康復(fù)國(guó)，封其子于韋地，建國(guó)，稱豕韋國(guó)，</br>　　韋家養(yǎng)豬那是血脈天賦，魏王泰得了皇帝許多賜地，現(xiàn)在一年能出欄萬(wàn)頭豬，可那也就夠長(zhǎng)安兩三天的豬肉消耗。</br>　　京兆韋家養(yǎng)豬，才是長(zhǎng)安第一。</br>　　人家各地豬場(chǎng)加起來(lái)一個(gè)月起碼能出欄萬(wàn)頭。</br>　　不過(guò)韋氏家族人丁眾多，這也不是某一支某一房，是諸房加起來(lái)，但韋家各房基本上都有在莊園養(yǎng)豬。</br>　　關(guān)中六姓之首的韋氏，不僅是關(guān)中最大的養(yǎng)豬大戶，而且他們還有祖?zhèn)鞯呢i皮制皮產(chǎn)業(yè)，豬皮鞋、豬皮衣、豬皮鼓、豬毛刷等。</br>　　甚至傳說(shuō)，家豬就是韋家祖先最早用野豬馴服的。</br>　　人家有整套的養(yǎng)豬、制皮、毛刷等產(chǎn)業(yè)。</br>　　能讓堂堂關(guān)中六姓之首一直不放棄的養(yǎng)豬行業(yè)，恰說(shuō)明這肯定是很有賺頭的。</br>　　武家現(xiàn)在進(jìn)軍養(yǎng)豬業(yè)，沒(méi)有韋家那樣有大量的田沼可放牧，只能選半圈半散模式，主要還是欄中圈養(yǎng)，好在武家現(xiàn)在有紅薯、土豆這些幫助養(yǎng)豬的好東西。</br>　　還有打小把豬閹割的法門，現(xiàn)在武家的豬還沒(méi)出欄上市，但長(zhǎng)的還是不錯(cuò)的，武懷玉有信心，武家的豬上市后，長(zhǎng)安的庶民百姓應(yīng)當(dāng)都會(huì)喜歡。</br>　　不過(guò)養(yǎng)豬的主要問(wèn)題還是長(zhǎng)的太慢了，沒(méi)有一年出不了欄，而且圈養(yǎng)消耗豬食太多，這些都限制武家的養(yǎng)豬存欄數(shù)量。</br>　　不過(guò)養(yǎng)豬也有個(gè)大好處，就是能出豬糞、豬欄糞草，這些拿去肥地，效果很好，能增產(chǎn)不少。</br>　　“娘子，我有個(gè)想法，咱們跟莊子周邊的村民們合作，把豬崽交給他們養(yǎng)，立個(gè)代養(yǎng)契約，不用先付豬崽錢。</br>　　他們可以選擇一年給我們提供多少擔(dān)豬糞肥充抵豬崽錢，或是等豬崽長(zhǎng)大后把豬再賣給我們，扣抵豬崽錢，剩下的是他們的收益。”</br>　　合伙養(yǎng)豬，能擴(kuò)大規(guī)模。</br>　　這糞肥可是個(gè)寶，田地產(chǎn)量增長(zhǎng)有大效果，而毛豬回收，武家屠宰賣肉也能再賺一筆。</br>　　武家多養(yǎng)些母豬下崽，這小豬崽子就相當(dāng)于是個(gè)理財(cái)產(chǎn)品一樣，能夠帶來(lái)很大增值，不用自己養(yǎng)，也有錢賺，還能為自家田莊弄到更多肥料增產(chǎn)，一舉數(shù)得啊。</br>　　關(guān)鍵是百姓也能得利，免費(fèi)領(lǐng)幾頭小豬崽，辛苦一些照料，一年下來(lái)出欄后也能增加些家庭收入啊，這也算是造福于民，幫助鄉(xiāng)鄰了。</br>　　種上點(diǎn)紅薯土豆玉米，扯些豬草，應(yīng)當(dāng)是能夠養(yǎng)幾頭的，這雜糧轉(zhuǎn)換成毛豬，肯定收益更高些。</br>　　當(dāng)然，武家也能得到很多收益，互利雙贏。</br>　　樊玄符滿腦子是買些寺廟的邸店、梁坊、染坊、碾房來(lái)，哪想到這丈夫堂堂宰相，卻一下子說(shuō)到養(yǎng)豬去了，還有這種養(yǎng)法。
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無(wú)生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f(wàn)物枯敗，隨處可見(jiàn)坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無(wú)聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路，此刻再無(wú)喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
    良久之后，機(jī)會(huì)到來(lái)，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒(méi)入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>