第六十八章誰(shuí)能保佑

唐誦誦回到家里，母親楊嵐問(wèn)她怎么讓詩(shī)詩(shī)把保溫杯也吃掉了？

唐誦誦心又砰砰地跳。她說(shuō)：“青石峰太神了，我剛端起保溫杯，突然一只雉雞飛過(guò)來(lái)，把我嚇壞了——”

“‘啪’！杯子砸地上了——”楊嵐說(shuō)，“同娘不同命……詩(shī)詩(shī)沒(méi)你命好，連吃口燕窩都沒(méi)福氣……也難怪她跟司馬龍有緣沒(méi)份……下次去看她別送了，她就是喝苦藥的命……”

唐誦誦想的是詩(shī)詩(shī)的命大，逃過(guò)了一劫，以后再也不敢了。

“不送，不送，再也不送了。”唐誦誦說(shuō)，“不過(guò)，命還是您最好，白撿了一套別墅！”

“我是托你的福！”楊嵐高興地說(shuō)，“明天一起去選家俱。”

唐誦誦說(shuō)：“明天是個(gè)好日子，我想去一趟塔頭寺。”

“拜菩薩去國(guó)清寺就得了吧，為什么要去那里？”

“因?yàn)橹钦叽髱焾A寂后埋骨在那里。”

楊嵐想了想，說(shuō)：“也好，我陪你一起去。”

如果不是青石峰上那神奇的一幕，唐誦誦是不會(huì)想去塔頭寺的。之前，她被一個(gè)“妄念”糾纏：送詩(shī)詩(shī)去另一個(gè)世界，她與司馬龍的婚姻就徹底安全了！熱水壺的砸地聲使她幡然醒悟……她不能這樣下去，這樣下去就是對(duì)神靈的抗衡……她害怕，她要求神靈寬恕她的“妄念”，并祈求神靈能像保護(hù)妹妹一樣保護(hù)她……

塔頭寺座落在國(guó)清寺上方的金地嶺。沿國(guó)清寺東側(cè)的盤(pán)山公路而上，到金地嶺的一個(gè)緩坡，然后，踏上那道長(zhǎng)長(zhǎng)的牛背似的山崗，山崗上滿(mǎn)是荊棘雜草，人在山崗上走，大有“風(fēng)吹草低”的曠達(dá)野趣。山崗盡頭是一大片蒼松翠竹，塔頭寺就其中。

塔頭寺是“智者塔院”的俗稱(chēng)。智者塔院又稱(chēng)“真覺(jué)寺”。它是佛教天臺(tái)宗創(chuàng)始人智者大師（538—597）圓寂后埋骨之處。塔頭寺始建于隋開(kāi)皇十七年（597），由天王殿、大殿和兩旁廂房組成，規(guī)模不大，更顯古韻深厚。

塔頭寺開(kāi)設(shè)兩處山門(mén)，這在寺院中不多見(jiàn)。東門(mén)上懸匾額“智者塔院”，兩旁楹聯(lián)：登峰始識(shí)天臺(tái)寺，入室猶尋智者龕。南門(mén)為正門(mén)，上懸“真覺(jué)講寺”，兩旁楹聯(lián)“真經(jīng)宣講三千界，覺(jué)世宏同不二門(mén)。”

南門(mén)前的黃墻黛瓦、古色古香的照壁上書(shū)“即是靈山”四個(gè)古樸大字。靈山即是印度靈鷲山，是佛祖釋迦牟尼弘法之處。智者大師在精通印度佛教后，創(chuàng)立佛教天臺(tái)宗，開(kāi)創(chuàng)了佛教中國(guó)化的新紀(jì)元，后人尊稱(chēng)他為“東方釋迦”。“即是靈山”說(shuō)明天臺(tái)山在中國(guó)佛教名山中的崇高地位。

唐誦誦和母親進(jìn)了南邊的山門(mén)，拜過(guò)天王殿內(nèi)的彌勒佛、韋陀菩薩和四大天王，再穿過(guò)大院，來(lái)到大殿。

大殿五開(kāi)間大，肅穆莊嚴(yán)，大殿正中置智者大師肉身塔。塔高七米，三層六角，傘狀塔笠，構(gòu)造精致，具有民族與佛教的雙重特色，塔內(nèi)供智者大師金像，塔上方懸“東方迦文”等匾額，兩旁和后面墻壁上懸掛天臺(tái)宗17位祖師線刻像。

唐誦誦和母親默不作聲，跪在智者大師肉身塔前虔誠(chéng)地祈求……

良久，出了大殿，楊嵐長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣，說(shuō)：“真累，我的腰都快不行啦——幫我揉揉！”

唐誦誦不厭煩地說(shuō)：“打麻將都不嫌累……拜菩薩要心誠(chéng)一點(diǎn)！”

“我是真累……你不幫我揉就算了……真是的。”說(shuō)罷自己一邊捶腰，一邊向門(mén)口走去。

唐誦誦還要去一個(gè)地方。楊嵐又怕女兒說(shuō)她心不誠(chéng)，只好跟著女兒走。

在智者塔院后面的古道一側(cè)，有唐章安尊者灌頂大師、唐荊溪尊者湛然大師、明幽溪傳燈法師墓，坐西朝東。墓旁林木蔥郁，環(huán)境十分幽靜。

灌頂大師（561-632），隋唐時(shí)高僧，智者大師親傳弟子，天臺(tái)宗五祖。他生于陳文帝天嘉二年（561），7歲從慧拯出家，20歲受具足戒，南朝陳后主至德元（583），灌頂至天臺(tái)山修禪寺，師從智者大師，侍左右直至大師去世。智者大師去世后，灌頂主持修建國(guó)清寺，寺內(nèi)的隋梅就是他手植的。智者大師的天臺(tái)三大部《法華玄義》、《法華義句》、《摩訶止觀》均由他記錄整理成書(shū)。智者大師的佛教理念與思想，多經(jīng)他傳播才得以流傳。他本人著述有《涅槃玄義》、《涅槃經(jīng)疏》、《國(guó)清百錄》、《觀心經(jīng)疏》、《智者大師別傳》等。

湛然大師（711—782），唐代天臺(tái)宗高僧。唐玄宗開(kāi)元十五年（727），17歲的他游浙東，尋師訪道。三年后，求學(xué)于天臺(tái)宗八祖左溪玄朗（673—754）門(mén)下。玄朗知為道器，誨以所傳天臺(tái)教觀大旨，其后十余年間專(zhuān)究此學(xué)。天寶十三年（754）玄朗圓寂。當(dāng)時(shí)禪宗、華嚴(yán)宗、法相宗等佛教名僧輩出，各闡其宗義，而天臺(tái)宗義理深?yuàn)W。初學(xué)者有困難，信徒不多。湛然大師以中興天臺(tái)宗為己任，用通俗易懂的語(yǔ)言將天臺(tái)三大部《法華玄義》、《法華義句》、《摩訶止觀》作了注釋?zhuān)彩f(wàn)言，顯揚(yáng)宗義，并提出“無(wú)情有性”的理論，認(rèn)為一草一木、一礫一塵，皆有佛性。從此，天臺(tái)宗得以復(fù)興，信徒日漸增多。

傳燈法師（1554—1628），明代天臺(tái)宗高僧。明萬(wàn)歷十四年（1586）入天臺(tái)山，住持高明講寺。他為弘揚(yáng)天臺(tái)宗，中興高明寺，歷時(shí)40年，耗盡了一生心血，最后圓寂于臺(tái)山，埋骨于臺(tái)山，法乳廣被，令人敬仰，后人稱(chēng)他為“智者大師再來(lái)”。傳燈大師在世時(shí)對(duì)天臺(tái)宗、凈土宗和華嚴(yán)宗的各種經(jīng)典均有深入研究。佛學(xué)著作甚豐，如《法華玄義輯略》、《圓通疏》、《天臺(tái)山方外志》、《幽溪?jiǎng)e志》等近30種。其中《天臺(tái)山方外志》三十卷，對(duì)天臺(tái)山有很高的史料價(jià)值。

灌頂、湛然、傳燈這三位大師都為天臺(tái)宗的傳承、發(fā)展起到不可估量的作用。

路上，楊嵐有怨言，唐誦誦說(shuō)，這三位大師也是神明，我們不拜就有厚此薄彼之嫌！

到了墓旁，唐誦誦驚住了：那個(gè)該千刀萬(wàn)剮的盧波出現(xiàn)在傳燈大師的墓前。

難道這是在夢(mèng)境中？她又眨眨眼：他轉(zhuǎn)過(guò)身也看到了她……

是的，還是那帶有磁性的成熟男子的中音：“誦誦……真是你……誦誦……”

唐誦誦恨不能上前抽他耳光，但她清醒認(rèn)識(shí)到自己的角色，平緩一下情緒，嚴(yán)肅地說(shuō)：“你認(rèn)錯(cuò)了人！”

“對(duì)不起，您一定是誦誦的妹妹詩(shī)詩(shī)吧……”

“是的……是的……”楊嵐迫不及待地，“您是——”

“阿姨，我是上海來(lái)的盧波……阿姨，過(guò)去我太對(duì)不起誦誦了……這次我來(lái)天臺(tái)就是誠(chéng)心誠(chéng)意要接誦誦去上海做我的太太……”盧波激動(dòng)地說(shuō)：“真是神靈啊，剛才，我在寺內(nèi)向老僧打聽(tīng)傳燈大師的墓，老僧贈(zèng)我一首偈詩(shī)：‘不出漫漫草路遮，出門(mén)猶更隔天涯。回機(jī)踏看通霄路，何處青山不是家？’果然，能在這里遇見(jiàn)你們……阿姨，詩(shī)詩(shī)小妹，你們一定要?jiǎng)駝裾b誦，成全我們……”說(shuō)罷，跪到楊嵐和詩(shī)詩(shī)面前。

原來(lái)，盧波遇到“誦誦”拒絕后，沒(méi)有回上海，他想在天臺(tái)山靜靜心，因?yàn)橐换氐缴虾Ｓ謺?huì)被繁文縟節(jié)與枯燥乏味的數(shù)字困擾，尤其是那些拜金女，擾得他更加空虛……天臺(tái)的自然山水與大小寺觀，使他感受到一個(gè)和美的世界：萬(wàn)物皆有性，誰(shuí)也不犯誰(shuí)……同時(shí)，他可以借此機(jī)會(huì)凈化心靈，祈求神靈保佑……這些年來(lái)，他在商場(chǎng)打拼，總感到心慌，而對(duì)唐誦誦的那段情，更讓他終生難忘……昨天，他到高明寺，又夜宿高明寺。今天就到這里拜謁傳燈大師，想不到能在這里又遇到“唐詩(shī)詩(shī)”家人……

唐誦誦上下打量著盧波，心想，這種巧遇難道是天意？果真如此，那么接下來(lái)又會(huì)發(fā)生什么？一切都是個(gè)謎吧……唐誦誦又不知道為什么一聽(tīng)到他的聲音仍會(huì)有心跳的感覺(jué)，難道——唐誦誦告誡自己現(xiàn)在切不可轉(zhuǎn)過(guò)角色。

楊嵐想得沒(méi)那么多，她馬上說(shuō)：“你這個(gè)騙子、流氓，老娘正要找你，你說(shuō)你坑害了我女兒，你怎么補(bǔ)償？”

盧波抬起頭，說(shuō)：“阿姨，您說(shuō)怎么補(bǔ)償就怎么補(bǔ)償，只要她滿(mǎn)意……”

楊嵐說(shuō)：“看你態(tài)度誠(chéng)懇，起來(lái)說(shuō)吧。”

“媽?zhuān)麑?duì)姐姐的傷害是什么物質(zhì)都補(bǔ)償不了的！”唐誦誦瞪眼道。

盧波站起來(lái)看她，她連忙別過(guò)臉。盧波說(shuō)：“詩(shī)詩(shī)小妹說(shuō)得對(duì)，我現(xiàn)在就是把整個(gè)公司都給阿姨，也補(bǔ)償不了我的罪過(guò)，所以今天在這里碰到你們也是神靈保佑，我只希望，誦誦能原諒我，重新接納我……”

楊嵐說(shuō)：“既然如此，你為什么要到處游山玩水？為什么不去向我女兒認(rèn)錯(cuò)？”

盧波說(shuō)：“我去過(guò)小木屋好幾次了，可她就是不肯原諒我……阿姨，您說(shuō)我該怎么辦？”

楊嵐說(shuō)：“怎么辦？就看你對(duì)她是不是真心，要是真心就不怕等她一輩子！”

盧波說(shuō)：“阿姨，詩(shī)詩(shī)小妹，我今天在神靈面前發(fā)誓，我對(duì)誦誦是真心的！我會(huì)等她一輩子的！”

“那你還愣在這里干嘛？！”

盧波轉(zhuǎn)憂(yōu)為喜：“謝阿姨！”

盧波走后，楊嵐說(shuō)：“這個(gè)盧波真的有錢(qián)？”

唐誦誦乜她一眼說(shuō)：“該來(lái)的時(shí)候不來(lái)，不該來(lái)的時(shí)候來(lái)了！”

楊嵐說(shuō)：“那天，詩(shī)詩(shī)也是這么說(shuō)的……這就是命運(yùn)，詩(shī)詩(shī)是你，你是詩(shī)詩(shī)……”

太陽(yáng)升高了，樹(shù)林里漸漸有了熱氣。唐誦誦和母親在三位大師墓前拜謁后，穿過(guò)樹(shù)林，踅回牛背山崗。這時(shí)候，太陽(yáng)照得人目眩，風(fēng)吹得路邊的野草發(fā)出嗖嗖的響聲。迎面疾步走來(lái)一位僧人。僧人腋下夾著一枝藤杖，挨近時(shí)，僧人驀然止步，合掌道：“這位施主莫不是天臺(tái)山導(dǎo)游姐妹花？！”

唐誦誦說(shuō)：“是的……大師是——”

僧人說(shuō)：“貧僧是出家人，出家人是貧僧。”說(shuō)罷，雙腳退進(jìn)草叢，讓出路來(lái)。

唐誦誦不想走，說(shuō)：“大師有何教誨？”

僧人說(shuō)：“貧僧途中有一念，不妨與施主分享：‘人情濃厚道情微，道用人情世豈知？空有人情天道用，人情能得幾多時(shí)。’”

唐誦誦心里默默地叨念，楊嵐看她認(rèn)真的樣子，啐道：“看樣子就是個(gè)花和尚，一首詩(shī)四句話，每句都離不開(kāi)一個(gè)情字！”

唐誦誦轉(zhuǎn)身望去，僧人的背影已在遠(yuǎn)處的翠綠處淡化……