第三百五十三章 五臺之爭,焚經(jīng)比斗
拓寬了地府,在黃泉路上設(shè)置了引魂燈幡,白復(fù)心一動,身形一晃,就出現(xiàn)在九千里外的鬼門關(guān)處。
白復(fù)這下沒有動用任何遁法法神通,但速度卻不比用筋斗云慢,果然印證了那句老話:道法是根本,神通法術(shù)只是小道!
白復(fù)加固了下鬼門關(guān),使陰陽兩界通道更加穩(wěn)固后,踏步出了鬼門關(guān),便回到風(fēng)雷天的陽世之中。
陰間都拓展了,陽間自然也不會例外,白復(fù)又使神通,將天地拓寬萬里,并以胸中土行之氣,化氣為土,凝聚出四片大地來,充當(dāng)四大部洲。
為求穩(wěn)固,這四大部洲,白復(fù)以四象之勢分布,可化四象陣法。若有敵人闖入其中,就是大羅金仙白復(fù)也有信心將之鎮(zhèn)壓下去!
白復(fù)可不是道法無邊的道祖,沒那信心鎮(zhèn)壓一界,萬一有個(gè)敵人打碎這片天地,便是毀他之道,不可不防。
在四大部洲山川間撒下大量靈木仙藥種子,又撒下甘霖滋潤,白復(fù)微微一笑:“等過上千萬年,光這片天地孕育的靈藥,便能讓我培養(yǎng)出百萬天妖大軍來。”
白復(fù)笑笑,抽取地氣、水氣本源,又凝聚了千白玫土地、水神符印,自自造地府中優(yōu)選出一批土、水屬性的孤魂野鬼,敕封為土地水神,幫忙梳理山川之氣,維持大地運(yùn)轉(zhuǎn),遣送亡魂,照看靈藥。
嗯,一樣有績效獎勵機(jī)制激勵和懲罰措施威懾,讓這些個(gè)孤魂野鬼乖乖做神,幫他放牧這片天地。
諸事完畢,白復(fù)掐指算了下,這次拓寬天地、制造大陸,分封神靈,共花了一年多時(shí)間,再不想在這里面待了。身體微晃,人便如泡沫般消散,再出現(xiàn)時(shí),已到了金鐵澆筑的閉關(guān)大殿中。
修成大羅金仙,白復(fù)心中歡喜,出殿后,立即下令犒賞全洞妖魔:小妖妖妖賞賜一件新衣,一壺美酒,一只燒雞,一粒紫氣壓縮丸,再往上妖魔,規(guī)格自動往上提,反正是普洞同慶!
白復(fù)只是讓普洞同慶,卻并未說為什么慶祝,在這大能滿天飛的世界,做妖要低調(diào)!
一個(gè)妖圣,天庭多派些人手下來就能收拾,可理可不理,而妖神,那卻是很遭顧忌了。不想被諸天神佛盯上的白復(fù),秉持悶聲發(fā)大財(cái)?shù)莫?dú)樂樂的原則,并沒有把自己修成妖神的消息透露出去,只自家偷樂。
時(shí)間好比流水飛快,白復(fù)感覺,晉級妖神還是昨日之事,六七年的光陰,就在那日復(fù)一日的完善風(fēng)雷天、祭煉諸多法寶、給已經(jīng)很聰明的白圣嬰做胎教中過去。
白復(fù)本以為日子會這么一直平平淡淡的過去,不期一位不速之客的來臨,將他這平淡無波的生活給打破了。
來的是牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王六個(gè),邀他去南贍部洲看戲看戲。
“幾位兄長真悠閑,不再洞房好好修煉,潛性養(yǎng)靈,竟然還有心情去南贍部洲看戲,真是羨煞小弟。”白復(fù)面上嬉皮笑臉地道,暗中卻運(yùn)轉(zhuǎn)元神推算起來,卻是想瞧瞧是什么事,能引動六大笙的興趣。
“老八,你就別算了,去看歐知道了,絕對是好戲,大戲!”獼猴王嘻嘻哈哈的笑道,推著白復(fù)登上了云頭。
“神神秘秘的,好,那我就不算了,倒要留點(diǎn)懸念期待,看看是不是真的大戲好戲!”白復(fù)笑道,隨著六位兄長,一起往東飛去。
一路騰云駕霧,片刻后,一行大妖怪就來到了洛陽城上空,在西門外官道邊的一座小山上降下。
“那便是漢帝劉莊下令修建的白馬寺,不愧是皇家寺院,真是氣派,光這氣象,怕是千萬年也是古剎名寺!”白復(fù)看著白馬寺上空,只見金光萬道,與大漢國運(yùn)相連,不由一陣贊嘆。
“北邙山本就是氣運(yùn)匯聚之地,這白馬寺又壓在龍頸上,氣運(yùn)加深,千年顯赫是應(yīng)該的。”蛟魔王目光熠熠的望著北邊的北邙山道。
“二哥還精通風(fēng)水堪輿?”白復(fù)驚問道。
“略懂一點(diǎn)。”蛟魔王擺手道。
“幾位兄長帶我來此,難道好戲出在白馬寺?”白復(fù)問道,心中有個(gè)猜測。
“八弟讀過《文殊師利法寶藏陀羅尼經(jīng)》沒?”牛魔王笑問道。
“我精通道佛經(jīng)典!”白復(fù)牛氣轟轟地道,不過接著又說:“不過僅限出名的,這文殊什么陀羅尼經(jīng),卻是聽都沒聽過!”
牛魔王翻過白眼,沒讀過就沒讀過唄,說那么多廢話干什么。他接著解釋道:
“事情其實(shí)是這樣的,那迦葉摩騰與竺法蘭,看中了道家的紫府山(以后的五臺山),要在那建廟。”
“道家自然不肯,佛門就翻出這《文殊師利法寶藏陀羅尼經(jīng)》,找到一段記載:佛祖對金剛密跡主菩薩說:‘我滅度后,于此瞻部洲東北方,有國名大振那。其國中有山,號曰五頂。文殊師利童子,游行居此,為諸眾生,于中說法’。大振那指的就是大漢,五頂山就是紫府山。”
“這個(gè)理由本來站不住腳,但佛門翻出《道經(jīng)》,上面說紫府山上原建有紫府廟紫府山又稱作清涼山。《清涼山志》又載:文殊菩薩初來震旦(古印度稱中國為震旦)時(shí),居于石盤洞中。”
“那攝摩騰與竺法蘭,就依這兩條,說紫府山本是他佛家之地,硬要建廟,與道士們起了沖突,招致道士賀正之、諸善信串聯(lián)五岳十八觀、及太上三洞六百九十名道士,聯(lián)名上表劉莊,痛斥佛經(jīng)虛誑。聲言要與西域胡僧較試優(yōu)劣,以辨真?zhèn)蝺?yōu)劣,漢帝劉莊同意了,讓佛道兩家在白馬寺南門外筑臺比度。”
“道佛斗法?”白復(fù)故作驚訝,心中卻在吐槽,果然是五臺山之爭,焚經(jīng)比試。他往白馬寺南邊望去,果見兩座高臺聳立,依稀是焚經(jīng)臺模樣,只是顏色漆黑,并不是后世那火供之色。
“據(jù)說焚經(jīng)臺的紅,是被法火燒紅的……”白復(fù)挑挑眉,對這事,有了那么一點(diǎn)點(diǎn)興趣。
“他們比些什么?”白復(fù)問道。
“……”
wap.xbiqugu.la,