第一百二十九章風(fēng)波驟起(下)
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圣光教大教堂是一座長(zhǎng)方形的教堂,呈現(xiàn)出一個(gè)拉丁十字架的結(jié)構(gòu),造型是非常傳統(tǒng)而神圣的,這同時(shí)也是目前全世界最大的一座教堂。
圣光教教堂內(nèi)部金碧輝煌,光線幽暗,神秘莫測(cè),用大理石砌筑而成。
作為全世界最大的一股勢(shì)力,圣光教對(duì)于自己總部的大教堂的修建,那簡(jiǎn)直就是不遣余力的。
原本在以前的時(shí)候,圣光教大教堂可不是最大的教堂,最大的教堂還是屬于中南教,不過(guò)隨著中南教的衰敗,加上那一座最大的教堂如今雖然沒(méi)有被毀滅,卻是已經(jīng)被分割開(kāi)了成為了幾部分,這是當(dāng)初圣光教的做法。
當(dāng)初圣光教沒(méi)有直接的摧毀掉中南教的大教堂,就是考慮要改造一下,直接的被圣光教使用。
不過(guò)當(dāng)初提出此項(xiàng)決議的就是那一位退位的東方圣者,當(dāng)然這一項(xiàng)決議根本的就沒(méi)有通過(guò),當(dāng)時(shí)的教皇卻是直接的大手一揮,既然圣光教乃是全世界最大的一股勢(shì)力,教堂也是最大的,同時(shí)也不能夠使用異端建造的教堂,而是要自己建造一座最宏偉的教堂。
正是因?yàn)檫@個(gè)原因,所以圣光教大教堂歷時(shí)二十年的時(shí)間,這才建造完成。
現(xiàn)在可不是古代,修建一座皇陵,基本上在皇上登基之后,就已經(jīng)的開(kāi)始修建了,如今所處于的年代,現(xiàn)代的施工力量何其的強(qiáng)大,一座大樓用不了幾年的時(shí)間就可以拔地而起。
這還是平常建造大樓,要是換成圣光教雄厚的財(cái)力,開(kāi)土動(dòng)工后,采取的物力還有人力,這都不是常人能夠現(xiàn)象出來(lái)的。
其中甚至就是異能者出力,那也是很平常的一件事情。
二十年的時(shí)間,圣光教主要的精力,全部的都維持在了修建這一座大教堂上面,這一項(xiàng)工作一直都是教皇在負(fù)責(zé),這也是為什么最近一些年代當(dāng)中。
一般不管是處理亡靈,還是其他事件,都已經(jīng)的見(jiàn)不到教皇身影的緣故,教皇正在忙碌著圣光教這千古偉業(yè)。
對(duì)于現(xiàn)如今的教皇來(lái)講,完成這圣光教大教堂的建造,那就代表著教皇完成了圣光教的千古偉業(yè)。
是他,帶領(lǐng)著圣光教趁勢(shì)崛起,趁著當(dāng)年亡靈之亂,一舉的崛起成為了現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中,最強(qiáng)大的一股勢(shì)力。
一統(tǒng)全世界,這很明顯的不是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的事情,所以教皇卻是把目光瞄準(zhǔn)了這圣光教大教堂。
如今圣光教教皇的心思,就如同中國(guó)古代當(dāng)中,歷代的君王一樣,
像是那一些歷代的君王,索要做的一件事情,那就是成為第一,千古第一。
誰(shuí)都想要做千古一帝,讓自己超出其他的君王,所以對(duì)外用兵,對(duì)內(nèi)那么就是修書(shū)。
這就是君王要干的事情,修書(shū)乃是文壇盛世,而眼前圣光教教皇所做的事情,也是相差不多,不過(guò)是換了一種方法而已。
踏踏的腳步聲不斷的傳出進(jìn)大教堂先經(jīng)過(guò)一個(gè)走廊,走廊里帶淺色花紋的白色大理石柱子上雕有精美的花紋,從左到右長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊的拱頂上有很多人物雕像,
托列里這一位東方圣者卻是走入到了圣光教大教堂的中心位置,在這里已經(jīng)聚集了不少人,圣光教大教堂如今已經(jīng)竣工,進(jìn)入其中就可以讓人感受到教堂內(nèi)部裝飾華麗,華麗到令人惶恐不安,令人窒息。
托列里圣者直接的走到了自己的座位所在,毫不猶豫的直接的坐了下去,如今在這里匯聚的人當(dāng)中,能夠有著座位,可以坐立的人卻是只有五人。
其中第一位就是圣光教的教皇,然后就是四位護(hù)教圣者,除了這五人之外,再也沒(méi)有其他人卻是可以有著座位,可以端坐下去。
這就是圣光教的規(guī)矩,這一次乃是圣光教教皇親自的主持,所以就連圣光教的十二大主教都沒(méi)有位置可以坐下,要是這一次乃是護(hù)教圣者主持的話,那么十二大主教還是會(huì)有著座位的。
至于那一些主教,就是較為的悲催了,除非是等到大主教主持,不然根本不會(huì)獲得座位,想想看這也死一件不可能的事情,大主教可是沒(méi)有權(quán)力在這圣光教大教堂當(dāng)中主持的資格。
這圣光教大教堂是哪里,這可是圣光教的祖庭所在。
可不是所有人都能夠在這里放肆的,一位圣光教大主教在其他地方,那是高高在上,就算是前去以前的海城陳家,那么陳家老家主也是要當(dāng)作貴賓的親自硬接,不敢有著絲毫的怠慢。
可是在這里,大主教的位置根本不夠看。
誰(shuí)讓這是圣光教教皇所在的地方,平時(shí)負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守一方的大主教,回到這里來(lái)都要是規(guī)規(guī)矩矩的,不敢有著任何的放肆。
托列里圣者是第一位前來(lái)的圣者,隨著托列里圣者的出現(xiàn),其他主教還有大主教紛紛的開(kāi)始對(duì)托列里圣者行禮,其中就算是這一些大主教對(duì)于托列里這一位圣者并不信服,可是在如今這個(gè)時(shí)候,卻也是不敢但慢,其中就算是有著小教皇之稱的一位大主教,也是要對(duì)托列里行禮。、
這一位雖然被看重,當(dāng)作是教皇的候選人培養(yǎng),但到底的還不是教皇,護(hù)教圣者的職位頗高,僅在教皇之下。
托列里圣者含笑的點(diǎn)了點(diǎn)頭,然后就開(kāi)始做在自己的座位上面,然后就開(kāi)始不發(fā)一言。
靜靜的開(kāi)始等待著,這個(gè)時(shí)候誰(shuí)也不知道,臉上含笑的托列里圣者,內(nèi)心中充滿了憤怒,這一股憤怒卻是對(duì)著其他幾位圣者而發(fā)的。
四大護(hù)教圣者平時(shí)的時(shí)候,一直都是共同進(jìn)退,像是眼前的這樣會(huì)議,一般來(lái)講,都是四大護(hù)教圣者一起前來(lái),一起離開(kāi),在外人的眼中,保持著一個(gè)整體。
可是這一次托列里圣者竟然沒(méi)有獲得任何的招呼和通知,顯然是其他三人把托列里圣者給排除在外了,這一點(diǎn)從眼前自己到了,其他三人還沒(méi)有來(lái),更加的證實(shí)了托列里圣者的猜想而已。
那一些主教并不知道其中的彎彎道道,對(duì)于托列里圣者,如今提前的到來(lái),保持尊敬外,再也沒(méi)有其他想法,可是那大主教就不同了,這一些大主教,對(duì)于其中的彎彎道道了解的最為清楚不過(guò)了,一個(gè)個(gè)看向托列里圣者的目光當(dāng)中,充滿了譏諷。
不過(guò)這一些人掩飾的很好,倒是沒(méi)有被外人看見(jiàn)。
時(shí)間一點(diǎn)一滴的開(kāi)始流逝,當(dāng)托列里圣者前來(lái)了一刻鐘的時(shí)間以后,腳步聲再一次的傳出。
“踏踏踏........”
這一聲聲的腳步聲,顯然是有著一些雜亂,根本的就不是一人的腳步聲,而是多人才能夠造成的腳步聲。
托列里圣者的臉色這一刻微變,然后就重新的恢復(fù)到了臉上含笑的表情,對(duì)于這腳步聲卻是無(wú)視掉了。
托列里圣者可以無(wú)視掉,那是因?yàn)橥辛欣锸フ叩膶?shí)力,原本只有S級(jí)異能者實(shí)力的托列里,如今隨著從大主教的位置升級(jí)到了圣者,自然獲得了信仰的力量,沐浴在圣光下,實(shí)力大為提升,如今已經(jīng)是SS級(jí)異能者了,對(duì)于其他SS級(jí)異能者的手段,直接的可以無(wú)視掉,畢竟這只是攻心的輔助手段,而并不是直接攻擊的手段。
托列里圣者可以無(wú)視掉,其他人就不行了,根據(jù)著實(shí)力的高低,各自的情況反應(yīng)的也是不一樣。
像是那一些最弱的主教,此刻臉色有著一些蒼白,仿佛在內(nèi)心中發(fā)生了什么可怕的事情一樣,這一聲聲的腳步聲,就像是敲擊在自己心臟上面,不斷的踩動(dòng),讓人新生恐懼。
主教實(shí)力最弱,受到的影響最大,但這一些影響對(duì)于大主教來(lái)講,那就是要弱很多了了。
大主教其中的強(qiáng)者, 像是小教皇,也就是一開(kāi)始受到了一絲影響,但隨即的就消失不見(jiàn)了,臉上浮現(xiàn)出了玩味的神色。
當(dāng)主教承受不住的時(shí)候,這踩動(dòng)著心臟的聲音就消失不見(jiàn)了,這三位圣者聯(lián)手弄出的聲勢(shì),可不是要?dú)⑷耍窃谕兀谔嵝阎@一些平時(shí)高高在上,在地方上面作威作福的主教,圣者的實(shí)力是多么的恐怖。
這樣的手段,是這圣者常用的手段之一。
三道身影隨后出現(xiàn)在所有人的眼中,像是剛才對(duì)于托列里圣者一樣,這一些主教還有大主教,都開(kāi)始紛紛的行禮,卻是只有一人沒(méi)有行禮。
在這么多人當(dāng)中,異常的扎眼,這位就是托列里圣者了。
眼看著這三位圣者對(duì)于自己的排擠,托列里圣者卻也是沒(méi)有給這三人好臉色,無(wú)動(dòng)于衷,到最后卻是連招呼都沒(méi)有打,這前來(lái)的三位圣者顯然是對(duì)于托列里也是同樣的心思,雙方視而不見(jiàn),三人直接選擇了各自的座位坐下了。
這四大護(hù)教圣者的座位,那也是有著講究的,乃是根據(jù)著自己各自的位置落座,就像是托列里乃是東方護(hù)教圣者,所做的方位就是東方。
這可不是隨意就可以選擇座位坐下的,隨著四大護(hù)教圣者全部的到齊,眼前的這一場(chǎng)會(huì)議,在如今就差最后一人了,圣光教的教皇,也是這一次會(huì)議的召開(kāi)者。RS