八月算人繳稅忙，天下各大郡縣計(jì)算人口戶籍，繳納賦稅的浪潮熱火朝天的展開，少府命令也隨之轟傳天下郡縣，長(zhǎng)安城里也張貼不少告示。
    “發(fā)遣五大夫以下家資百萬(wàn)錢以上豪民、商賈分批次遷徙入陵邑家督守靈，各郡縣百萬(wàn)家資者名數(shù)隨計(jì)稅一并轉(zhuǎn)入長(zhǎng)安，不得有誤！少府曹時(shí)。”
    儒生們一陣嘩然，發(fā)遣五大夫爵以下資產(chǎn)過一百萬(wàn)的人入長(zhǎng)安，要真的執(zhí)行下去還得了，幾乎把天下各郡縣有錢的人全部挖走，擠在富庶卻狹窄的關(guān)中簡(jiǎn)直不可想象。
    孔安國(guó)眉頭越皺越緊，在他眼里這是曹時(shí)沖著他們孔家去的，心里對(duì)曹時(shí)的不滿無(wú)形中又多了幾分，天下豪強(qiáng)為了躲避陵邑各有各的逃避之法，最好用的方法莫過于把雞蛋放在若干個(gè)籃子里，一戶豪強(qiáng)資產(chǎn)1500萬(wàn)錢，只需要把財(cái)富平均分給六個(gè)兒子并讓他們各自成家，這樣每個(gè)兒子手里只有200多萬(wàn)錢，恰好在300萬(wàn)錢的限制以下，這樣就可以免去入陵邑的懲罰。
    這次突然把300萬(wàn)錢降低到100萬(wàn)錢，而且是家資總和為100萬(wàn)錢的人，手里有幾頃地一處宅子的小豪民也有可能打倒100萬(wàn)錢的標(biāo)準(zhǔn)，這范圍可就大的沒邊沒際了，他覺得這是少府在作死。
    講壇前聚集起幾百名儒生激烈的辯論，話題就圍繞著少府下達(dá)的命令。
    “荒謬！簡(jiǎn)直荒謬！堂堂九卿上官竟然如此盤剝平民。難道此人就不知道天子不可與民爭(zhēng)利嗎？這樣虐待百姓會(huì)使天下怨聲載道，實(shí)在有失九卿的風(fēng)范啊！”
    “曹時(shí)就是個(gè)偽君子，一個(gè)卑鄙小人。為了壓榨百姓不惜用下三濫的手段！枉費(fèi)天下人還在歌頌他的恩德，還有那些個(gè)讀《泰一經(jīng)》讀傻的人夸獎(jiǎng)他博學(xué)多才，簡(jiǎn)直狗屁不通！”
    “我覺得我們有必要聯(lián)絡(luò)各地儒家一起聲討曹時(shí)，這個(gè)人實(shí)在太可惡了，屢次與我們做對(duì)，”
    孔安國(guó)臉色一青：“不要胡說！你們這樣搞根本不可能成行！聽我的，咱們?nèi)m里請(qǐng)求太子仲裁。再來一場(chǎng)宮廷辯論會(huì)，就請(qǐng)公羊壽與胡毋生兩位大師出山。無(wú)論如何也要把此獠的氣焰殺下去！也好讓他知道咱們?nèi)迳膮柡Γ　?br/>     “大善！如此，我們的希望就全寄托在孔博士身上了。”儒生們作揖致謝。
    時(shí)隔多日，儒生們的身影再次出現(xiàn)在未央宮，這次他們是有備而來。一個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)信心十足，似乎勝券在握的模樣，畢竟自己這邊請(qǐng)來兩位齊國(guó)大儒，公羊壽與胡毋生。
    儒家指名道姓要他應(yīng)戰(zhàn)，曹時(shí)只得無(wú)奈的應(yīng)約而來，按照他自己的打算才懶得理會(huì)這幫儒生的想法如何，堂堂少府貴為九卿之一沒必要理會(huì)你一個(gè)黔首百姓的想法，要是我事事都向那幫儒生解釋，這少府還怎么當(dāng)？
    大漢帝國(guó)在籍的漢民是700多萬(wàn)戶。3600多萬(wàn)人口，思想千變?nèi)f化多如亂麻，不聽皇帝的命令壓根找不到讓萬(wàn)民心服口服的人。
    民貴君輕？
    看似很有道理的一句話卻無(wú)法掩蓋致命點(diǎn)。即便強(qiáng)大的大漢帝國(guó)以酷似近現(xiàn)代的戶籍管理制度，也無(wú)法做到組織形式上以民為貴的程度，孟子提出這句話無(wú)非是理想主義綜合癥發(fā)作而已。
    可麻煩就出現(xiàn)在這兒，太子劉徹未來的皇帝，命令他出來應(yīng)戰(zhàn)，理由是他想看！
    理由好簡(jiǎn)單。就是少年人好奇心發(fā)作，我就是要看。不給看不行。
    太子想看，如之奈何？
    曹時(shí)聳聳肩只好迎戰(zhàn)了。
    幸好他并非孤軍奮戰(zhàn)，哪怕平時(shí)再多別扭，在學(xué)術(shù)戰(zhàn)場(chǎng)上三公九卿滿朝文武的立場(chǎng)是鮮明的，干死那群儒生，黃老道家就天下無(wú)敵啦！
    干死不可能，攆走還是很有希望的，比如某兩個(gè)被遣送回鄉(xiāng)的王臧趙綰，現(xiàn)在還不知道窩在哪個(gè)角落里后悔中。
    對(duì)于古人而言，學(xué)術(shù)上的一敗涂地意味著政治生涯的重大打擊，運(yùn)氣不好的比如那倆人就此和仕途說再見，這或許是書生們爭(zhēng)斗要比戰(zhàn)場(chǎng)殺人更溫情的一面。
    未央宮中百官神色肅然，列侯們也受到邀請(qǐng)前來觀禮，畢竟機(jī)會(huì)難得大家都想看看曹時(shí)怎么舌戰(zhàn)群儒的。
    侍中桑弘羊領(lǐng)著上百號(hào)人四散在角落里，他們的職責(zé)是記錄本次辯論會(huì)上的每一言每一行，而且每個(gè)人負(fù)責(zé)的都不盡相同，有的負(fù)責(zé)朝廷百官的發(fā)言，有的負(fù)責(zé)記錄朝廷百官的表情神態(tài)，有的則負(fù)責(zé)記錄儒生們的言行神態(tài)，還有記錄太子的表情和神態(tài)，以述而不作為標(biāo)準(zhǔn)，力保把全境仔細(xì)呈現(xiàn)出來。
    雙方落座，太子宣布辯論會(huì)開始，頓時(shí)有一名儒生跳起來義憤填膺的直斥道：“平陽(yáng)侯，少府時(shí)！你貴為列侯蒙天子垂青簡(jiǎn)拔為官，不思雨露君恩之甘，肆意弄權(quán)以一己之利懂國(guó)帑發(fā)徭役重造長(zhǎng)安，為禍百姓之甚猶如秦之趙高，此為大奸也！
    耍弄三寸不爛之舌蠱惑太子，蒙蔽天子驅(qū)逐朝中有識(shí)之士，此為大邪也！發(fā)家資百萬(wàn)錢以上百姓沖入關(guān)中，殘害黔首甚于暴秦，此為大惡也！如此大奸，大邪，大惡的國(guó)之蠹蟲，竟然坐食二千石俸祿與百官公卿出入朝堂！草民恭請(qǐng)?zhí)酉铝钫D殺此賊，以解士民倒懸之苦惡！”
    噗哧！
    太子笑場(chǎng)了。
    不僅太子笑出來，百官公卿也捂著嘴巴嘿嘿笑著，那儒生原本志得意滿的表情一滯，茫然的抬起頭發(fā)覺情況好像不太對(duì)勁，為何他們都在笑，難道我說的言語(yǔ)之中有戲謔的含義不成？
    儒生們傻了眼，精心準(zhǔn)備的致命一擊好似打在空氣上，心里那口氣不但沒有轉(zhuǎn)化為攻擊發(fā)出去，反而把自己憋了個(gè)五勞七傷。
    太子捂著肚子哈哈大笑：“哎喲！我笑的快不行了，少府你到是說幾句話呀！那幫儒生們說你是趙高那樣的大奸臣，還列出個(gè)什么大邪，大惡之類的排比句式，沒想到你還是這么個(gè)大奸大邪大惡之人啊！”
    孔安國(guó)搖頭晃腦的作出反駁：“殿下此言差矣，人不可貌相，海水不可斗量，俗諺常說人心隔肚皮，趙高也是生得一副濃眉大眼威風(fēng)凜凜的正派相貌，可是他做出來的惡事卻至今令人難以忘懷。”
    他這一反駁，朝堂上的笑聲反而更劇烈了，年紀(jì)大的老頭笑的險(xiǎn)些背過氣，幾個(gè)列侯笑的眼淚都快流出來，持續(xù)不斷的哄笑聲把儒生們氣壞了，你們可以不尊重我們的學(xué)問，但是怎么可以在朝堂上如此放肆。
    儒生們氣憤極了，立刻有幾個(gè)人站起來指責(zé)：“諸公太過份了！貴為國(guó)之重臣怎么可以君前失儀，按照漢律不敬罪是要革職完承擔(dān)舂的！”
    “你們這幫無(wú)知無(wú)用的腐儒，少府要是個(gè)大奸大邪大惡之徒，我把腦袋擰下來當(dāng)球踢！”
    曲逆侯陳何從百官身后的竄起，惡聲惡氣地罵道：“少府造長(zhǎng)安的時(shí)候，你們這幫人在皓首窮經(jīng)，少府在整頓錢法刷新吏治的時(shí)候，你們這幫人在舞風(fēng)弄月感嘆春秋，少府每天要跑幾十個(gè)地方忙碌到傍晚才休息的時(shí)候，你們這群四體不勤五谷不分儒生還在做春秋大夢(mèng)，口中仁義道德的大道理一套一套的，真正施行仁義教化百姓卻無(wú)所作為，試問能讀的起書聽的起講的是什么人？黔首百姓還是豪民商賈？真當(dāng)你們每個(gè)人都是七十二賢？呸！”
    曹時(shí)覺得自己有點(diǎn)臉紅，陳何這裸的夸獎(jiǎng)就差把他夸成古代為官的典范，在座的百官公卿哪個(gè)不是管著一大攤事情忙來忙去，像漢初相國(guó)曹參在丞相府里喝著小酒治國(guó)的好事，今生今世是與他們無(wú)緣了。
    “荒謬！百官失儀在前憑什么不可說！”孔安國(guó)站起來憤怒不已。
    儒家最講究君臣禮儀之道，《禮記》分成幾派做論述也是在為復(fù)活周禮做努力，至于大漢朝廷用的是正牌《周禮》與他們有什么關(guān)系？儒家要的是孔子的《禮記》，或者換句話是想要獲得周禮的獨(dú)家解釋權(quán)，朝廷里的太常禮官用《周禮》與他們沒有任何關(guān)系，他們當(dāng)然很不高興。
    劉徹?cái)[擺手說道：“無(wú)妨無(wú)妨！我大笑在前，百官大笑在后，無(wú)妨的。”
    儒生們不依不饒的說道：“禮者敬也！太子殿下貴為一國(guó)之君當(dāng)多自矜，怎么可以放松對(duì)自己的要求于廷辯上放聲大笑呢？況且即便太子殿下發(fā)笑，百官公卿也不該發(fā)笑，因?yàn)檫@是君臣之禮也！百官發(fā)笑是無(wú)禮，太子殿下更不應(yīng)該赦免他們，而應(yīng)重重懲罰以規(guī)范尊卑秩序，即便太子殿下想要赦免，那也是殿下賢德，寬宥了有罪的百官，讓他們明白尊卑秩序?qū)砀又?jǐn)慎小心。”
    太子臉一黑，自己明明只是個(gè)圍觀看熱鬧的裁判，笑幾聲還要被這幫屁都不是儒生教訓(xùn)一頓，自己赦免百官公卿發(fā)笑是皇帝的特權(quán)，這幫儒生竟敢說三道四指指戳戳，話里話外是按照他們的想法才才叫賢君，不按他們的去做指不定就成昏君了。
    百官公卿們也很難堪，三公九卿哪個(gè)不是精通禮儀的行家，轪侯利彭祖當(dāng)了多年的太常，百官禮儀上有錯(cuò)又焉能不知，整個(gè)天下有誰(shuí)能和每天和《周禮》打交道的太常比劃禮儀，簡(jiǎn)直是魯班門前弄大斧不自量力。(未完待續(xù))
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