長(zhǎng)孫皇后沒(méi)有干涉太子由誰(shuí)教導(dǎo)的問(wèn)題。
    但是其他人有啊。
    比如太子少保，蕭瑀。也就是那個(gè)堅(jiān)定的佛門(mén)衛(wèi)道士，前隋皇后的弟弟，如今的丞相，雖然不得李世民喜歡，但也找不到什么毛病給他貶下去。
    上次被反佛斗士傅奕打了之后，李世民便給蕭瑀加封了這個(gè)官職。
    如今已經(jīng)公然在朝堂上,帶領(lǐng)黨系，上奏李世民，太子國(guó)本，不應(yīng)該有一個(gè)道士當(dāng)老師。
    但李鄲道渾然不把蕭瑀放著眼里，雖然是丞相，佛法也有些,但已經(jīng)沒(méi)了什么勢(shì)。
    依然帶著李承乾四處轉(zhuǎn)悠。
    而另一邊，李鄲道分出的化身來(lái)到十萬(wàn)大山，如今萬(wàn)歲狐王不在，胡三又不在此地，涂山秘境內(nèi)部空虛，李鄲道輕而易舉的便借著胡三給的“令牌”，進(jìn)入了涂山福地洞天之內(nèi)。
    涂山洞天福地之內(nèi)，確實(shí)很像是江南風(fēng)光，大量大量的山，山被開(kāi)墾成了梯田。
    在山腳之處，土家樓寨一般的建筑聚結(jié)在一起。
    大量狐貍生活在這里，他們就像是人類社會(huì)一般，在此分為不同角色。
    萬(wàn)歲狐王則是“皇帝”。
    而下面的大量普通狐族除卻比外界野狐多了“文明”之外，自由之處，尚且不如外面野狐。
    涂山福地洞天，并不算很大,但也有三府之地,而且看起來(lái)十分富饒。
    李鄲道剛剛看到的梯田,土樓,都只是洞天福地邊緣,屬于“鄉(xiāng)下地方”。
    如今到了里面,只見(jiàn)雕梁畫(huà)棟，真有些“十二樓五城”的感覺(jué)了。
    “洞天福地是外景，如此涂山洞天福地，是誰(shuí)在此布置？萬(wàn)歲狐王？”林著明感受得到，這處洞天福地經(jīng)營(yíng)起碼數(shù)千年，才能有如此文明發(fā)展。
    乍一看，這大街上許多人，但仔細(xì)一些，便會(huì)發(fā)現(xiàn)其腦袋上的狐貍耳朵，屁股后面的狐貍尾巴。
    而沒(méi)有化形的狐貍，也在大街上嬉戲打鬧，跑來(lái)跑去。
    路口隨時(shí)可以看見(jiàn)一個(gè)“狐貍石像”，上面住著的是“狐魅”，也就是只剩下元神，沒(méi)有肉身，的狐貍。
    路邊石像里是“狐魅”，但是廟里的卻是“狐神”了。
    李鄲道看著十分有意思。
    這里狐族,完全就像是從“部落文明”演化成“封建社會(huì)”，過(guò)度十分自然。
    李鄲道甚至看見(jiàn)路邊有賣“史書(shū)”的。
    是狐族史官所記載。
    而狐族所用文字，和人族所用文字又十分不同,用的乃是“蟲(chóng)鳥(niǎo)文字”。
    好在李鄲道看得懂蟲(chóng)鳥(niǎo)文。
    發(fā)現(xiàn)狐族和外界交流還是十分多的，甚至許多外界的事情，涂山福地洞天之中也有記載。
    其中還有“郭璞”，他也進(jìn)入了涂山福地洞天，學(xué)習(xí)過(guò)狐族文化，甚至還在涂山呆過(guò)十年。
    原先涇陽(yáng)城下也有個(gè)“鼠國(guó)”，如今看來(lái)，不過(guò)是過(guò)家家，是鄉(xiāng)下財(cái)主胡打胡鬧一般。
    又或者鼠國(guó)其實(shí)也不差，只是給佛門(mén)做了臟活給算計(jì)得滅國(guó)了。
    畢竟鼠君還跟著仲山君，胡三，涇河龍君同宴同飲呢。
    但總歸文明是比不得這處狐貍國(guó)度的。
    尋到皇宮地界，繞過(guò)幾個(gè)狐貍妃子，李鄲道來(lái)到了萬(wàn)壽狐王的寢殿。
    谷瓦
    萬(wàn)歲狐王此時(shí)已經(jīng)變成原形，一只禿毛老狐貍。
    而另一頭，一塊玉石蒲團(tuán)上面，臥著一頭潔白十分，天生九尾的小狐貍，小狐貍胸口，眉心，都有一個(gè)月牙形狀。
    只是身上的氣息十分宏大。
    九顆天狐內(nèi)丹，在小狐貍身邊，被擺成“北斗狀”。
    只是此時(shí)這些內(nèi)丹之中先天精炁，都隨著小狐貍一呼一吸，進(jìn)入了其體內(nèi)。
    又小狐貍的呼吸，又暗中和整天涂山洞天的呼吸相互聯(lián)系，竟然有“天地與我唯一”之感。
    這正是大禹遺腹子，女?huà)赡锬锼蚴兴Q生的狐族圣子。
    “好個(gè)天地所鐘，氣運(yùn)之子，福德加身，本身就是祥瑞。”
    九尾狐為祥瑞。
    但是李鄲道也不是沒(méi)見(jiàn)過(guò)九尾狐，像是胡三這種，根本就不屬于祥瑞。
    只有面前這位，才可象征祥瑞。
    九個(gè)尾巴，分別有著先天秘文。
    代表著多子多孫，福，祿，壽，賢德，五谷豐登，風(fēng)調(diào)雨順……
    而大禹治水留下的福蔭，淡淡顯化，夏朝遺留的王朝氣運(yùn)將其庇護(hù)。
    李鄲道從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此“神獸”。
    就連著自己見(jiàn)了，都有種心神搖曳，仿佛被勾魂奪魄，想要狠狠“rua”它一下。
    不過(guò)李鄲道很快就清醒過(guò)來(lái)：“如今，既然被貧道所遇，那便是有緣。”
    那九粒天狐內(nèi)丹是萬(wàn)歲狐王九世所修道行所化。
    李鄲道直接攝取來(lái)，將其用九轉(zhuǎn)金丹法摶煉，取其精髓，去其糟粕，其精華煉入狐族圣子體內(nèi)，糟粕煉入之前南海龍王送給李鄲道變化成的忽悠悠的一顆千年明珠之中。
    說(shuō)是糟粕，其實(shí)不太算，畢竟李鄲道抽取完先天之炁后，此九枚內(nèi)丹依然可以增加任何一只狐貍數(shù)百年道行。
    這些東西煉入寶珠之中之后，便成了一顆“天狐寶珠”，有欺世迷幻之功。
    將這枚寶珠打入小狐貍眉心，并在寶珠內(nèi)部留下一卷《太玄天書(shū)》。
    李鄲道卻改變主意并沒(méi)有將這小狐貍帶了出去。
    不過(guò)已經(jīng)定下緣法，日后其修煉太玄天書(shū)，便是李鄲道的弟子門(mén)生。
    李鄲道這一手，還是跟南極老人學(xué)的。
    做好這些，李鄲道又在涂山福地洞天游歷一會(huì)，等著李榮差不多渡劫渡到要緊關(guān)頭，這才出了涂山洞天。
    而李鄲道來(lái)到虎跳峽之時(shí)，李榮的面色已經(jīng)變幻不定，其真炁也開(kāi)始逆行，有一些走火入魔的感覺(jué)。
    同時(shí)身上竟然生出“白毛”，正是自萬(wàn)歲狐王死后肉身之中誕生的邪物作怪。
    見(jiàn)著李鄲道來(lái)，其他弟子紛紛行禮：“掌教真人！”
    “不錯(cuò)不錯(cuò)，這里建設(shè)得不錯(cuò)，算你們一功。”李鄲道對(duì)著這些弟子十分滿意。
    隨后開(kāi)口道：“貧道在麻姑山煉制了一些劍丸，藏著各處?kù)`竅處，你們各憑緣法，說(shuō)不得可以取得。”
    “多謝掌教真人！”沈巍幾人聽(tīng)著劍丸便十分興致勃勃。
    而李鄲道看著李榮渡劫，此劫外人幫了，對(duì)齊未來(lái)道途也有影響，因此非到性命關(guān)頭，李鄲道并不會(huì)出手。
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