八六一 誰(shuí)能過(guò)情關(guān)
陽(yáng)西城破之后,大量教徒竟然自發(fā)開(kāi)始反抗,縱然羅鴻已經(jīng)不會(huì)再回應(yīng)他們的祈禱。
還有那些各種什么“九天玄女轉(zhuǎn)世”“電光王轉(zhuǎn)世”,暗中聚集教眾,打算先保命,再轉(zhuǎn)移陣地,進(jìn)行發(fā)展。
不過(guò)李福德早有準(zhǔn)備,在處理了一部分極端反抗分子之后,便將陽(yáng)西百姓收整,家家戶戶收查邪神神像,打亂戶籍,拆分宗族大姓。
這些人剛剛經(jīng)歷一場(chǎng)血戰(zhàn),膽氣已破,只有那些自呂宋來(lái)的奴隸,更是面無(wú)血色,不知道往后該何去何從。
李福德打算為其落戶,呂宋人種,其實(shí)也屬于越民,應(yīng)該說(shuō)緬甸,泰國(guó)一帶,都是古越民遷徙過(guò)去的。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便有一個(gè)越國(guó),后為楚國(guó)所滅,而后壯語(yǔ)也和泰語(yǔ)極為相似,屬于一類語(yǔ)種。
不過(guò)最為珍貴的,還是羅鴻的那些船只,都是百年老木,以桐油浸泡,刷漆固鐵,而上面的船員,還知道前往倭國(guó),呂宋,朝鮮,乃至于東南亞一帶群島的航線。
這對(duì)開(kāi)辟海上商路,是極為有用的。
而李鄲道坐著南極老人法身所化的碧眼仙鶴,先是對(duì)葉法善等真人告謝。。
葉真人,蘇真人兩個(gè)見(jiàn)著李鄲道來(lái)告謝,便道:“貧道二人稍微思量了一下,決定還是往瓊州去,帶著二三十個(gè)弟子,到那傳教,以全天師之德。”
李鄲道知道這兩位是見(jiàn)兩方大戰(zhàn),殺戮頗多,因此打算眼不見(jiàn),心不凡,少插手進(jìn)凡人的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。
只是他們也并沒(méi)有勸李鄲道如何如何,只是感嘆:“我們眼中看得生,見(jiàn)不得死,看得合看不得離。”
“或許是心境修行不夠,元神已經(jīng)有了些不清凈,不好逃著山上去,但是跑著瓊州島上去,教化那些蚩尤遺族,貧道的決心還是有的。”
“是貧道的錯(cuò)。”李鄲道聽(tīng)聞:“兩位真人若有需要,貧道當(dāng)赴湯蹈火。”
“哈哈哈,只需我道昌隆,我們便心滿意足了,哪里需要你赴湯蹈火呢?”
葉法善說(shuō)罷,便和蘇玄朗,腳下踩著一片芭蕉葉,橫渡海洋,往瓊州島去了。
而萬(wàn)振也道:“閔地還有諸多鬼神未清理,貧道也需要帶著西山弟子,前去收尾,傳我凈明道法。”
“有勞萬(wàn)師兄了。”李鄲道作了一禮:“羅鴻之事處理完了,便已經(jīng)算是將地基穩(wěn)固,接下來(lái)便是弟子們的傳道之功了。”
“不必客氣。”萬(wàn)振開(kāi)口道:“反而是你玄真弟子,終究稀薄了些,可以在此嶺南大地,開(kāi)枝散葉。”
李鄲道點(diǎn)頭:“貧道正有在茂名縣,陽(yáng)西縣,此二縣設(shè)立道院的想法,培育道童,如儒家之縣學(xué)一般。”
“此為貧道初想之改革,打破師徒相傳,一師一徒的傳承關(guān)系。”
“教授黃老之學(xué),科儀醮會(huì),步虛青詞,岐黃之術(shù),養(yǎng)生之道。”
“其中考核上上者,收做門徒弟子,傳承門庭香火,其余者,或?qū)⑵湔{(diào)遣往十方廟,或者舉薦為道官。”
“而這些道院弟子受箓,正好在羅浮山上,此壇你我三家弟子,茅山,西山,麻姑山,三山皆可用。”
“那誰(shuí)來(lái)傳授呢?”萬(wàn)振道:“只能是各家在各自山門腳下發(fā)展道館。”
“不然天下有幾個(gè),能將自家傳承,毫無(wú)保留透露出去,你若是說(shuō)一縣一館,哪肯定不現(xiàn)實(shí),畢竟現(xiàn)在是儒為尊,佛道靠邊,便是獨(dú)尊儒術(shù),也是為帝王服務(wù),而我道,若無(wú)為帝王服務(wù)之心,只是尋仙問(wèn)道,那么只需要一小撮人就行了。”
萬(wàn)振說(shuō)的實(shí)在,李鄲道也覺(jué)得自己考慮問(wèn)題淺顯了。
李鄲道點(diǎn)頭道:“只要你我堅(jiān)持宏道,自有良才,有此仙緣入我門下,若是開(kāi)館授課,反而難以挑選俊才。”
萬(wàn)振點(diǎn)頭:“先將此處伐山破廟之事解決了,若真有道館授課,不不該是從百姓家中尋得子女。”
“而且需是在冊(cè)宮觀廟宇之中修滿三年,德行過(guò)關(guān),才可經(jīng)高功法師推薦,來(lái)參加道試考核,考核通過(guò)再入館中來(lái)。”
“如此一來(lái)成本小,二來(lái)徒弟聰慧,品行也有所保證,第三也不拘泥年紀(jì)大小,四十歲來(lái)修,七十歲來(lái)修,看個(gè)人緣法。”
萬(wàn)振說(shuō)道:“像是什么,科儀,青詞,他們?cè)谠緦m觀中學(xué)習(xí)便可,如此可以化繁為簡(jiǎn)。”
“我們便只教修行,內(nèi)丹,符箓,雷法,煉度。”
“我們教這類弟子,便是不拘泥門派之見(jiàn)的,若能成天仙,自然如王朝之中的科舉,是一品天仙狀元。”
“若是縣縣有道院館閣,反而良莠不齊,分薄了氣運(yùn)。”李鄲道點(diǎn)頭:“這件事情,再議論。”
李鄲道雖然已經(jīng)成了天師副相,但是在人間還沒(méi)有總理道教之權(quán)。
伐山破廟之事不能虎頭蛇尾,反而要更加投入其中,如此全自身功行,為天下同道所尊,才可領(lǐng)天師正職,執(zhí)掌牛耳,進(jìn)行改革。
萬(wàn)振離開(kāi)之后,李鄲道便回到茂名縣,送子娘娘傳來(lái)消息,嬸嬸楊氏已經(jīng)破了羊水,正在生產(chǎn)。
不過(guò)現(xiàn)在自己叔叔還在陽(yáng)西縣收拾爛攤子,李鄲道不好將其一起帶回。
回到茂名,只見(jiàn)縣衙之中有紅光散漫,一頂官印鎮(zhèn)壓不住這紅光透露出異彩來(lái)。
同時(shí)十面八方,各路妖魔鬼怪,聞著一股血腥味,紛紛趕來(lái),好似先天大藥出世,吃了便可增加數(shù)百年道行。
李鄲道口誦咒文:“三清上境,太乙元真,布和法化,開(kāi)光度人,煉魂日官,校魄月輪,天帝總黑,地官飛塵……。”
便有一道華光籠罩整個(gè)茂名縣,一切妖魔鬼怪不能進(jìn)。
而在此之時(shí),自洛陽(yáng)方向一道龍炁飛來(lái),自北方突厥部落一道鳳炁飛來(lái)。
龍鳳呈祥。
但是李鄲道認(rèn)出,這是前朝龍炁,前朝鳳炁。
如此說(shuō)來(lái),自己家嬸嬸原來(lái)真的是前隋皇室正統(tǒng),竟然分薄得前朝天命,前朝天命雖然已散,但是還有幾分氣數(shù)茍延殘喘,一份在洛陽(yáng),前隋大都,一份在突厥蕭皇后處。
如今二者飛來(lái),但是為李鄲道所阻撓:“這血脈骨肉,如今也是姓李,不會(huì)為爾楊氏復(fù)辟。”
那龍鳳不得入,靈性顯化,開(kāi)口道:“啟稟真人,我等非為復(fù)辟,只是氣運(yùn)生出真靈,已有仙籍,在天庭為凌霄殿上盤龍附鳳。”
“只差一劫完滿,還請(qǐng)真人放我進(jìn)去,不然耽擱了時(shí)辰,孩子還不出世,便錯(cuò)了時(shí)辰,命格不再富貴不說(shuō),只怕還有性命之危。”
李鄲道開(kāi)口道:“我那兩個(gè)堂弟堂妹,本是紫微大帝賜福,先天奇貴,你們不過(guò)是想要占便宜的奪胎之貨,也敢哄騙貧道!”
當(dāng)下將這一道龍炁,一道鳳炁拘來(lái)。
那龍鳳余孽氣運(yùn),想要逃逸:“我等錦上添花,可為你李家更進(jìn)一步,可以李代李,奪其李氏江山。”
“那還真是謝謝你們啊!”
兩道前朝龍鳳氣運(yùn)真靈,很快便被李鄲道抽出靈神,只剩下龍鳳之形,并不會(huì)干擾靈明,將其投入房中。
里面正在給楊氏接生的送子娘娘,她原本只是一只姑獲鳥(niǎo),是孕婦死后所化,但是李鄲道將其一步步培養(yǎng),抬上神壇,主管一方生育之事。
后來(lái)在龍虎山羅天大醮之中,得了太乙救苦天尊賞識(shí),變成妙嚴(yán)宮女官,為在冊(cè)黃箓正神,然后是王朝正祀。
后來(lái)再經(jīng)手枉死地府輪回權(quán)柄,已經(jīng)屬于是“大神”了,并不比地府娘娘差。
特別是九頭蟲死在龍巢之后,李鄲道將其肉身帶出,不久便將其交給了送子娘娘凈化。
九頭蟲真身是九頭怪蛇,而且是逆鱗蛇,后來(lái)生出雙翅,化作九頭怪鳥(niǎo),到跟李鄲道斗法之時(shí),九個(gè)腦袋都被李鄲道打爆了。
如此頭尾倒轉(zhuǎn),尾巴變成了頭,九個(gè)腦袋變成了九根尾巴,生死之間,卻化作了一頭邪鳳。
只是最后還是身死道消,那尸身,九根鳳羽被李鄲道薅下來(lái)了,要煉制一件寶貝,但是一直沒(méi)有想到要煉什么寶貝。
剩下的肉身便給了姑獲鳥(niǎo)送子娘娘,讓她跟著已經(jīng)重獲自由之身的九子鬼母共同參悟。
其中送子娘娘,煉出了精血,將自身成功化作了鳳屬,將姑獲鳥(niǎo)的鬼氣,妖氣,完全褪去,已經(jīng)變成祥瑞之鳥(niǎo),類似于“青鸞”,“紅鸞”。
而九子鬼母,將其一身羽毛,同送子娘娘褪下的羽毛,煉制出來(lái)了九件“羽裳”。
九個(gè)孩兒,三男六女,全部穿上羽衣,化作了“羽人”,可以變成人,也可以變成黑色的大鳥(niǎo),算是“還陽(yáng)”,只需要日后跟著送子娘娘,送人投胎,積累陽(yáng)氣,便可完全還陽(yáng),脫去羽衣,也是活人。
送子娘娘見(jiàn)到龍鳳之炁,當(dāng)場(chǎng)接下,將其化入胎中:“寶寶,寶寶,快出來(lái),不要再折騰你們的娘親了。”
楊氏此時(shí)疼得已經(jīng)快沒(méi)有力氣了,忽然又有一股精炁神凝聚,讓她再堅(jiān)持了起來(lái)。
隨后一聲嬰兒哭啼,姐姐先出來(lái)了,第二聲哭啼,妹妹也出來(lái)了。
同時(shí)室內(nèi)柱子上,竟然生出許多小靈芝來(lái),石頭上生石芝,木頭上生木芝,甚至連著燈芯之中也看見(jiàn)有火芝。
“生了。”李鄲道在外面自然能感應(yīng)到。
而在陽(yáng)西縣處理戰(zhàn)后之事的李福德,忽然心臟亂跳了幾下,這時(shí)候紀(jì)景須自他影子之中出來(lái):“恭喜郎君,賀喜郎君,剛剛夫人已經(jīng)生了,正是龍鳳呈祥,大人小孩,都俱平安。”
“生了就好,生了就好。”李福德笑得傻傻的,隨后道:“不行,我要回去,我要去看看我的孩兒。”
當(dāng)下不再顧陽(yáng)西縣,全扔給了松煙,將一小輛青銅車馬拿出,此車馬很快變大,有酆都兵馬出現(xiàn),將李福德載入其中。
而產(chǎn)房之中,照顧好楊氏之后,送子娘娘出來(lái)見(jiàn)李鄲道:“幸不辱命。”
李鄲道笑道:“辛苦了。”
“這是小事,只是因?yàn)槭请p胞胎,所以姐弟兩個(gè),并不算大,都重五斤,需要小心生養(yǎng)。”
李鄲道笑道:“既然如此,便讓他們兩個(gè)認(rèn)娘娘你做干娘吧,也可保平安。”
送子娘娘做姑獲鳥(niǎo)時(shí),便有一子,如今已經(jīng)還陽(yáng)了,在其廟中化作一個(gè)金童。
“哈哈,奴家已經(jīng)有了一個(gè)兒子,再認(rèn)一子,也沒(méi)有這個(gè)福氣,倒是可以認(rèn)這個(gè)干女兒,正好妾身為鳳屬,可以滋潤(rùn)鳳炁。”
“至于這個(gè)兒子,不如讓湯秋兒姐姐認(rèn)做干兒子,秋兒姐姐如今大開(kāi)鬼市,已經(jīng)富可敵國(guó),又掌枉死地府大印,是一方主宰,可讓這個(gè)干兒子,當(dāng)一當(dāng)?shù)馗訝敗!?br/>
李鄲道聽(tīng)著倒也不錯(cuò),自己弟弟認(rèn)了太乙救苦天尊做干爹,但是要送去修道,堂弟,堂妹不能去修道,干脆認(rèn)知根知底的兩位神祇做干親,也可保平安。
湯秋兒聽(tīng)說(shuō)要認(rèn)干兒子,很快也來(lái)到了茂名,見(jiàn)著娃娃很是滿意,只是調(diào)笑李鄲道:“妾身如今也可以生兒育女呢,可惜與郎君有緣無(wú)分,也不敢肖想,如今見(jiàn)著郎君的弟弟,倒也跟郎君有幾分相似的,定會(huì)好好疼惜憐愛(ài)。”
李鄲道聽(tīng)他這么說(shuō),忽然想到了甄洛,自己用腎神玄冥回饋當(dāng)年君子之約,前些日子突破陽(yáng)神之時(shí),腎神便自己尋回來(lái)了,如今倒還不知道甄洛如何了。
當(dāng)下將腎神招出詢問(wèn),卻聽(tīng)得腎神道:“甄道友說(shuō)先回驪山觀,她乃洛水洛神轉(zhuǎn)劫,如今應(yīng)當(dāng)回洛河水府之中,突破地仙去了。”
李鄲道掐算一二,立馬明白了事情經(jīng)過(guò),苦笑道:“原本想著省經(jīng)歷,將情緣了斷,如今弄巧成拙了,化作情劫了。”
湯秋兒聽(tīng)說(shuō)情劫,立馬道:“郎君這是在哪里流了風(fēng)流債?怎么還有情劫?”
李鄲道情絲并不多,一個(gè)是茯苓,算是青梅竹馬,但是也斬?cái)嗔耍ツ显t當(dāng)圣女了。
第二個(gè)便甄洛了,當(dāng)初一路南下,在藍(lán)天縣驪山觀所見(jiàn),雙方赤身裸體,坦誠(chéng)相見(jiàn),確實(shí)有過(guò)幾分騷動(dòng)。
不過(guò)李鄲道當(dāng)時(shí)降伏了雀陰欲魄,將其婉言拒絕,因此說(shuō)了這樣一句話:“我非良人,不可輕易托付終身,師姐若有情,不如修長(zhǎng)生大道,日后果有機(jī)會(huì),再結(jié)良緣不遲,況且日后或許能遇十倍于我之人,也可相伴。”
只是本來(lái)沒(méi)有什么相見(jiàn),也就淡了,但是之前情緣亂動(dòng),甄洛尋上門來(lái),李鄲道就做了這么一個(gè)糊涂事情。
本來(lái)也無(wú)事,偏偏成就陽(yáng)神,自身圓滿最重要,腎神便趕了回來(lái),將真相說(shuō)給了甄洛聽(tīng)。
如此演化一道劫數(shù)。
不知道是不是陽(yáng)神的殘余劫數(shù),還是李鄲道本來(lái)就該有的三災(zāi)八劫。
只是如今明悟,已經(jīng)發(fā)酵良久,為時(shí)晚矣。
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