那水炁顯化的大帝，面無(wú)表情，體型宏大，那水炁無(wú)窮變化，有云雨霧霜雪冰諸相。
    似乎沒(méi)有意識(shí)，也沒(méi)有情感，更不通人性。
    有的只有高高在上的神性，以天地自然為運(yùn)轉(zhuǎn)的大公無(wú)私的精神。
    大圣國(guó)師王菩薩最是看不慣這樣的表情，如同一顆流星一般沖撞向大禹。
    而其身后有許多已經(jīng)改換了根基的龍蛇，想要逃走，然而卻已經(jīng)被咒力死死纏住，那功德化龍池并不是免費(fèi)的好東西。
    然而水無(wú)常形，無(wú)常勢(shì)，大圣國(guó)師王菩薩一下子沖破了水相，只是片刻之后又恢復(fù)原本模樣。
    大圣國(guó)師王像是一只憤怒的獅子，一遍又一遍沖擊著水官大帝的法身，而大帝一動(dòng)不動(dòng)。
    受此符命而來(lái)的諸多龍蛇自然也不敢輕舉妄動(dòng)。。
    等著一次又一次無(wú)果之后，大圣國(guó)師王菩薩才漸漸冷靜下來(lái)。
    看著那張被水流，被云氣覆蓋的面孔，大圣國(guó)師王菩薩不再瘋狂。
    而那張面孔則開(kāi)始說(shuō)話(huà)了：“舜囚堯，復(fù)偃塞丹朱，使不與父相見(jiàn)也。”
    說(shuō)完就閉著嘴巴了。
    李鄲道揣摩：這是竹書(shū)紀(jì)年所記載，同時(shí)韓非子也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)，舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者,人臣弒其君者也。
    但大禹不說(shuō)自己的事情,卻說(shuō)舜囚堯的事情，不讓堯的兒子丹朱與其父相見(jiàn)的故事，這里面就耐人尋味了。
    只不過(guò)大圣國(guó)師王菩薩并不能領(lǐng)悟其中的意思。
    他放不下心中的仇恨，也逃離不了大禹給他留下的陰影。
    便是他父親伯益也就按衡山山神司天王也已經(jīng)對(duì)當(dāng)年之事釋?xiě)?但伯益依然耿耿于懷。
    卻見(jiàn)大禹反手將大圣國(guó)師王菩薩菩薩打落,鎮(zhèn)壓在這條大河之下，同時(shí)對(duì)著李鄲道微微點(diǎn)頭。
    李鄲道本想著結(jié)果了這和尚性命,但大禹對(duì)他的態(tài)度十分微妙,加上剛剛李鄲道聽(tīng)見(jiàn)其所言上古之事，心中有了一定的猜測(cè),便也打消了幾分殺意。
    卻見(jiàn)大禹將那道“下元三品辰宮水官總攝真符”喚來(lái),將其打入那九江水脈圖之中，當(dāng)下此圖便生出許多箓紋來(lái)。
    李鄲道也感受到了其中一股“解厄”之力，當(dāng)下對(duì)著這位念起來(lái)“水官寶誥”
    只不過(guò)這位依然散作晨浩之精，流云曦霧了。
    而李鄲道所見(jiàn)大道,已經(jīng)十分寬敞了。
    諸多龍蛇,乃至于昆侖山丘下的龍?chǎng)椂紝?duì)著自己低眉垂首。
    這是化龍之道最關(guān)鍵，最重要的一點(diǎn),王權(quán)天授,天命正統(tǒng)。
    而李鄲道所行走的這條大路,便是火焰山絕龍嶺也為其熄滅大火,受太陰之炁滋潤(rùn),得解火毒,生出了草木來(lái)。
    李鄲道感慨一聲：“這和尚倒也不冤。”
    隨后便將九頭怪的肉身收起,又得見(jiàn)了一只缽,缽中一團(tuán)污血。
    李鄲道心中一念：“枉死城地府，已經(jīng)有了投胎井,司人之投胎。”
    “又有蝗蟲(chóng)神建了一座蟲(chóng)巢，司昆蟲(chóng)之類(lèi)投胎。”
    “就九頭怪既像是鳥(niǎo),又像是龍蛇，或許可以煉制成鱗甲類(lèi)和禽鳥(niǎo)類(lèi)投胎的寶物。”
    至于這團(tuán)污血，佛門(mén)上三道之中，有一個(gè)阿修羅道,這東西倒是與自己的辟支佛門(mén)有緣，當(dāng)可尋個(gè)機(jī)會(huì)度化，入青龍寺中修行。
    李鄲道這里可是還有涇河龍君的魂魄,也是可以度化做護(hù)法神靈的。
    不得不說(shuō)，涇河龍君給李鄲道提供了很多助力。
    原本受了耽擱的化龍之路繼續(xù)走。
    這回一路上都沒(méi)有龍蛇阻攔,因?yàn)樗旋埳叨細(xì)w順了李鄲道，李鄲道化龍是人心所向。
    若是在人道上體現(xiàn)，就是所到之處，人人開(kāi)城迎請(qǐng)義軍入城，甚至載歌載舞，歡慶其來(lái)到。
    而蘊(yùn)含天龍之炁的寶物，也收獲了一些。
    等到了雷池,李鄲道直接越過(guò)，雷霆并不恐怖，也不危險(xiǎn),甚至只是有些癢癢。
    那雷池之中的神人和藹可親,將李鄲道迎接入雷城之中，此雷城有雷門(mén)一十二道,每道門(mén)有兩位雷神。
    李鄲道入此之后,便與此二十四位神人討論雷法。
    李鄲道雷法造詣一般，但是理論不少，此十二雷門(mén)之術(shù)，之前在驪山觀也見(jiàn)過(guò)，只不過(guò)那是人家的秘傳。
    和此二十四位雷池神人討論過(guò)后，李鄲道也終于修成了大梵雷音四聲。
    以雷為陰陽(yáng)之樞機(jī)，萬(wàn)物之變化，其對(duì)應(yīng)便是二十四節(jié)氣，因此能領(lǐng)悟到春夏秋冬，四道大梵雷音，其乃號(hào)令之雷。
    待著從雷池出來(lái)，李鄲道腦門(mén)上的兩個(gè)紅色凸起，便變成了兩個(gè)嫩嫩的龍角，倒是像梅花鹿的鹿茸一般。
    兩個(gè)角一成，蒼龍七變也就到了最后一變，角龍之變。
    一飛沖天，而身后的諸多龍蛇，如常青龍，常赤龍等蛟龍，雖然不能化作真龍，但也蛻去妖邪之炁，生出瑞藹來(lái)。
    竟然變成了龍首人身的模樣，看上去十分和善。
    李鄲道一飛沖天，一道七彩虹光在龍巢世界閃耀，一邊連接著李鄲道，一邊連接昆侖丘上的龍宮。
    若論內(nèi)景，李鄲道便是成就了元神，要上行至于上丹田了。
    那龍宮便是對(duì)應(yīng)紫府。
    飛虹踏空。
    只見(jiàn)昆侖丘好似一顆巨大的龍首。
    龍首之上，有雙峰，正是龍角，兩個(gè)龍角的正中間，便是一個(gè)大宮殿。
    只見(jiàn)里面霞光萬(wàn)道，似乎在歡迎李鄲道的到來(lái)。
    李鄲道推門(mén)而入，在里面有的，不過(guò)是一枚骨片，這骨片如同玉石一般，上面刻錄甲骨文字。
    李鄲道心中念念：“還以為是什么神兵利器，厲害法寶，怎么就是是這個(gè)玩意。”
    再看去。
    只見(jiàn)上面寫(xiě)的文字，直接化作條文字之龍，此龍甚至還有翅膀，直直飛入李鄲道腦海之中，化作無(wú)窮的知識(shí)，這便是傳承。
    “天神之貴者，莫貴于青龍，或曰天一，或曰太陰。太陰所居，不可背而可向，北斗所擊，不可與敵，天地以設(shè)，分而為陰陽(yáng)，陽(yáng)生于陰，陰生于陽(yáng)。”
    這竟然是青龍大神的先天傳承。
    此青龍，和蒼龍七宿的四象青龍有別，乃是“九宮貴神。”
    何為九宮貴神？
    東南曰招搖，正東曰軒轅，東北曰太陰，正南曰天一，中央曰天符，正北曰太一，西南曰攝提，正西曰咸池，西北曰青龍。
    此青龍的位置不是正東方，而是西北方向。
    此九宮貴神，對(duì)應(yīng)的乃是天蓬、天芮、天沖、天輔、天符、天心、天柱、天任、天英九枚星辰。
    此九貴神分別有權(quán)柄。
    其中天一主豐穰。太一主水旱。天符主饑饉。攝提主疾苦。軒轅主雷雨。招搖主風(fēng)云。青龍主霜雹。咸池主兵賊。太陰主陰謀。
    而此青龍之神，又總行行十二辰，算是太歲神明，而歲星又屬木。
    淮南子有云：偏土之氣，御乎清天，清天八百歲生青曾，青曾八百歲生青澒，青澒八百歲生青金，青金八百歲生青龍。
    青龍入藏生青泉，青泉之埃上為青云，陰陽(yáng)相薄為雷，激揚(yáng)為電，上者就下，流水就通，而合于青海。
    這便是此青龍大神的緣來(lái)，但李鄲道更傾向于，此青龍之神，乃是真正的蒼龍大神開(kāi)的小號(hào)。
    此中傳承，和李鄲道的“太玄有常司命天君”的天地業(yè)位，竟然十分匹配。
    只是，這傳承，是妥妥的神道傳承，講究收集權(quán)柄，并非以仙道為根基的李鄲道所追求的。
    不過(guò)日后說(shuō)不得，有機(jī)會(huì)入主歲星，成為青帝九皇之后的又一大神。
    此傳承入腦之后，剩下的骨片便也落在了李鄲道手中，變作了一枚令牌。
    正是這個(gè)龍巢的權(quán)柄之物，可以隨意開(kāi)啟關(guān)閉此龍巢。
    李鄲道心領(lǐng)神會(huì)，知道自己可以直接入主此洞天福地，成為此地主人。
    不過(guò)此外景洞天，對(duì)應(yīng)的乃是龍之形態(tài)，并非人之形態(tài)，李鄲道若放棄人身，以龍身得道，倒也可以入主。
    但是李鄲道要修大羅仙道，拔宅飛升的，既然有了麻姑山洞天，便也不貪心。
    只念著可以將此處作為“龍宮秘境”，開(kāi)啟通道，讓南方一切龍神，水妖來(lái)此參拜，以九江水脈圖鎮(zhèn)壓氣運(yùn)。
    李鄲道此舉乃是深思熟慮，一來(lái)往后風(fēng)調(diào)雨順，二來(lái)逼著那些原本向著四海龍的江河龍神戰(zhàn)隊(duì)。三來(lái)也可為玄真道掙一份氣運(yùn)。
    四來(lái)，此圖為大禹所制，更偏向人道，并不偏向天庭，水道權(quán)柄混亂，水官大帝大禹也可收回人間權(quán)柄，壯大信仰。
    將這令牌收好，李鄲道飛出龍宮。
    打開(kāi)龍巢通往外界地宮的通道，便從此處脫身而出。
    暫時(shí)沒(méi)有帶著其他龍蛇出來(lái)，只因胡慧超和萬(wàn)振兩個(gè)許天師門(mén)人便在外邊守著。
    出了龍巢洞天，李鄲道變回了人形，此時(shí)頗有一種，洞中一日，世上千年之感。
    只是見(jiàn)著了胡慧超和萬(wàn)振竟然還守著鄱陽(yáng)湖中，而天色依然是那片星空，只是啟明星已經(jīng)亮著，已經(jīng)到了五更天了。
    胡慧超和萬(wàn)振趕著過(guò)來(lái)：“這里面情況如何？”
    李鄲道恍惚問(wèn)道：“這過(guò)去多久了？”
    “不過(guò)兩個(gè)半時(shí)辰啊！”萬(wàn)振驚訝道：“難道青蓮道兄你連這個(gè)都忘了？”
    李鄲道自我感覺(jué)在龍巢之中呆了兩三個(gè)月了，不想外邊才兩三個(gè)時(shí)辰。
    胡慧超道：“看來(lái)里面另有奇遇啊。”
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