端午過后，便是盛夏。
    李世民把五瘟加封了，除卻承認(rèn)前朝封的將軍名號(hào)，還加封了一個(gè)“五路使者”的封號(hào)。
    封號(hào)并不算高，但是五路瘟神的名號(hào)卻是定下來了，也代表有五方五色的權(quán)柄。
    這對(duì)五瘟大總管來說是十分有用的，代表著正統(tǒng)，法統(tǒng)。
    有這個(gè)東西，五瘟總管以后歷朝加封，甚至可以做到五瘟上帝的位置。
    甚至封神演義之中，還有瘟部昊天大帝的說法。
    除此之外后宮之中也再次興起花神信仰，其中牡丹國(guó)色，為長(zhǎng)孫皇后所愛。
    自李唐來，世人盛愛牡丹的源流便來了。
    而石榴花以其多子意味，且花紅果香，也為妃子所喜。
    上行下效，想來不久便要流傳民間，只是如今百姓疾苦，想來沒有心情種花養(yǎng)花。
    到盛世之時(shí)，比如武周，則天皇帝喜花，便有家家戶戶養(yǎng)花，以求其珍奇之種。
    而李世民登基后的第一場(chǎng)科舉，在考試院中，文昌星，奎星，兩星立于孔子身側(cè)，則奠定了二者未來千年和科舉掛鉤的命運(yùn)。
    至于文曲星，更多的是主命，文命，文運(yùn)。
    而前面兩個(gè)則是文運(yùn)之中夾雜著官運(yùn)，所謂功名利祿便是如此。
    便連著地府娘娘等三人也受了“誥命”，得了一個(gè)“夫人”的稱號(hào)。
    雖然也不知道她們的丈夫是誰。
    而李鄲道第二上朝，也因?yàn)樽竽_先進(jìn)，要給李鄲道升官授爵祿。
    李鄲道在玄武門之變之中還是有點(diǎn)作用的，又在退突厥的時(shí)候布陣有功，算是保住了李唐江山，后面也數(shù)次獻(xiàn)上計(jì)策。
    但是李世民并沒有像對(duì)待其他功臣一樣大方，反而有一些忌憚之情，便如同曹操和左慈一般。
    不過現(xiàn)在孫真人入朝為官，李世民跟孫真人談過，而且經(jīng)歷昨夜端陽(yáng)宴會(huì)，李世民發(fā)覺李鄲道是那種幾乎如同諸葛亮一般的人物，甚至更加神乎其神。
    即便不能為自己所用，也不能顯露殺意。
    而且李鄲道還有父母長(zhǎng)輩，便在這長(zhǎng)安城外的涇陽(yáng)之中。
    想通了關(guān)竅，李世民的封賞自然就下來了。
    李世民欲封李鄲道為縣男，食邑就在江南道，江西廬陵。
    上次天下都城隍也是給的李鄲道這里的委任狀，要自己去當(dāng)城隍，不過李鄲道一直沒時(shí)間。
    現(xiàn)在就更不愿意去當(dāng)城隍了。
    而此時(shí)百官再次提起羅鴻在沿海造反的事情。
    李鄲道便自告奮勇要去嶺南，順便提了一下自己那個(gè)已經(jīng)到了嶺南一年多子的叔叔李福德。
    老李家的香火，如今只能指望叔叔了。
    嶺南之地在唐代是流放的地方，李世民本來想挽留，但是想想，李鄲道這本事，說不定在嶺南大有作為。
    而且李鄲道想到嶺南做官的理由是巫鬼猖狂，淫邪祭祀極多，就差直接說明，跟李鄲道說是要效仿當(dāng)年張?zhí)鞄熤铝恕?br/>     只是張?zhí)鞄熤问瘢钹惖酪ブ螏X南。
    想想便給了李鄲道一把劍，是李世民自己的配劍，不過只是做秦王時(shí)候的配劍，現(xiàn)在有更高等級(jí)的劍了，是帝王之劍。
    劍上寫著“天策”二字。
    若說大唐名劍，號(hào)稱鎮(zhèn)國(guó)神劍，應(yīng)該是唐玄宗時(shí)期司馬承禎的景震神劍了，可惜似乎并沒有鎮(zhèn)國(guó)之效。
    司馬承禎現(xiàn)在還沒出生，要到貞觀十三年才出生。
    李鄲道所見，這把天策劍上，蟄伏一頭蛟龍，正是李世民的王氣。
    上面還有一股濃郁的煞氣。
    “這把劍暫時(shí)借給你用，等回京了，再還給朕。”
    李鄲道雖然有天刑劍，但是那把劍其實(shí)并非實(shí)體，乃是李鄲道心田黑臉?biāo)T造，后以萬民怨氣所成。
    而這把劍乃是當(dāng)代名匠以鐵精鑄造，經(jīng)過李世民佩戴數(shù)年，已經(jīng)沾染王氣，意義非常。
    “多謝圣人！”李鄲道雙手接劍，劍自鳴叫，在李鄲道手上似乎就要變成蛟龍一般。
    李鄲道有屠龍煞，此劍有靈，并不喜歡。
    李鄲道將其背著背后。
    李世民又給了李鄲道一個(gè)道家“真人”的封號(hào)。
    李鄲道成了地仙之后，便可有封號(hào)，只不過都是自號(hào)，一般道友都叫李真人，或者李掌門。
    這個(gè)封號(hào)李世民是問過了孫真人之后，再給的。
    叫做“青蓮真人”。
    好吧，有點(diǎn)搶了李白青蓮劍仙的名號(hào)了。
    不過李鄲道本來元神本相便是一朵青蓮，如今在心湖搖曳。
    自后李鄲道便可自稱，李青蓮，或者李蓮。
    但不能叫李蓮英。
    除此之外，還有一個(gè)“嶺南道巡檢御使的官號(hào)。”
    這是個(gè)欽差官。
    但是嶺南是個(gè)貶官之地，不是富饒之地，你巡檢誰呢？
    當(dāng)然是判逆反賊了，或者說，那些妖魔鬼怪。
    官職給的并不大，也是五品。
    不過唐代有些縣的縣令都是八品，四品已經(jīng)算大官了，三品就是極限了。
    但是帶著天策劍，又不一樣了。
    這可是李世民的配劍，便是一個(gè)太監(jiān)拿著，到了地方，就算是嶺南道經(jīng)略使，嶺南道節(jié)度使，也要當(dāng)爺爺給供著。
    唐代，尤其是唐初，官員外任既是貶官，官員說不定還要寫詩(shī)感嘆一下，不過老李家是個(gè)異類。
    李福德原本在大理寺做官，很快就能往上爬了，主動(dòng)要求外放做縣令，而且還是嶺南這種地方。
    現(xiàn)在李鄲道也要往嶺南去，剛剛成立的大唐醫(yī)司，要傳播全國(guó)，甚至嶺南道，也要靠李鄲道了。
    李鄲道先打頭陣，等著醫(yī)科科舉結(jié)束，便會(huì)往嶺南派遣醫(yī)官。
    不過這回，李寶京卻是支持的，因?yàn)槔钹惖酪タ蠢罡５拢€有懷著孕楊氏。
    李戚氏已經(jīng)開始打包了，布匹便拿了二三十匹，又拿了一本花樣的書，還有許多瓷器，甚至還有香料。
    嶺南有棉花，李鄲道可以在那邊找一找。
    李寶京則是將最近收羅的一些書交給李鄲道，都是一些經(jīng)史子集，連著孫真人剛剛印刷出來的《醫(yī)典》都有一套，要李鄲道送給李福德。
    又說了好些話，要讓李鄲道帶到給李福德。
    好在李鄲道頗有法術(shù)，就算兩大船的東西都能帶走，不過這也太多東西要帶了吧。
    丫丫本來也想去，在她看來就是去旅游。
    但是李鄲道已經(jīng)跟驪山觀說好了，要將丫丫送過去學(xué)習(xí)一段時(shí)間。
    所以并沒有帶著丫丫。
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