而這邊尉遲敬德帶著騎兵已經(jīng)和突厥騎兵開(kāi)始相互拉扯，正是一場(chǎng)惡戰(zhàn)。
    突厥兵馬南下，已經(jīng)到了涇州，乃是涇川北涇河北岸，正要沿河而下，一路攻占武功，高陵一帶，直取長(zhǎng)安城。
    尉遲敬德勇猛無(wú)比，帶著騎兵突襲干擾突厥隊(duì)伍。
    義成公主派勇士阿史德烏沒(méi)啜去跟尉遲打，主力卻依然逼近長(zhǎng)安。
    而李鄲道帶著八百民夫訓(xùn)練大陣，卻不過(guò)短短十幾日。
    李鄲道沒(méi)有帶兵經(jīng)驗(yàn)，只帶過(guò)酆都兵馬，雷部兵馬。
    而李世民對(duì)突厥進(jìn)軍竟然如此神速，也是坐立不安，也不在長(zhǎng)安坐著了，親自到?jīng)荜?yáng)來(lái)看。
    “頡利可汗率兵十萬(wàn)，突利可汗也率兵十萬(wàn)，只是如今被薛萬(wàn)徹的軍對(duì)擋住了，萬(wàn)萬(wàn)不可令這兩只突厥合兵！。”
    又過(guò)了半個(gè)月，尉遲敬德擒獲突厥勇士阿史德烏沒(méi)啜，斬首千余級(jí)，還多帶回來(lái)了八百多匹突厥馬。
    但是于主力軍隊(duì)逼近并無(wú)益處。
    這時(shí)候老爺子找到了李靖，開(kāi)口便是參軍守城。
    老兵瘦馬，將李靖感動(dòng)壞了，知道這是李鄲道的爺爺，便讓李寶京指揮守城，不需要他一人一騎出城殺敵。
    而除了李寶京，李福成也被老爺子帶到軍中來(lái)。
    大量金創(chuàng)藥，免費(fèi)送與官兵，又幫忙寫(xiě)家書(shū)。
    李世民的旨意也確實(shí)在李鄲道提議不久后就下來(lái)了，沒(méi)錯(cuò)就是那個(gè)捐錢(qián)捐糧可以得官的旨意。
    李戚氏做主，將家中浮財(cái)也給捐了，李戚氏可是個(gè)小富婆，這些年不知道賺了多少錢(qián)。又把自己家的糧食也捐了，只剩下一些口糧。
    老爺子有“勛”在身，在圣旨政策中，可以捐武官，因此李戚氏捐錢(qián)帛百萬(wàn)，糧食八百石。因此給捐得更進(jìn)一步了，捐了個(gè)五品官，兵部員外郎，可以旁聽(tīng)一些不重要的政策的那種。
    捐到六品官已經(jīng)是極限了，李世民一共就拿出了六個(gè)六品官名額，就是六個(gè)員外郎。
    李世民還親自接見(jiàn)了這些捐糧捐錢(qián)的“義士”，得知李寶京原先還是李靖的兵后，更是十分感動(dòng)，當(dāng)場(chǎng)賜邑“五十戶(hù)”，延續(xù)三代。
    李鄲道給李世民出了這么個(gè)主意，自然帶頭捐錢(qián)捐糧了，不過(guò)如果涇陽(yáng)城破了，留著這些東西也沒(méi)有用，說(shuō)不得人也得死。
    不過(guò)有了錢(qián)糧，確實(shí)軍心大定，李世民也有了底氣。
    當(dāng)下決定用“疑兵之計(jì)”，一萬(wàn)兵，要搞出十萬(wàn)，二十萬(wàn)的勢(shì)。
    同時(shí)催各路唐軍前來(lái)支援。如今只要保持長(zhǎng)安不被攻破，等待援兵便可。
    而李鄲道訓(xùn)練八百道兵一月有余，雖然未能精熟六十四種變陣，但是基本八種陣勢(shì)，已經(jīng)可以對(duì)敵了。
    八百民夫不過(guò)短短一個(gè)月，便顯露出了驚人威力。
    只見(jiàn)巽陣拿著風(fēng)車(chē)，只見(jiàn)一發(fā)動(dòng)，便有黑風(fēng)吹動(dòng)。
    坤陣拿著杏黃旗揮動(dòng)，大量黃沙便飛揚(yáng)。
    乾陣拿著青銅鏡子，金光閃閃，亂人眼球。
    ……
    而李鄲道直接在涇陽(yáng)城沿著涇河將此陣布下。
    其中坎陣汲取涇河之水炁，作為全陣動(dòng)力。
    只見(jiàn)這陣定在這里，便將官道給截?cái)唷?br/>     突厥的游騎見(jiàn)到這八百民夫竟然五顏六色，渾身花滿(mǎn)了符文，竟然莫名有些恐懼，舉得這是獲得了祖先力量的“勇士”，當(dāng)下回去稟報(bào)了頡利可汗，還有隨軍薩滿(mǎn)。
    突厥的薩滿(mǎn)，相當(dāng)于軍醫(yī)，巫師，占星占卜家。
    而頡利可汗部落的薩滿(mǎn)則是歸順了佛教，除了巫術(shù)外，還開(kāi)始參悟佛法。
    隋書(shū)突厥傳記載：突厥人的祖先與狼交，狼有孕焉。其后狼生十男，其一姓阿史那氏，最賢，遂為君長(zhǎng)，故牙門(mén)建狼頭纛，示不忘本也。”
    因此李鄲道城墻望氣，看見(jiàn)貪狼南下，便知是突厥軍隊(duì)所在了。只因其上下信仰一致。
    而這個(gè)薩滿(mǎn)，祭祀狼神和祖先的存在，是一個(gè)極為年老，極為有智慧的突厥老婦人。
    她帶著狼頭骨做成的帽子，渾身藏著狼皮下面，眼睛油綠油綠的，她的下肢已經(jīng)沒(méi)了，因此低伏在狼背上。
    這頭狼顏色蒼青，是和狼王爭(zhēng)頭狼失敗的孤狼，被她所收伏住了。
    老薩滿(mǎn)進(jìn)入關(guān)內(nèi)，便感受到威嚴(yán)的“天庭”法度，在時(shí)刻壓制著自己，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如草原上的自由。
    《北史》記載，突厥人“敬鬼神，信巫覡，重兵死，恥病終，大抵與匈奴同俗”。
    因此李鄲道布下那神神鬼鬼的大陣，便讓這些敬畏鬼神的突厥人不敢妄動(dòng)，闖陣。
    前來(lái)尋求薩滿(mǎn)的幫助。
    老薩滿(mǎn)遙遙望炁，但這八百人只是民夫，并未殺過(guò)人，因此煞氣不顯。
    但里面的力量流轉(zhuǎn)，又騙不得人。
    “這是對(duì)面擺下的陣法，等著我們?nèi)テ脐嚒！?br/>     只見(jiàn)薩滿(mǎn)旁邊出現(xiàn)了一個(gè)僧人，正是那大乘和尚，那個(gè)娶尼姑當(dāng)皇后的造反和尚，欲建立佛國(guó)那個(gè)。
    不想他也投靠了突厥。
    “怎么破陣？”老薩滿(mǎn)問(wèn)道。
    “我聽(tīng)說(shuō)道家的各種陣法，都害怕陰穢的東西，不如就讓那些被賤民，脫光衣服，以裸陰闖陣。”大乘和尚出了一個(gè)毒計(jì)。
    “我們的勇士隨后入陣。”
    薩滿(mǎn)一聽(tīng)，當(dāng)下點(diǎn)頭：“就這么辦！”
    當(dāng)下五百突厥騎兵趕著一千多的老弱婦孺入陣，竟然把人家的衣服全部脫了。
    一千多人被繩子牽著，雙手別著后面，好似一只只肉羊。
    如今四月出頭，并不算熱，當(dāng)下好些人冷得哭哭啼啼，甚至許多污穢之物當(dāng)場(chǎng)流出。
    李鄲道直接皺眉：“這他媽的。”
    李靖不知什么時(shí)候走到李鄲道身上，開(kāi)口道：“這些被裹挾的百姓，直接殺了吧，所謂慈不掌兵是也。”
    “你看那些突厥蠢蠢欲動(dòng)，一旦陣破，必然攻城。”
    李鄲道開(kāi)口：“不怕，我這陣法，內(nèi)有乾坤，可困，可殺，可生可死，將軍派人準(zhǔn)備好接收這些百姓。”
    李鄲道此陣并不畏懼此中魘陰陣法。
    只見(jiàn)八百道兵演變陣形，以“坤陣”當(dāng)?shù)馈?br/>     當(dāng)下黃沙漫天，狂風(fēng)大作，無(wú)論多少被裹挾的百姓入其中，都淪陷黃沙之中不見(jiàn)。
    似乎是一個(gè)無(wú)底洞一般。
    只因有進(jìn)有出，李鄲道親入陣中，將百姓引入生門(mén)，李靖不打算直接開(kāi)城門(mén)，但也派出士兵護(hù)持百姓，自涇河上乘坐船只離開(kāi)。
    而后面探入人五百突厥騎兵入陣而來(lái)，想要擊殺李鄲道訓(xùn)練的道兵，卻突然金光陣陣，雷聲轟隆，馬蹄陷入黃沙，狂風(fēng)吹滅人眼。
    “殺！”
    只見(jiàn)黃沙迷煙之中不知道何時(shí)出現(xiàn)了長(zhǎng)槍?zhuān)霈F(xiàn)了刀刃，將這些已經(jīng)散亂了陣形的突厥一一殺死。
    不一會(huì)就死了一百來(lái)個(gè)。
    “不要分散！列圓陣。”
    可惜陣法發(fā)動(dòng)，幻境迷離。
    已經(jīng)將其分而化之，不斷絞殺。
    尸體自坎陣拋向涇河，立馬有漩渦將其收攝，是水下的妖怪將其搬運(yùn)，以免污染水源。
    ，