文殊菩薩當(dāng)下就收手了，還笑瞇瞇。
    李鄲道還在懵逼之中，自己參悟佛法，可是沒想要舍利子入體啊！
    而且似乎自己中了算計(jì)啊，成了佛門大興的一枚棋子一般。
    這種因果超控的感覺，讓李鄲道很不爽。
    而另一邊，蘇玄朗發(fā)現(xiàn)這種情況，立馬劍斬大威德金剛。
    只是大威德金剛也不跟他打了，找了個(gè)機(jī)會(huì)，遁到了文殊菩薩身邊了。
    而白衣觀音也見到了此狀，開口對(duì)岐暉子道：“斗法也拿不出一個(gè)章程，且佛道辯論還沒開始，究竟如何，還是要細(xì)論。”
    岐暉子笑了笑：“你要什么章程？”
    李鄲道笑道：“打不贏就和談，可拿出誠意來？”
    白衣觀音看向李鄲道，故作捏花一笑。
    李鄲道被她這一笑，弄得莫名其妙。
    佛門在中土的最大投資，太子失敗了，這不打緊，秦王當(dāng)上皇帝了后，必然還有太子。
    更何況，除了李唐，周邊都可以是佛門凈土，暹羅，朝鮮，日本，呂宋……
    而且李唐佛門根基已經(jīng)定下，很難拔除。
    白衣觀音道：“青龍尊者要何誠意？”
    李鄲道看向岐暉子。這種事情，自己還沒有資格去談。
    岐暉子道：“佛道談和是不可能的，皇帝不會(huì)答應(yīng)，無論是武德皇帝，還是秦王，佛道必須水火不容才能有空間，若是佛道聯(lián)合，必然是滅亡之日。”
    岐暉子說得沒錯(cuò)，中原大地不比其他小國。
    白衣觀音自然也是知道這一點(diǎn)。
    因此道：“既然如此，想來還是要做過一場(chǎng)，不知道岐暉子掌門何時(shí)飛升？”
    李鄲道一愣，看來這白衣觀音有些智慧。
    岐暉子哪里會(huì)告訴他這些。
    只是拂袖道：“菩薩管得倒是寬。”
    觀音嘆息道：“貧尼已經(jīng)打算退出長安城了。”
    觀音有另一個(gè)地方選擇，東都洛陽，那是隋朝帝都。
    也是未來的佛興之地。
    岐暉子點(diǎn)頭。
    文殊菩薩和白衣觀音便直接化虹離開了。
    蘇玄朗有些不可思議：“就這么讓他們走了？”
    岐暉子道：“留不下的。”
    隨后又看向李鄲道：“你怎么把真身舍利煉進(jìn)了紫府了？”
    李鄲道無奈開口道：“此前參悟過一段時(shí)間佛法，道儒兩家精義早已經(jīng)熟記于心，唯獨(dú)對(duì)佛法不甚了解。”
    “因此翻看了基本佛經(jīng)，去除了一些繁雜的東西，密咒，真言，只參悟釋迦牟尼的哲學(xué)，智慧。”
    “剛剛真身舍利當(dāng)前，斬去了文殊菩薩的佛光，隱隱觀見如來，結(jié)合華南真人的逍遙游，參悟了至人，神人，圣人，三種功果，對(duì)應(yīng)精氣神三花，奠定未來道果。”
    “你無炁尚未朝元，天魂未歸位，竟然想著三教合一，集合三家教義，煉就天仙道果？”
    岐暉子都不知道怎么評(píng)價(jià)李鄲道的了。
    這是要鉆牛角尖了。
    李鄲道嘆息道：“一是佛門難以趕出中原，便想著發(fā)展原先達(dá)摩傳下的禪宗一支，當(dāng)年便點(diǎn)化了一個(gè)和尚當(dāng)徒弟，如今不知道在哪。”
    岐暉子當(dāng)知道李鄲道還有一個(gè)和尚徒弟，都不知道怎么評(píng)價(jià)李鄲道了。
    只得道：“他叫什么名字，可有法號(hào)？神州境內(nèi)，我可將其搜尋而來。”
    “八戒和尚。”李鄲道還用法術(shù)幻化出了八戒和尚的模樣。
    岐暉子微微閉目，以己心代天心，頓時(shí)已經(jīng)在和昊天元炁海溝通。
    當(dāng)下便找到了八戒和尚。
    八戒和尚此時(shí)并沒有走到天竺，他在敦煌。
    敦煌是西域必經(jīng)之地，也是佛法興盛之地。
    八戒和尚路過此地，便打算傳播自己的“新佛學(xué)”，自己成佛作祖。
    只是此時(shí)，立馬便有一個(gè)老道人，自其身邊出現(xiàn)，將其抓起來。
    八戒和尚得過李鄲道授予的天蓬大法。
    當(dāng)下駭然。
    然而岐暉子不過一刻鐘，便將八戒和尚捉拿來了長安城。
    然后就看見了李鄲道。
    一臉驚訝：“師父！”
    李鄲道唏噓不已：“八戒，數(shù)年未見，你到了靈山嗎？”
    八戒和尚搖搖頭：“突厥猖狂，加上師父教導(dǎo)徒兒，一日不作，一日不食。”
    “因此徒兒一邊趕路，一邊賺盤纏，或是幫人收割糧食，或者背尸體，又或者拉磨，有時(shí)候找不到活，就餓著肚子。”
    八戒的修為，還做不到辟谷，更何況他以此為戒，修行咒言。
    結(jié)合天蓬法和佛門密宗密輪瑜伽，雖然佛法精深，但矛盾也不斷。
    等同于是佛道雙修，兩套理論也有沖突，加上看著一路上百姓疾苦，紅塵眾生，總是要思考的，因此就行走得更慢了。
    整整走了六年，才走到了敦煌，在那里見到了極為原始的佛門教義，跟著自己的禪法，竟然已經(jīng)很不相同了。
    李鄲道又跟他說過，明性見性是佛，我就是佛，因此八戒和尚便想通了。
    靈山見佛也不是佛，不如在這里傳播自己的佛法教義。
    只是還沒有傳播多久，如今又被岐暉子抓了回來。
    蘇玄朗聽著也驚奇：“你竟然收了個(gè)和尚做徒弟？而且能說出這種教義，難怪參悟佛法，便引得真身舍利子入體，你果然有些佛緣！”
    八戒眼睛都睜大了：“真身舍利子？”
    頓時(shí)眼睛火熱的看著李鄲道。
    李鄲道被他看著，有些不自然。
    八戒和尚道：“師父，你還記得當(dāng)初我做賭注，要化緣一座大廟之時(shí)，所持明珠嗎？（玉蘭投壺一章）”
    李鄲道點(diǎn)頭。
    “那珠子，叫做牟尼珠，乃是我佛釋迦牟尼入滅之后，元神所化。”
    啊？
    李鄲道驚訝了。
    “當(dāng)初或許便是緣法，要讓我輸了牟尼珠，到師父手中。”
    “不過我將牟尼珠還給了同門師弟，反而自己拜了師父為師，學(xué)習(xí)禪法。”
    李鄲道開口道：“那時(shí)候，我已經(jīng)拜了孫真人為師了，只是還沒有得到太玄真符。”
    還真有可能得到了牟尼珠之后，就日益參悟佛法，然后開辟出新佛門，將禪宗發(fā)揚(yáng)光大，成為一代羅漢。
    然后被封為青龍尊者。
    當(dāng)下一陣?yán)浜埂?br/>     岐暉子摸摸胡子：“三教合一，并不是你第一個(gè)提出來的，但是你卻是貧道第一個(gè)看見實(shí)修的，真是不怕死。”
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