李鄲道不說那些，問孔穎達(dá)是效忠皇帝，還是效忠人民的話。
    效忠皇帝，他還是世家，還是富貴，還能延續(xù)千年。
    效忠人民，人民要的是平均，是公平，這是打破壟斷的，是砸自己的飯碗的。
    江山是皇帝的江山，無國，民如草芥，有國，民如珍珠。
    單論百姓，不論朝廷，或者單論朝廷，不論皇帝，都是有偏頗的。
    時(shí)代如此，不能以全知全能的角度去批判。
    但確實(shí)道不同，不相為謀。
    孔穎達(dá)是秦王的人。
    他是來招攬李鄲道的。
    李鄲道有意和秦王合作，但絕對(duì)不是成為秦王的人。
    孔穎達(dá)沒有繼續(xù)糾纏，聰明人不需要這些。
    李鄲道感受著此地風(fēng)水之外，還隱隱有另一方世界之感，陰冥地府，和人間的夾層。
    若是說洞天福地是通往三十六重天的入口之一，那這個(gè)便是通往幽冥之地的入口一般。
    只是其中并沒有異動(dòng)。
    回到青牛觀，李鄲道問道醫(yī)堂的老道醫(yī)：“邙山附近有寺廟嗎？”
    老道醫(yī)正在連著紅升丹，紅升丹是外科奇藥，為水銀、火硝、白礬、朱砂、雄黃、皂礬制煉而成。
    沒有搭理李鄲道，李鄲道見他煉藥用罐，以六一泥封口，炭火之氣略微有些不足，所念火咒加持，也不如自己有靈。
    但也沒有出口指點(diǎn)，不太禮貌，自己是個(gè)客人，還去裝逼打臉，不太好。
    好在煉完紅升丹，老道醫(yī)才開口：“你尋寺廟做什么？耐不住清凈心，要去惹事端？”
    “倒也不是。”李鄲道搖搖頭：“沒那么大戾氣。”
    老道醫(yī)拿手指沾了沾，嘗了口紅升丹粉末，皺著眉頭：“你也是道醫(yī)，會(huì)煉這丹嗎？”
    李鄲道點(diǎn)頭：“不難。”
    老道醫(yī)道：“你煉一爐，我看看。”
    李鄲道中規(guī)中矩的煉了一爐紅升丹，色澤鮮紅，比老道醫(yī)的品相還好。
    金石類丹丸，李鄲道已經(jīng)拿捏了。
    老道醫(yī)果然驚奇：“你這是丹鼎派的？”
    “倒也不是，不過是醫(yī)家孫思邈的真?zhèn)鞯茏恿T了。”忍不住炫耀一下。
    “難怪。”老道醫(yī)道：“紅升丹會(huì)煉，白降丹呢？”
    “也行。”李鄲道又露出一手來。
    一邊煉制，一邊講解：“
    先將朱、雄、硼三味研細(xì)，入鹽、礬、硝、皂、水銀共研勻，以水銀不見星為度。”
    “用陽城罐一個(gè)，放微炭火上，徐徐倒藥入罐化盡，微火逼令干取起。”
    “如火大太干則汞走，如不干則藥倒下無用，其難處在此。再用一陽城罐合上。”
    “用棉紙截半寸寬，將罐子泥、草鞋灰、光粉三樣研細(xì)，以鹽滴鹵汁調(diào)極濕，一層泥一層紙，糊合口四五層，及糊有藥罐上二三層。”
    “地下挖一小潭，用飯碗盛水放潭底。將無藥罐放于碗內(nèi)，以瓦挨潭口，四邊齊地，恐炭灰落碗內(nèi)。有藥罐上以生炭火蓋之，不可有空處。”
    “約三炷香，去火，冷定開看，約得30克。煉時(shí)罐上如有綠煙起，急用筆蘸罐子鹽泥固之。”
    老道醫(yī)一邊聽著，一邊用筆記下，問道：“為何要用草鞋灰？”
    “這就要說到一個(gè)“降”字了。”李鄲道一解釋，老道醫(yī)就明了。
    青牛觀煉丹于達(dá)官貴人也不是短時(shí)間的事情，李鄲道卻不清楚，為何他們煉制外丹火候還是這般模樣。
    老道醫(yī)對(duì)李鄲道的態(tài)度十分滿意：“旁邊倒是有座寺廟，名為希玄寺，又叫十方凈土寺，內(nèi)有佛窟，乃是北魏所建。”
    “希玄，二字倒是有些我道門意味。”
    “本來經(jīng)文翻譯，便多用我道家經(jīng)典詞句，倒也不是什么稀奇事情。”
    “這個(gè)十方凈土卻是有些口氣有些大了。”
    “佛教謂十方無量無邊的世界。《無量壽經(jīng)》卷言：“佛告阿難，無量壽佛威神無極，十方世界無量無邊不可思議諸佛如來，莫不稱嘆。”李鄲道娓娓道來。
    “而十方，經(jīng)常于兩界相合。”
    “心之圓具萬德，在佛不增，在眾生不減，說此法爾之理，本來具有之相者為胎藏界。”
    “如來無邊智慧，悉與冥合，示此觀照之智的差別相者，為金剛界。”
    “看來這希玄寺，是的凈土宗的道場，而且和密宗聯(lián)系不少。”
    “你對(duì)佛經(jīng)還有研究？”老道醫(yī)驚訝：“你要去參加辨經(jīng)？”
    武德四年，皇帝主持過一次佛道辨經(jīng)，想來已經(jīng)有苗頭了。
    李鄲道搖頭：“不辨自明。”心中卻道：八戒和尚都拜我為師了，打入敵人內(nèi)部了都。
    如果沒記錯(cuò)的話，這個(gè)十方凈土寺，是陳玄奘出家的地方吧。
    倒是對(duì)應(yīng)上了，只不過歷史上三藏法師是大業(yè)年間出生，李鄲道這里，卻是武德二年出生。
    倒也不必嚴(yán)絲合縫，但李鄲道確實(shí)對(duì)著這十方凈土寺感興趣。
    凈土宗源于白蓮社，自于東晉年間，倒是歷史源長。
    “如今這里管事的和尚是哪個(gè)？”李鄲道問向老道醫(yī)。
    “是個(gè)叫道綽的和尚，很會(huì)傳教。”老道醫(yī)頓了頓：“他非常殷勤勸人念阿彌陀佛名，并用麻豆統(tǒng)計(jì)數(shù)量；即每念一聲阿彌陀佛名，便放一粒麻豆，因此周圍百姓念佛成俗，積豆許多。”
    “說是借佛祖愿力，能往生凈土，念一句，便有一功，不可思議積累，乞丐可以往生為國王，女子可以往生為男子……”
    李鄲道一聽：“倒是會(huì)作秀，只是如今哪里有這么多豆？”
    “所以是捐的。”老道醫(yī)道：“布施亦有無量功德。”
    李鄲道一嘆：“原來如此。”
    “富人的功德，比窮人多，想來一起往生凈土世界，也要分出三六九等來。”
    “哈哈哈，貴人如今就是凈土，何須到那方平等界？他們享受的就是不平等，受教的都是貧苦之人，只是一豆是小，每日一豆，從飯菜里省出來，倒也不是什么難事。”
    李鄲道反思：“我們卻是只跟著達(dá)官貴人罷。”
    老道醫(yī)道：“你卻說錯(cuò)了，是達(dá)官貴人跟著咱，從來都是主動(dòng)尋仙的，未見仙尋著人去傳教的。”
    “前輩通透。”李鄲道豎起大拇指。
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