二八五 規(guī)劃道路
“這個(gè)我倒是有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”李鄲道點(diǎn)點(diǎn)頭。
“這也是父母愛(ài)子女必為其計(jì)之深遠(yuǎn),早早叫她脫離漩渦來(lái)的。”
“而我也是來(lái)叫你脫離漩渦的,一定要遠(yuǎn)離京城是非之地……之前還有不知道哪個(gè)膽大包天,在不死藥出世之后,還傳出了不死藥的丹方……”
“如今三界轟轟亂亂,無(wú)論內(nèi)部的帝爭(zhēng),還是外面的佛道,都肯定要到帝都來(lái)做個(gè)手段的。”王秀英道:“能搬家最好。”
“那個(gè),好像,那個(gè)不死藥的丹方是我泄露出去的。”李鄲道弱弱的說(shuō)道。
“你怎么知道不死藥丹方?”
“編的。”李鄲道直接說(shuō)道。
“你說(shuō)是編的,可其他人可不信,謠言止于智者,可天底下的智者哪個(gè)不是散播謠言,再借住謠言,乘風(fēng)得勢(shì)。”王秀英其實(shí)也不相信是李鄲道編的。
畢竟不死藥的事情已經(jīng)醞釀許久了,自人類文明開始,就有不死藥的傳說(shuō)。
乃至最近終南山出土的安期生的仙丹,驪山墓的長(zhǎng)生藥,和不老藥,南極老人,和鎮(zhèn)元子,借助補(bǔ)天造化煉制的先天道體,和延壽仙丹……
都只是人類追求長(zhǎng)生不死的一小環(huán)罷了。
沒(méi)有人能真正的不死,陰天子都要轉(zhuǎn)劫,酆都大帝都是三千年一屆輪坐,神明都會(huì)發(fā)生神代,而飄渺的仙道,更是少聞,得了天仙的一雙手可以數(shù)的過(guò)來(lái)。
大多數(shù)還是“神仙”,是死后得道的,比如孔子,生前也不是圣人,死后多少年才被追封的圣人……
而神明下界轉(zhuǎn)劫,然后卻修煉成“仙”的故事,幾乎每朝每代都有所聽(tīng)聞了。
說(shuō)了這些,王秀英道:“我這念頭,不能久出,平時(shí)也只能寄身在畫中,不要斷了祭祀,我就不再多說(shuō)了,死老頭心心念念要我入他夢(mèng)中去,我正好到夢(mèng)中,再陪他過(guò)一遍有我的一生,填補(bǔ)他的遺憾。”
說(shuō)到這個(gè)王秀英就笑了:“你爺爺挺傻挺愣的,我一開始還瞧不上嘞。”
“可是爺爺說(shuō),他當(dāng)年是十里八鄉(xiāng)的俊后生,還是奶奶您主動(dòng)追的他嘞!”
“他放屁也是對(duì)的。”王秀英笑著道,又囑咐李鄲道:“人人命中都有劫,修行之人又異于普通人,劫難更是重重……京城又是是非之地,還是早些遠(yuǎn)離的好。”
李鄲道好想開口說(shuō):“大道也不遠(yuǎn)于人。”
可張了嗓子,卻什么也沒(méi)說(shuō),送了奶奶去老爺子屋內(nèi),入了老爺子的夢(mèng)中。
夢(mèng)中的老爺子重新回到了,王秀英產(chǎn)子的那時(shí)刻,只是這次王秀英并沒(méi)有死去,而是順利活了下來(lái),陪著老爺子過(guò)往后的十幾年歲月。
老爺子睡著睡著,眼角開始淌淚,嘴角卻露出了幸福的微笑。
若是不曉得的,還以為老爺子大徹大悟之后,魂魄由仙鶴接引,入了南宮而去嘞。
李鄲道聽(tīng)了奶奶說(shuō)的,開始縷清頭緒,也是平復(fù)剛剛不穩(wěn)定心境。
等穩(wěn)定之后,開始運(yùn)行大周天,運(yùn)行了幾圈大周天之后。
李鄲道想著:“若是走煉神的路子,往陽(yáng)神成仙,如今天地之間的罡煞之氣,乃至五行精英,只怕都被先輩們采補(bǔ)得剩不了多少。”
“而唐代也是由煉神轉(zhuǎn)內(nèi)丹的一個(gè)風(fēng)口,許多內(nèi)丹大家既修煉神,又煉內(nèi)丹,雙重保險(xiǎn),也可互補(bǔ)。”
“我修出陽(yáng)神,倒和得道金丹,并無(wú)沖突,一個(gè)內(nèi)煉本真,達(dá)“混元丹”之狀態(tài),修成就是地仙,一個(gè)采補(bǔ)天地神炁得“先天神祇”之本質(zhì)……算是天仙狀態(tài)。”
“先修地仙,再修天仙,倒也無(wú)過(guò)錯(cuò),比如洞神,洞玄,洞真,三洞大道一般。”
“之前得了洞神,接下來(lái)修洞玄,若是順著奇經(jīng)八脈,理清內(nèi)景諸炁,自然也是內(nèi)景煉神大道,一條坦途,再修胸中五氣,頂上三花……”
“不過(guò)如修內(nèi)丹,抱樸若拙,守丹若抱嬰,倒也是比煉神容易許多。”
“之前向漢鐘離學(xué)了內(nèi)丹之術(shù),算是有師父指點(diǎn),但若是走內(nèi)景煉神之道,就需要自己印證了。”
“我還是先修內(nèi)丹之術(shù),內(nèi)丹術(shù)小成了,再去煉神也不遲……”
“只不過(guò)這樣的話,正好二月二龍?zhí)ь^,適合修煉內(nèi)丹之術(shù),且我修煉三陰戮妖刀時(shí)候,就已經(jīng)在丹鼎穴煉制出了金鼎,現(xiàn)在只要導(dǎo)入大藥燒丹煉藥就是了,最后一點(diǎn)還丹點(diǎn)化。”
“還丹點(diǎn)化的話,自己還有莊子大佬給自己的,《生生造化》,內(nèi)里好像專門講的就是這么一點(diǎn)金性不朽的本質(zhì)。”
“況且這也不耽誤我驚蟄打通經(jīng)脈。”
李鄲道考慮著未來(lái)自己的道途。
“三陰戮妖刀煉成,上元節(jié)后又能把武德銅錢劍給祭煉完成……上山剿匪應(yīng)該夠用來(lái)護(hù)法傍身,不過(guò)還是要多準(zhǔn)備保命的措施,老爺子說(shuō)得對(duì),用過(guò)的絕招就不是絕招了……”
“內(nèi)丹之術(shù)修煉的話,對(duì)應(yīng)的就是雷法吧!我修的酆都鬼帝法,號(hào)令兵馬神將,自身得天職陰職,倒是像是走神仙之道的……”李鄲道暗暗算著。
“天遁劍術(shù)也不錯(cuò),這是劍仙祖師所傳,乃是殺伐妙術(shù),更是維持本身境界第一輔助神通,能夠慧劍斬塵。”
“雷法的話,就只能跟著前世的經(jīng)驗(yàn)了,像是之前自己也用過(guò)內(nèi)府雷霆,傷了肺器……傷不如養(yǎng)……若遇見(jiàn)了雷法明師再學(xué)雷法不遲,而且學(xué)雷法最好加持五雷箓……”
李鄲道當(dāng)下決定,先不修煉三陰戮妖刀下一道刀炁,水形刀炁,而是修煉火龍真人當(dāng)時(shí)傳授自己的天遁劍法。
天遁劍法,在長(zhǎng)養(yǎng)內(nèi)心的正氣。
孟子曰:“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”是氣也,寓于尋常之中,而塞乎天地之間……其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。
此乃無(wú)形之劍,以人為劍鞘,以正義之心為鋒芒,以正義之行為劍氣……特別適合修持北帝酆都戒律這種嚴(yán)苛戒律的法官來(lái)修持。
同樣也特別適合李鄲道這種以“大道不遠(yuǎn)于人”的理念修行的衛(wèi)道士。
李鄲道回憶起劍決來(lái),充斥心中的昂揚(yáng)信念,比如“為中華之崛起而讀書”之類的念頭,開始凝聚“天遁劍意。以此引來(lái)天地之間所充沛的浩浩蕩蕩的浩然正氣,來(lái)修煉這道天遁劍法”
,