這一段時(shí)間，沈哲子除了時(shí)常在沈園待客以外，其他的時(shí)間，便是在家里陪一陪家人。
    既然出仕的事情已經(jīng)確定，以后沈哲子是很難再有太多的閑暇時(shí)間，即便是在都內(nèi)為官，也要常住在臺(tái)城內(nèi)，不再有太多自由。
    人一旦有太多選擇，惰性不免就滋生出來(lái)。整個(gè)社會(huì)漸漸流向務(wù)虛，其實(shí)也不是無(wú)跡可尋。時(shí)下誠(chéng)然有許多人謀求進(jìn)步，但對(duì)于那些得勢(shì)的人家子弟而言，本身并沒有出仕擔(dān)當(dāng)家業(yè)的需求，于是便懶于任官。
    而這些人在某種程度上便影響到世風(fēng)，會(huì)讓許多人以此為美，稱有賢隱之志。其實(shí)說(shuō)穿了就是懶，不肯受到太多約束。而世道對(duì)于這樣的行為，輿論上又沒有形成強(qiáng)烈的譴責(zé)，因而越演越烈。
    雖然言稱魏晉士人有避世之風(fēng)，但其實(shí)從底子上來(lái)說(shuō)，魏和晉還是有所不同的。最起碼中興建制以后，宇內(nèi)沸騰，山河動(dòng)蕩，非無(wú)為之世，所以這種世風(fēng)也就很難與中朝混為一談。
    以往沈哲子不算真正進(jìn)仕，所以倒也不妨入鄉(xiāng)隨俗，但如果真的擔(dān)任了官職，也就不愿再放縱自己。所謂改革世風(fēng)，如果連自我約束都做不到，那么他所倡導(dǎo)的事情又能說(shuō)服何人？
    所以現(xiàn)在沈哲子是很有一點(diǎn)后世寒暑假臨近開學(xué)那幾天的想法，時(shí)不我待，及時(shí)行樂(lè)。
    管制或許能讓人一時(shí)順從，可一旦有了能力反抗，長(zhǎng)久積壓的壓抑必然又會(huì)爆發(fā)出來(lái)，變本加厲。尤其是對(duì)家人這種特殊的關(guān)系，如果太嚴(yán)格了，必然會(huì)讓人情淡薄，乃至于眾叛親離，所以更好的方式是引導(dǎo)。
    沈哲子與興男公主名為夫妻，但其實(shí)說(shuō)是養(yǎng)成這個(gè)小娘子也不為過(guò)。因而對(duì)于沈哲子有什么改變時(shí)人觀念和行為的想法，興男公主往往是第一個(gè)承受的。
    比較讓他感到欣慰的是，這個(gè)小女郎十歲出頭到了他家，長(zhǎng)到現(xiàn)在已經(jīng)基本形成了一些對(duì)事物的看法，所幸并沒有長(zhǎng)歪。而且這女郎本身的個(gè)性又極為鮮明，也并沒有流于對(duì)沈哲子徹底的效法，淪為一個(gè)翻版。
    為了給公主營(yíng)造一個(gè)有別于時(shí)下的生活環(huán)境，沈哲子也是煞費(fèi)苦心，衣食無(wú)缺、無(wú)憂無(wú)慮還是最基本的保障，更多的還是讓這女郎面對(duì)生活要自己主動(dòng)起來(lái)，不要活成其他權(quán)貴人家婦人們一樣悲秋傷春、香閨滿怨的模樣。
    早年南苑的經(jīng)營(yíng)，已經(jīng)讓興男公主較之時(shí)人有了更多的想法和創(chuàng)造力，而且因?yàn)橛辛松蛘茏硬贿z余力的支持，這些想法很多都實(shí)現(xiàn)起來(lái)。單單這一點(diǎn)，已經(jīng)讓這個(gè)女郎擁有了超乎常人的自信心。
    雖然興男公主的創(chuàng)造力大多體現(xiàn)在奢侈家居方面，并不能益于世道。但這是生活環(huán)境所帶來(lái)的限制，而且沈哲子也無(wú)意要把公主教導(dǎo)成為古時(shí)嫘祖那樣的圣母，只是希望這個(gè)女郎能夠過(guò)得更充實(shí)快樂(lè)一些。
    這一段時(shí)間，因?yàn)橘e客登門太多，興男公主也實(shí)在懶于應(yīng)酬。那些登門的各家女眷，來(lái)來(lái)去去只是一番說(shuō)辭，聽得多了自然也有煩膩。
    公主府東廂一個(gè)跨院里，沈哲子正在低頭翻看一些樂(lè)譜，在他面前書案上則擺著一些琴瑟笙簫之類的樂(lè)器。他本身倒不是對(duì)這些雅戲深惡痛絕，哪怕在后世時(shí)，關(guān)于音樂(lè)其實(shí)也不乏好聽或是不好聽的鑒賞力，早年不樂(lè)意接觸這些樂(lè)器，主要還是沒有時(shí)間。眼下難得安閑，倒也并不抗拒擺弄一下。
    不過(guò)大概是他本身就欠缺這方面的雅骨，那些冗長(zhǎng)的文字譜，單純的字拿出來(lái)他倒是認(rèn)識(shí)，但是組合在一起卻是完全看不懂，更不要說(shuō)手捧秘笈全憑自悟了。
    旁邊小侍女瓜兒看著郎君手捧一份樂(lè)譜，神態(tài)肅穆冷峻，眉頭微微蹙起，似是一副深憂國(guó)計(jì)的模樣，不禁抿嘴暗笑。跟隨在沈哲子身邊這么久，她哪會(huì)看不出郎君因何會(huì)有這幅神態(tài)，可是那些樂(lè)譜在她看來(lái)卻是非常清晰明白，乃至于蔥白手指都在袖子里暗暗和拍。
    可見天賦有長(zhǎng)短，半點(diǎn)難強(qiáng)求啊！
    不過(guò)這個(gè)小瓜兒倒是猜不到沈哲子眼下所想，他確實(shí)在思考有關(guān)國(guó)計(jì)之事。
    時(shí)下的樂(lè)譜是文字譜，所謂舊調(diào)重彈，樂(lè)曲旋律如果單憑口述身傳，久而久之不免就會(huì)失真，悖于舊韻遠(yuǎn)矣。所以需要有獨(dú)立于旋律之外的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)識(shí)，那就是樂(lè)譜。但是用文字記錄樂(lè)譜又會(huì)有一個(gè)問(wèn)題，那就是受到了識(shí)字率的限制，不能廣泛傳播。
    所以在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，音樂(lè)又有雅俗之分，雅樂(lè)那是高層專享，鄉(xiāng)調(diào)俚曲才是小民自?shī)省Ｋ^鄭聲淫樂(lè)，不登大雅之堂。音樂(lè)雅俗與否，甚至于上升到政權(quán)的威嚴(yán)和合法性。
    歷史上謝尚北伐，于牛渚采石而制石磬，為江表鐘石之始。而鐘石之樂(lè)，便是大雅之音，在時(shí)下而言，是一件很莊嚴(yán)肅穆的事情。
    沈哲子沒有音樂(lè)方面的造詣，因而對(duì)于音樂(lè)到底能不能塑造人格，心里也是存疑，存而不論，并不太過(guò)關(guān)心。他所關(guān)心，或者說(shuō)所聯(lián)想到的，是從眼前這文字譜想到了后世的減字譜。
    隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)元?dú)獾姆e累，高端的總是在向下傳播。
    譬如后世歐洲皇室跌落塵埃，許多生活方式便成為當(dāng)時(shí)新興階級(jí)效法對(duì)象，等到挖無(wú)可挖，便漸漸演變成趨于標(biāo)新立異的所謂時(shí)尚。其具體藝術(shù)含義不做討論，發(fā)展軌跡就是如此。人總是趨向于追捧稀缺，這一點(diǎn)無(wú)可避免。
    時(shí)下的音樂(lè)，大體還是士族能夠?qū)Ｏ淼囊豁?xiàng)娛樂(lè)。但是隋唐開平世道到來(lái)后，昔日王謝堂中曲，已成市井走卒歌。音樂(lè)的廣泛傳播，原本的文字譜變成了限制其傳播的一個(gè)障礙。以往士家轉(zhuǎn)養(yǎng)樂(lè)姬伶人，如今已成庶民之樂(lè)。于是文字譜，便漸漸為減字譜所取代。
    所謂的減字譜，便是文字的簡(jiǎn)化和削減，一方面能夠更具標(biāo)識(shí)度，另一方面也更便于記載樂(lè)曲促進(jìn)傳播。畢竟，樂(lè)工未必都是飽讀詩(shī)書之人，所以單創(chuàng)一種更簡(jiǎn)便的記譜法。
    而沈哲子由此產(chǎn)生的聯(lián)想是，能不能夠通過(guò)簡(jiǎn)化字來(lái)普及識(shí)字率？
    其實(shí)簡(jiǎn)化字的淵源，也可以追溯良久。宋元以降，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，普通小民對(duì)于信息的獲取和記載也有了更大的需求，因而便漸漸有了許多庶民所用的筆畫極為簡(jiǎn)約的俗字。而真正大規(guī)模的、由政府倡導(dǎo)的簡(jiǎn)化字推廣，還要推及到更后。
    后世不乏人詬病這樣的推廣喪失了文字古韻之美，這或許是一種精英固守傳統(tǒng)的思維，但對(duì)整個(gè)社會(huì)而言，其實(shí)沒有什么意義，不過(guò)癡人妄言。文字對(duì)信息的承載和傳播，意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的書寫格式。
    沈哲子之所以有這個(gè)想法，那也是長(zhǎng)期有感。時(shí)下的社會(huì)發(fā)展，并不能說(shuō)已經(jīng)達(dá)到宋明時(shí)期那種小民都必須要掌握文字信息的程度。但是由于社會(huì)的頻繁動(dòng)蕩，那些位于士族下層的寒門，因?yàn)槠浞e極入世的態(tài)度，已經(jīng)有了很大的向上挑戰(zhàn)，取而代之的意圖。
    而這種整個(gè)階級(jí)的跨度躍遷，并不能寄望于陶侃或是王猛這種一兩個(gè)寒門優(yōu)秀人才的畢生努力。南北朝跨度數(shù)百年的動(dòng)蕩，所解決的社會(huì)問(wèn)題以及構(gòu)建起的新型統(tǒng)治技術(shù)，也不是一兩個(gè)軍事強(qiáng)人能夠主導(dǎo)完成。
    沈哲子近來(lái)接見眾多求訪者，很多時(shí)候都有這樣的感慨，寒門子弟在天賦上未必就遜于士族子弟，但是教育方面確是拍馬難及。他倒不寄望于簡(jiǎn)體字能夠徹底扭轉(zhuǎn)這一局面，最起碼能給這些人提供一個(gè)獲取信息更方便的方式。
    就好像普通話的推廣，看起來(lái)也沒有什么實(shí)際意義，只是說(shuō)話的方式做出調(diào)整，但卻能夠讓不同口音、不同地域的人交流起來(lái)效率倍增。
    譬如在時(shí)下的建康，因?yàn)槟媳彪s處，跨地域的交流日益頻繁，所以時(shí)下的河洛舊聲便是所謂的普通話，官方用語(yǔ)。這倒不存在什么地域歧視，你可以不學(xué)，只是不跟人交流就好了。而像沈哲子這樣的大宗子弟，必然要入仕為官，所以從小受的就是雙語(yǔ)教學(xué)。
    聽到身邊小侍女瓜兒的輕微哧笑聲，沈哲子才從沉思中回過(guò)神來(lái)，再看一眼那完全看不懂的樂(lè)譜，便覺索然無(wú)味。他確是沒有這方面的稟賦，時(shí)下音樂(lè)也是陶冶情操的雅戲，可是他枯坐半晌，只受到了一點(diǎn)實(shí)用主義的啟發(fā)。
    想法是想法，想要付諸現(xiàn)實(shí)，則不得不考慮阻力所在。他可以肯定的是，即便自己再怎么發(fā)力推廣簡(jiǎn)體字，效果未必會(huì)好，絕對(duì)不會(huì)成為主流之學(xué)，只能流于庶民之用。
    不過(guò)，如果真的能夠在民間推廣開，成為庶民可用的學(xué)問(wèn)，也是一件很有意義的事情。所以在思忖半晌后，沈哲子決定優(yōu)先在軍中推廣一下，就算臺(tái)中有人反對(duì)此倡議，軍情加密你總管不到吧？不管別人態(tài)度如何，他是打算自己傳遞軍情就這么做，可以省一半的書寫量啊！
    有了這個(gè)想法，沈哲子剛待要吩咐瓜兒去取筆墨來(lái)，卻聽到亭外隱有啜泣之聲，起身望去，只見興男公主淚水漣漣站在亭外，一手還持著一份書卷，另一手則指著沈哲子嗔怨道：“你怎么這么心狠！”8)
    (三七中文et)
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