0459 山河舊人
有了杜赫作為媒介,彼此交流起來(lái)便順暢得多。
“聽(tīng)聞道暉已經(jīng)北上馳騁逐功,要復(fù)祖鎮(zhèn)西故業(yè),可惜不能相送。”
李充感慨著說(shuō)道:“杜氏關(guān)中舊望門(mén)戶,我伯父在世時(shí)便常念恨世殊少武庫(kù)。道暉家學(xué)傳承淵源,本身亦勇于立志,今次北上,可謂善泳者逐浪而行,應(yīng)是揚(yáng)名未遠(yuǎn)。”
聽(tīng)到李充這么說(shuō),沈哲子心內(nèi)還是有些吃味的。所謂老子英雄兒好漢,祖上人有所建功立言,那么后輩子弟生來(lái)便被人高看一眼。其實(shí)說(shuō)實(shí)話,家學(xué)這種東西也沒(méi)有多靠譜,除了必備的先決條件以外,一個(gè)人是否有真正的才能,終究還是要看稟賦高低和努力與否。
但也不得不說(shuō),類(lèi)似的家世背景讓這些士族子弟有了一個(gè)共同的交流話題,哪怕素不相識(shí),見(jiàn)面先說(shuō)一句我爸爸跟你爺爺如何如何,這是舊姓人家的一點(diǎn)默契。
這點(diǎn)優(yōu)勢(shì)沈哲子就不具備,他家實(shí)在沒(méi)有什么舊勛人望可稱(chēng)道,就算有一個(gè)盡忠報(bào)國(guó)的舊吳左將軍沈瑩,那是抵抗西晉南征大軍戰(zhàn)死的。不提還好,越聊越尷尬。除了這一個(gè)先人,別的已經(jīng)不足稱(chēng)道,他總不能開(kāi)口就跟人聊我爸爸造反時(shí)如何如何。
當(dāng)然現(xiàn)在沈哲子也不必再考慮這個(gè)問(wèn)題,如今是別人想要跟他搭話,自然要選擇他感興趣、能聊下去的話題。
“這幾日營(yíng)中叨擾,所見(jiàn)駙馬規(guī)劃井然,確是匹配道暉盛贊,駙馬才高能任,實(shí)在讓人欽佩。”
李充又望著沈哲子笑語(yǔ)道,毫不掩飾自己的佩服:“仁義之名,時(shí)人多因利逐之,真正能夠恪守奉行的卻少。都中亂后新定,小民困苦艱難,寒冬哀號(hào),久不得治。諸公虛言窮論者多,躬身踐行者卻少。駙馬能夠踐行仁義,躬身而為,足見(jiàn)高潔啊!”
“不過(guò)是情不忍見(jiàn),本身又有余力操持,難當(dāng)盛贊。”
沈哲子笑著擺擺手,謙虛說(shuō)道。
李充卻正色道:“情有所感,才有能當(dāng),二者俱全,已經(jīng)是世間罕有。小民易動(dòng)難安,驚雷雨落,積水橫流,人心渙散,百家千欲,義利不通,難束難治。駙馬能教之以禮令,行之以規(guī)矩,已經(jīng)略成大治氣象啊!”
沈哲子認(rèn)真傾聽(tīng)李充這一番話,倒不是因?yàn)槠淇滟澏凑醋韵玻歉杏X(jué)這個(gè)李充本身思想就有些混亂,其實(shí)并沒(méi)有一個(gè)清晰的脈絡(luò)。但能夠有這樣的思考,和看重實(shí)際的覺(jué)悟,本身已經(jīng)不錯(cuò)了。
“感其所困,導(dǎo)其所思,使人同欲而已。”
許多管理學(xué),都要假定一個(gè)前提,人的本性是善是惡,趨利又或趨義。其實(shí)討論這些本來(lái)就沒(méi)有意義,任何一個(gè)正常人在一個(gè)正常的物質(zhì)環(huán)境中,本身就有足夠的生存能力,沒(méi)有誰(shuí)是誰(shuí)的救世主。任何形式的干涉,其實(shí)都是在壓榨個(gè)體的價(jià)值。
好的管理,能夠在保證生存的同時(shí),壓榨出更多的個(gè)體價(jià)值。禮教讓人變得溫馴,刑律讓人變得畏懼,獎(jiǎng)賞讓人變得主動(dòng),激勵(lì)讓人變得勇敢。后世的組織之所以要優(yōu)于古代,除了物質(zhì)的充足和科技的進(jìn)步,最重要的一點(diǎn)就是對(duì)個(gè)體的尊重,尊重能夠讓人產(chǎn)生認(rèn)同感。
比如男女之間的互動(dòng),有認(rèn)同感叫**戀,沒(méi)有認(rèn)同感叫做耍流氓。
其實(shí)對(duì)于丁營(yíng)那些勞役,沈哲子也沒(méi)有使用太多刑律或是訓(xùn)誡手段,干掉丹陽(yáng)人家這一強(qiáng)力競(jìng)爭(zhēng)者,許給民眾一個(gè)美好前景,并且讓他們認(rèn)識(shí)到這已經(jīng)是最好的選擇。沒(méi)有了誘惑和煽動(dòng),卻有一個(gè)美好的遠(yuǎn)景值得奮斗,人的主動(dòng)性和自律性就會(huì)變得高昂。
“駙馬高論,發(fā)人深思。”
沉吟良久,李充才感慨說(shuō)道。不過(guò)他卻仍然有些費(fèi)解,所處位置不同,人又怎么可能同欲?小民只求衣食飽暖而已,高位者卻要慮近思遠(yuǎn),施禮教、定律令、明綱紀(jì),生來(lái)注定所思所行都不會(huì)相同。
一路閑談著,牛車(chē)緩緩登上一座高崗,左近山林茂密,道路也漸漸變得崎嶇起來(lái)。于是兩人便棄車(chē)步行,自有隨從護(hù)衛(wèi)們揮舞著竹杖,在荒草地里掃蕩出一條還算平坦的道路。
建康周遭多山嶺,梅岡便是其中一處,山丘并不算高,一半的山嶺都種植著梅子樹(shù),花季盛放之時(shí),漫山便被紅妝,可稱(chēng)壯觀,因而得名。
眼下已近晚春,倒看不見(jiàn)梅花盛放的美景,花枝上只剩點(diǎn)點(diǎn)胭脂殘瓣,看起來(lái)有些蕭條。而在山嶺溝壑之間,不乏人影晃動(dòng),砍伐樹(shù)木、粗竹,也有許多驢馬畜力在谷中漫行食草,間或嘶鳴幾聲,讓這幽致山林的祥和蕩然無(wú)存。
“那一處便是家父墓葬所在。”
李充站在高處,遙遙指向山谷中一處位置。
沈哲子順著他所指方向望去,只見(jiàn)那一片山谷被平整出一塊極大的空地,青石鋪砌,中間是一座高高的墳?zāi)梗胺搅⒅粔K石碑,周遭則拱立著許多形態(tài)各異的石雕。
兩人漫步行下,早有李家家人并沈哲子的隨從擺上各種祭拜之物,李充已經(jīng)撫著石碑嚎啕大哭起來(lái)。
沈哲子倒沒(méi)心情陪著李充哭喪,拜了幾拜之后,便站起身來(lái),眼見(jiàn)李充短時(shí)間沒(méi)有停止的意思,便繞著這墳?zāi)归e逛起來(lái)。
李矩這個(gè)墳?zāi)箍雌饋?lái)倒是非常氣派,單單石鋪的范圍便有半頃有余,占據(jù)了這山谷一半的空間。遠(yuǎn)處聳立著六七間茅草房,應(yīng)該是李家安排的守墓人所在。
草房后連接著一片平整的田地,面積在二三十畝之間,一道溪流穿過(guò)這田地潺潺流淌,地里卻早已經(jīng)生滿了雜草荊棘。可見(jiàn)李家近況也是不樂(lè)觀,就連安排守墓的家人都被撤掉了。
在明墓和田地之間,立著一排松柏,長(zhǎng)勢(shì)倒是喜人,最粗的已經(jīng)長(zhǎng)到半抱粗。沈哲子行進(jìn)過(guò)去看,才發(fā)現(xiàn)在這些松柏之間還殘留著幾個(gè)樹(shù)樁,應(yīng)該就是被盜伐的墓林。
老實(shí)說(shuō),這墳?zāi)闺m然也算氣派,超出了李矩生前官位的規(guī)格。但在逾禮違建蔚然成風(fēng)的時(shí)下,其實(shí)也就那樣。
別的不說(shuō),單單沈家在武康山的祖墓,便占了數(shù)個(gè)山頭,雖然那是埋葬了幾百年先人,但其中也不乏個(gè)別的墳?zāi)挂h(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)李矩這個(gè)墓葬。像是沈哲子爺爺?shù)膲災(zāi)梗?guī)模便比李矩之墓猶有過(guò)之,可是沈哲子爺爺連縣令都沒(méi)當(dāng)過(guò)。
而且,沈家祖墳除了墓葬之外,尚興建了大量的祠堂山莊用作祭拜憑吊。尤其因?yàn)樯蛘茏釉缒暝谖淇瞪皆焐瘢鹪斓哪切┥耢舾腔趾辍螁巫o(hù)墓的莊人,便有兩百多戶,根本不可能發(fā)生被盜伐墓林或是破壞墳塋的事情。
所謂埋葬先人,與其說(shuō)是緬懷死者,不如說(shuō)是慰藉生者。人死之后萬(wàn)事皆休,孤墳也好,地宮也罷,不過(guò)是棺中一具朽尸枯骨而已。人生近半辛苦努力都在無(wú)用之處,大概唯有如此,才能覺(jué)得此生尚算圓滿。
沈哲子雖然二世為人,倒也沒(méi)有對(duì)生死有太透徹的體會(huì)和感悟。他信步而行,翻過(guò)一堆凌亂山石之后,卻發(fā)現(xiàn)在一團(tuán)干枯的荊棘下面隱藏著一截方正的石板,似乎是石碑的一部分。
他心中偶有好奇,懷著獵奇探寶的心情,示意隨從將那石板上蔓延的荊棘葛藤清理掉,發(fā)現(xiàn)石板上果然雕刻著一些魏碑字跡。
“太興元年五月……故給事中……樂(lè)安國(guó)……閱……長(zhǎng)息……”
這墓碑破損嚴(yán)重,沈哲子辨認(rèn)良久也只認(rèn)出寥寥不多的內(nèi)容,從這所見(jiàn)內(nèi)容已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這墓志主人居然曾經(jīng)任過(guò)官。他心念一動(dòng),吩咐家人們繼續(xù)清理左近,尋出了數(shù)丈遠(yuǎn),才在雜草叢下發(fā)現(xiàn)了磚砌的墓碑插槽,順著這里再清理起來(lái),終于在雜草碎石下清理出了一個(gè)直徑丈余的墳?zāi)埂?br/>
這墳?zāi)挂苍獾搅似茐模勾u早被盡數(shù)撬走,一角還殘留著被挖掘的痕跡,只是后來(lái)又用沙石填上,看起來(lái)像是一個(gè)長(zhǎng)滿了癩痢的腦殼,實(shí)在算不上美觀。
“這一處墓葬之主,名為光逸光孟祖,中興建制時(shí)官任給事中,在任病故,友人資助,歸葬于此。”
沈哲子還在猜測(cè)墳?zāi)怪魅松矸莸臅r(shí)候,李充已經(jīng)停止了哭拜尋找過(guò)來(lái),站在沈哲子身后解釋道:“這件事還是已故從兄告訴我,光孟祖其家人丁稀少,后輩疏于打理,往年我家多有幫忙維持修繕,只是年前一場(chǎng)動(dòng)蕩,自顧不暇,沒(méi)想到這里已經(jīng)破敗至斯……”
聽(tīng)到李充的話,沈哲子又沉吟片刻,才想起來(lái)這個(gè)光逸是什么。此人也非寂寂無(wú)名,放達(dá)率性,乃是過(guò)江名流,素與胡毋輔之等名流友善,同列江左八達(dá),而且還是中興百六掾之一,也算是一時(shí)的名士,卻沒(méi)想到死后墳塋居然破敗如此。
這個(gè)光逸,本是寒門(mén)出身,得到胡毋輔之的看重推舉,才漸漸顯名。沈哲子記得一樁有關(guān)此人的軼事,有次胡毋輔之等士族名流閉門(mén)飲酒,此人被其門(mén)下阻攔于外,結(jié)果是鉆了狗洞才進(jìn)入其家。
寒門(mén)小戶出身,那么努力的邀名養(yǎng)望,卻是一死皆空,只殘半堆孤墳,一角落寞。
“青山孤冢,俱是山河舊人啊……”
(三七中文et)
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