0005 傳世家學(xué)
在后世歷史中,腐朽的門閥執(zhí)政的東晉朝廷中,寒門出身的百戰(zhàn)名將陶侃絕對是一枝獨秀的存在。只可惜眼下被王氏兄弟所忌,發(fā)配到交州偏遠之地,因此沈哲子在先前分析的時候并沒有將之考慮在內(nèi)。可是老爹在考慮善后問題的時候,卻并沒有忽略這個大能,可見心思之縝密遠非自己能比。
歷史上,陶侃在經(jīng)歷一段時間的冷落,等到王敦死后,朝廷幾無可用之將,便將之調(diào)任荊州重鎮(zhèn)以削弱瑯琊王家在地方方鎮(zhèn)的力量。這一個時期的陶侃權(quán)勢也達到頂點,尤其是在蘇峻之亂后,甚至曾經(jīng)動念要廢掉中樞執(zhí)政的王導(dǎo),可見權(quán)勢之大。
沈充送給陶侃的禮物卻不是財帛,而是數(shù)百頃的土地并奴仆歌姬近百,與同樣掌兵的劉遐、蘇峻之類不同。這其中的差別,沈哲子咂摸一番,越發(fā)覺得老爹實在了不起,對于局勢乃至人事洞察入微。浮財再多,也無法與興家立業(yè)之本的土地人丁相比,可見在老爹心目中,陶侃的重要性遠遠勝過前者。
對于老爹大賄陶侃的行為,沈哲子心里頗不自在。在他心目中,寒門出身得居高位的陶侃那是一個德行能力俱佳,白玉一般無暇皎潔的完人,怎么能跟老爹這群目無朝廷、無視禮法的豪強宗賊暗通款曲、沆瀣一氣!心里彌漫著一股偶像幻滅的失落。
不過轉(zhuǎn)念一想,所謂升官發(fā)財,憑什么那些尸位素餐的士族廢物能高官得做、富貴得享,而像陶侃這樣真正有能力的人杰就要甘于貧寒?這么一想,也就釋然了,繼而又想到或許多年后陶侃的后人陶淵明可能在自家老爹送出的土地上南山采菊,沈哲子就隱隱有種見證歷史變遷的成就感。
見識到老爹一連串的善后手段,沈哲子大開眼界之余,也越發(fā)感覺到自己的不足。所謂歷史的先知在這種具體的現(xiàn)實處境中其實優(yōu)勢并不大,他只能認(rèn)定老爹絕不能跟王敦一起做亂,但對后續(xù)該如何善后卻是一頭霧水。
畢竟在時人眼中,老爹已是王敦的鐵桿擁躉,經(jīng)年混在一起,怎么可能說不玩就不玩了!謀逆同黨,自然要全力打擊。可想而知,就算老爹不再參與王敦軍隊與朝廷的最后決戰(zhàn),所面對的處境也危險到了極點,未必就能逃過事后的清算。
可是在這樣危險的處境下,沈充仍然鎮(zhèn)定自如,從容布置,向朝廷辭官以退為進,聯(lián)絡(luò)盟友以鞏固自身的實力保證安全,同時向所有朝廷能夠調(diào)動的軍事力量示好。
吳興沈家不是軟柿子,那些統(tǒng)兵之將也不是傻子,既然能白得財帛好處,也犯不著損兵折將把江東豪族往死里得罪。損失的力量是自己的,就算事后得到朝廷的封賞爵位也得不償失。現(xiàn)實如此,朝廷暗弱是不爭的事實,縱然無奈也要面對。
沈充布置之余,也在觀察沈哲子,見兒子一副若有所思狀,顯然是從自己的布置當(dāng)中窺出幾分端倪。他心里頗感欣慰,卻也不向沈哲子詳細(xì)解釋自己的舉措深意,所謂言傳身教,全憑自悟,言語能夠描述出來的韻意,已經(jīng)落了下乘。
魏晉之際,民風(fēng)豁達,不乏風(fēng)流人物。對于兒子的早慧,沈充雖然倍感詫異,但也并不認(rèn)為是多么不可思議的事情。項橐七歲為圣人師,甘羅十二拜上卿,魏曹沖六歲聰慧不遜成人,自己沈家為什么不能出一位八歲的神童?
不過沈充欣喜之余,也不乏憂慮,古來早慧者,未必得長生,自己這個兒子雖然聰慧,但體質(zhì)向來羸弱,最近一段時間更是病重垂危。想到古代那些早夭的神童,沈充心里更加惆悵,等到手上事情處理完畢,他將沈哲子拉到身邊來,溫聲道:“青雀,近來身體還好?”
聽到老爹這么問,沈哲子就頗感心驚肉跳。
他這副身體確實虛弱,完全不像后世那些熊孩子一樣皮實,冷熱交替的稍一明顯,就要傷寒感冒。或許先天便有些不足,但沈家豪強人家,飲***細(xì)營養(yǎng)充足,完全可以仔細(xì)調(diào)養(yǎng)好轉(zhuǎn)起來,為什么自己還是一副早夭之相?沈哲子開始也百思不得其解,可是當(dāng)昨天上午被人狠灌下兩大碗符水后,癥結(jié)在哪里,他也大概清楚了。
當(dāng)下之世,天師道在江南風(fēng)行,沈家也是世代信奉天師道的忠實信徒,繼而對那些道士也都信任有加。沈哲子不否認(rèn)道教自有養(yǎng)生法,譬如后世名氣都極大的葛洪葛天師,壽至齯齒。但在這個教法野蠻生長的東晉年代,那些所謂道士之流,濫竽充數(shù)者多,真才實學(xué)者少。沈哲子暗忖,自己之所以能夠穿越這具身體,前任多半就是被那重金買來的符水給生生灌死的。
沈哲子可不想做一個史無前例的早夭穿越者,怕老爹再起念給自己狠灌符水,忙不迭表示道:“已經(jīng)好多了,雖然還有點虛弱,飲食得宜仔細(xì)調(diào)養(yǎng)就能強健起來,父親不要擔(dān)心。”
“這就好。”
沈充笑著拍拍沈哲子后背,倒不知兒子究竟作何想,不過心里卻生出一個念頭:早先聽聞沙門有寄子之說,可得庇佑安泰,稍后抽些時間,倒要仔細(xì)了解一下,擇一佛陀菩薩奉養(yǎng)。
略過此事,沈充想多了解兒子一下,便閑談狀問起來:“雀兒你現(xiàn)在讀了什么學(xué)?”
“正學(xué)《詩經(jīng)召南》。”沈哲子回答道,這倒是他繼承前任記憶的實情。
“國風(fēng)天真活潑,尊貴勞饑貧寒者各有其歌,歌以抒情,發(fā)乎情,以志誠,正符合你這個年紀(jì)。雅頌之篇,可以過了十歲再學(xué)。”沈充微微頷首,點評說道。
沈哲子沒有什么國學(xué)造詣,老爹說的話,雖然聽得清楚,卻實在不明白什么意思,只是點頭答應(yīng)。
兒子的聰慧表現(xiàn)讓沈充無法以稚子視之,因此在學(xué)業(yè)上下意識就有了更高的要求,沉吟少許后,拿起手邊一個書卷,笑著對沈哲子說道:“人皆言沈氏豪富而已,庶無家學(xué),我也懶得跟那些人辯。其實咱們沈家,從你曾祖開始,便治《公羊春秋》,雖然不出經(jīng)術(shù)大家,守業(yè)則已。”
沈哲子大概明白老爹所說的,應(yīng)該是士族門閥所謂的傳世家學(xué)。家學(xué)、家風(fēng)是立族之本,累世不衰,遂成郡望,這一點在北地高門當(dāng)中最為明顯,崔盧之流各有代代傳承的經(jīng)術(shù)家學(xué),是持家舉業(yè)的根本。所謂道德傳家,十代以上,富貴傳家,不過三代。千年世家,經(jīng)術(shù)家學(xué)是根本。
“你祖父在世時曾經(jīng)教誨我,今非無為之世,豈可獨尊老莊。所以傳授我的,也是《公羊春秋》。春秋微言大義,博大精深,我所見者,止于詭變,疏離正途,辜負(fù)了祖輩的期望。”
沈充講到這里,嘆息一聲,又說道:“南來僑姓,如瑯琊王氏之流,棄儒入玄,此為阿世之舉,詐名之輩,更落下流,一時煊赫而已,浮萍無根。”
沈哲子聽到這里,對老爹的評價不免又高了幾分。
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(三七中文et)
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